“端午节，天气热；五毒醒，不安宁”（江浙）

端午节为每年农历五月初五，阳历一般是在6月份。此时太阳直射点位于北回归线附近，是北半球一年中白昼时间最长的时间段；而且此时正午太阳高度角大，太阳光热更集中，地面得到的太阳辐射强度更大，气温更高。

五毒是指蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍，这五种毒物是汉族民间盛传的一些害虫。端午前后，气温升高，病虫害进入高繁衍期。

“清明插柳，端午插艾”（北方）

“家有三年艾，郎中不用来”（湖北）

“端午佳节，菖蒲插屋”（江苏）

“端午节卖菖蒲”（江苏）

清明节——4月5日，天气变暖，各种病菌开始滋生，古人认为在家门口插柳可以摆脱虫疫。而清明时节，柳枝飘逸，适合植树，柳树也因“无心插柳柳成荫”易存活而著称。

艾,又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。端午节前后，随着气温逐渐升高，蚊虫开始滋生。而艾所产生的奇特芳香,可驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。

在端午节,人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂中。

菖蒲有香气，也有驱除蚊虫之功效。菖蒲浸酒，民间认为可以祛避邪疫。

“五月五，雄黄烧酒过端午”（浙江）

“喝了雄黄酒，百病远远丢”（山西）

端午时节及节后，气候炎热，蝇虫飞动，毒气上升，疫病萌发。古人认为人是吃五谷杂粮生百病的，而病从口入，多为邪杂之气，经口鼻吸入。

雄黄酒，用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒或黄酒。作为一种中药药材，雄黄可以用做解毒剂、杀虫药。于是古代人就认为雄黄可以克制蛇、蝎等百虫。

端午节这天，人们把雄黄倒入酒中饮用，并把雄黄酒涂在小孩儿的耳、鼻、额头、手、足等处，希望如此能够使孩子们不受蛇虫的伤害。

“粽子香，香厨房，艾叶香，香满堂，桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄”（江苏）

江苏一带有“粽子香，香厨房，艾叶香，香满堂，桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄”的端午节俗语。

在我国一般以长城为界，以北大体为春小麦，以南则为冬小麦，江苏主要种植的是冬小麦。冬小麦一般在9月中下旬至10月上旬播种，翌年5月底至6月中下旬成熟。端午时节，正是小麦成熟的季节，因此有了“出门一望麦儿黄”的美景。

“未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。”（江浙）

“未食五月粽，寒衣不敢送；未吃五月粽，破袄不敢放。”（广东）

端午节前后，中国大陆上暖气团渐趋活跃，而冷气团也还有残余势力，冷暖气团交汇，在季风区形成冷锋、暖锋或准静止锋等天气。虽然此时天气转暖，但有时一股强冷空气就可能使气温大幅度跳水。

“吃粽子,赛龙舟,独举杯,欲浇愁”（南方）

赛龙舟是端午节的习俗，也是汉族在端午节最重要的民俗活动之一，在中国的南方普遍存在，在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗。

民间把农历五月初五端午节前后的较大降水过程称为“龙舟水”，端午时节，而这期间南方暖湿空气活跃，北方还时有冷空气南下，在江南和广东，冷暖空气交汇，往往会出现大而集中的降水。

每年“龙舟水”来时，广东人们就会带着家人到江边泡脚戏水，按照传统的说法，“龙舟水”有辟邪的作用。