苏霍姆林斯基在这一条里面说“眼睛一刻都离不开书本的阅读，还不能算是真正的阅读。如果学生在阅读过程中不能感知任何东西，那么他实质上就是不会同时阅读和思考，正因为如此，这种阅读才不能成为有理解的阅读”。读到这里其实反思的不是学生的问题，我内心想的是我的阅读，也读了小有几本书了，却依然如朱光潜所说，徜徉于十里洋场，却无所收获。感觉看书的过程中只是但存的在看，关上书并不知道自己看到了什么。不知道这本书好在哪儿，有哪些不足之处，更别说能够跨越时空去和作者进行交流，读懂作者在书中所展现出来的意境。

其实这样的一种状态还是有其必然的原因的，生活中并不是特别喜欢思考，所以说话也是一样的，通过QQ、微信有缓冲的时候能够自如的交流，但是面对面的时候反而只有沉默，说话的时候大脑并没有高速运转，迅速将吸收的信息加工以后输出，所以说话干瘪而生硬。有时候开玩笑说是因为说话的速度赶不上大脑运转的速度，其实是大脑已经罢工了。还有一个原因是，读书的时候并不是特别的宁静，没有把乐趣集中在里面，回想着赶紧读完，再读下一本，其实读书还是要慢慢磨、心无旁骛的去品尝和赏析，归根到底还是被浮躁所主导了。

苏霍姆林斯基又说“为了使学生学会自觉地把概括的东西运用到生活实践，必须让他们独立地搜集大量的事实，思考这些事实，并对它们进行系统整理、对比和分析。”，知识是死的知识，不会运用的知识是毫无意义，从应试教育的角度来说，如果无法解题，那学习的知识只是一潭死水，如果新的知识无法与原有的知识体系建立练习，也很容易遗忘。只有将新的知识与原有知识联系起来，让学生能够独立地运用这些知识解读身边的地理现象，这样才能够将知识转化为能力，也最终才能够在学业上取得进步。知识需要记忆，但是死记硬背肯定是没有太大意义的。