书中摘要

个人体会

重要观点

主要理论

习得性无助

H（幸福的持久度）=S（幸福的范围）+C（生活的环境）+V（自己可控制的核心因素）

塞式幸福法则1：

过去的就让它过去

塞式幸福法则2：

未来不全像你想象

塞式幸福法则3：

抓住现在的幸福

六种普遍存在的美德

24种品格优势

在职场中寻找幸福

 结了婚的人更幸福

别让孩子输在幸福感上

习得性无助：失败后就认命不再尝试作出努力。

f（S）=（天生的乐观、幸福的跑步机效应、个人幸福的范围）

f（C）=（财富、婚姻、社交、消极情绪、年龄、健康、教育气候种族和性别）

财富：在适度范围内增加财富有助于增强幸福感，但到了一定值以后幸福感与金钱毫无关系，即有钱买不到幸福。

婚姻：婚姻与幸福感没有定论，只有找到合适的人在一起，并且本身幸福感比较强的人才更容易拥有幸福的生活。

社交：好朋友多的人幸福感强。

消极情绪：消极情绪与积极情绪只有微弱的负相关，消极情绪多的人并不一定不幸福。

年龄：年老时，体验情绪的强度减弱，步入平和，因此老年人未必比年轻人不幸福，但年轻人的情绪体验更强烈，对于积极情绪和消极情绪都是如此。

健康：只有主观的健康与幸福相关。

教育气候种族和性别：弱相关。

早期的事件对成人生活没有或只有一点点影响。

感恩和宽恕这两种方式可以改变对过去的幸福感体验。可以通过感恩训练的方式品味生活的美好。宽恕五步骤(reach)：recall记忆、empathize移情、altruistic利他、commit承诺、hold保持。

乐观型与悲观型，乐观的人把好事归因于永久的普遍的，把坏事归为暂时的特定的；悲观的人则相反，把好事归因于暂时的特定的，把坏事归因于永久的普遍的。乐观的人对未来充满希望，悲观的人则较为灰心丧气，可以通过ABCDE五步法培养乐观和希望：不好的事（adversity）、想法(belief)、后果(consequence)、反驳(disputation)、激发(energization)。学会与自己消极悲观的想法争辩，找到争辩的证据，作出行动，把不好的事变成好的事情。

现在的幸福与愉悦与满意相关，愉悦具有强烈的感官和情绪的意味，满意是做了最喜欢的事的结果，来自于自身的优势和美德。品味和正念带来愉悦，而持久的毅力、应对挑战的勇气和决心带来满意，满意的状态是忘我的状态，全情投入自己喜欢的事情。

在各种文化中普遍存在并且受到重视的六种核心美德是:智慧与知识、勇气、仁爱、正义、节制和精神超越。

（1）智慧与知识——在知识获取和运用上所体现出的一系列认知性优势。

（2）勇气——在很不利的条件下，依然能够顺利完成任务时所体现出的一系列情感优势。

（3）仁慈——能够在与人交往过程中表现友好的一些优势。

（4）正义——公民优势

（5）节制——反对过度、超额的优势。

（6）精神卓越——与更大的宇宙建立联结并提供意义的优势。

工作三层次：

工作——只为挣钱，时刻想着停止工作。

职业——为升迁努力工作。

事业——具有内在的意义，使命感。

管理者：

——给员工选择的机会、发挥员工的优势。

员工：

——在生活中保持乐观，在职场中审视自己的工作适合悲观型还是乐观型。

爱的三种风格：安全型、回避型、焦虑型。

两个同是悲观的人结婚，婚姻不会持久。如果你是一个悲观的人，一定要找个乐观的人结婚。要给爱人保质保量的注意力，了解并赞美配偶的优势。在婚姻中发挥和展现你的优势。

孩子小的时候，和孩子一起睡。

尽量不对孩子说：不，不行，不能这样。要给予明确的指导。

不要无条件赞美孩子。

注意惩罚的技巧。

在每晚睡觉前，和孩子一起分享一天最快乐的事，帮助孩子克服消极情绪。

订立积极的计划，不要总计划着改正错误。

帮助孩子发现自己的美德和品格优势，并告诉孩子，适当鼓励引导。

原来乐观可以通过学习习得！

在影响幸福的三大因素中，幸福的范围和生活的环境都难以改变，而自己可控制的核心因素是自身可控的，这就依赖于美德和优势的发挥。这就和“改变世界从改变自己做起”，想起群里分享过的《三道门的故事》，外在的环境难以改变，而改变自己虽然也很难，这是一个正确的起点。

对于过去，持感恩和宽恕的态度，与佛家、儒家提倡的仁爱之心相通。认识到人性的普遍弱点。

原来我们的想法不一样！原因是这样！老爸老妈在这一点倒是挺配的，老爸悲观，老妈乐观。

当下，是最真实的自己。关注当下，营造幸福感，在过程中体会幸福感。

以后当老师，就让学生自我介绍时加一件能体现自己品格优势的事。

在生活中、工作中寻找幸福，发挥自己的美德和优势。