容上下四方，纳古往今来，地理，当之无愧为最美。

一、自然美

    地理的自然美美在生机勃勃，气象万千。自然地理学中浩瀚的宇宙、多样的天体、蔚蓝的地球，以及地球上的海陆山川，花草虫鱼等各种自然风物，都在通过色彩、形状、线条、声音等淋漓尽致地展现地理之美。

    自然美还美在让万物既欢喜又畏惧，蜻蜓点水，鱼跃燕飞，突得一阵急雨，惊得虫鸟们四处逃窜。邀时间为伴奏，空间做舞台，地理在不断动态演变着，时而开天辟地，时而精雕细琢。瞧，地质作用一会儿像健硕的硬汉，卖力的将地表变得宏伟壮丽，一会儿又像巧手的绣娘，自信的抚过高山谷底，让高山不再锋芒毕露，让谷底不再与世隔绝，它时刻不停地通过内力作用塑造地表的骨架，又用外力作用让地表变得充实。地球每一天都是新的，只要你肯欣赏地理的自然美，半小时前含苞待放的风雨兰转眼就眉开眼笑，地理的自然美总是让人们雀跃地踏上旅途，一路追随。课本中的地理自然之美无处不在，我们可以借助多媒体技术引领学生体会这种美。高中必修一《塑造地表形态的力量》一节中内力作用我引入了这样一段视频，主人公正在沙发上看电视，突然一股喷泉似的急流将他带入天空，然后没入水下，这一视频突破时间界限，将地质演化过程快节奏的呈现出来，造成巨大的视觉冲击，很是有效。除此之外，地球、大气、水的运动及各种地球环境变化也可以用类似的形式呈现。

二、社会美

    地理的社会美首先美在百家争鸣，源远流长。史前阶段人类崇拜自然，农业文明时期，环境决定论者认为地理环境影响人的体格、气质和精神。在这一时期，先后出现了亚里士多德的气候决定论，“寒冷地区的民族精力充沛，富于热忱，但大都拙于技巧而缺少理解，亚洲气候炎热，各民族多擅长机巧，深于理解，但精神卑弱，热忱不足，故常屈从与人而为臣民”；柏拉图的海洋决定论；孟德斯鸠的气候、土壤决定论；还有黑格尔、巴克尔、拉采尔等人的研究。工业文明时期，先是文化决定论，比如培根的“知识就是力量”，再到后来的人类中心论，可能论，适应论，环境感知论，直至目前的人地协调论。在与自然环境的抗争、妥协、适应中，人地关系不断演进，最终关注和探索人类生存环境的地理学也逐渐形成了空间、时间、综合、区域、联系、比较、批判的思维品质。有部分学生，甚至是有些地理老师，可能会感觉可持续发展那一单元枯燥无味，其实，是我们视野还不够开阔，知识储备还不够充足，相信仅亚里士多德的那一段文字就让学生畅所欲言。

    其次，社会美还美在茶余饭后，家喻户晓的俚语中。“伏里无雨，谷里无米；伏里雨多，谷里米多”一句话道破了伏旱的影响和解决措施，“惊蛰节到闻雷声，震醒蛰伏越冬虫”，用天上初雷和地下蛰虫的复苏，来预示春天的回归，农家人一代代流传着朗朗上口的谚语，既富有哲理，又深入浅出，让人不得不敬佩古人的智慧。我们何尝不也在自己的地理课堂上深入浅出一下呢？比如在大气的受热过程中，提到是不是地面辐射越强，大气吸收的越多的问题时，我会问学生，是不是我给在坐的每位同学三个馒头，大家都能吃得下？学生恍然大悟。再比如介绍华北为何春旱最严重，而不是冬季，我会举这样一个例子：一岁之前的你缺钱花吗？现在的你会不会缺钱花，将来的你呢？引出供求关系才是缺不缺的根本。

三、生活美

    地理之美，美在源于生活，服务生活，享受生活，创造生活。“教授生活中有用的地理知识”是我们地理人的终极教育目标，生活处处皆地理，地理处处有生活。外出旅行辨别方向，设计最佳旅游线路；自然灾害避难；人口政策；工农商等的区位选择；城市规划；交通布局；环境保护；树立正确的价值观等等都有体现。在许多条件不允许的情况下，我们一定要通过各种教育手段把生活中的地理知识带到学生面前，比如我们可以ppt展示草原上的蒙古包、江南的竹楼、西北的窑洞、北京的四合院、客家人的围屋等不同的建筑风格，再比如每堂课我都会拿出5分钟来给学生们听《地理狗看世界》这一节目，丰富他们的阅历，让他们闭着眼睛畅游世界。

    生活处处皆地理，地理的美美在真心的热爱，李四光对于地理的热爱自是不必说，就连我们这群自命清高的教书匠，每每与学生侃起生活中的地理，也是傲娇的。我们还给自己的团体起了一个诗意的名字“星韵”，一家人钟情、执念于地理教学研究，无私奉献，我也很庆幸选择了地理专业，愿人们能善待地理人，善待这群既率真又执拗之人，只因他们是智慧与激情，勤奋与创新的引路人，愿我的地理之路越来越宽广。

    最美，不过地理！