本来是在读2017中国人民大学版的《空间和地方 经验的视角》但感觉阅读困难，尽管经历了一些岁月，但我还是读不进那些抽象思辨的书。是否这也是这本书所要探讨的问题？年轻人大多是为了读书而读书，只要书中论理通畅就能接受，跟随作者思路行进，自己约等于作者（作者灵魂附身一般）（主观猜测，没有那种经历年轻时基本没有读过大部头的理论著作，不知是否真的如此，只隐约记得科大少年班宁铂的神童故事，不是宁铂后来如何而是当时他“掌握”了那么多的知识据当时的报道，宁铂2岁半时已经能够背诵30多首毛泽东诗词，3岁时能数100个数，4岁学会400多个汉字，5岁上学，6岁开始学习《中医学概论》和使用中草药，8岁能下围棋并熟读《水浒传》。13岁的宁铂还与国务院副总理方毅下了两局围棋，都获胜，配上两人对弈的照片，这条新闻在当时国内外引起很大的轰动。）而有了一些经历便不断将自己的经历套进书中的理论，或者是以自己的经历去理解书中的理论？

尝试阅读另一个版本，中国台湾在1998年出版的《经验透视中的空间和地方》，尽管是繁体字，我对于繁体字多数认得但会写的少，也就不太影响阅读，慢慢读吧。也许是译者潘桂成与段义孚有更多的了解，以及初次翻译成中文尽量浅显直白的表达，所以尽管在一些词语海峡两岸表达有所差异，但读起来还是1998版更容易些。

志丞翻译的《回家记》也获得好评，刚刚读过的汤江波翻译的《经度-寻找地球刻度的人》也没有违和感，没有感觉到翻译的痕迹。也许2017版翻译的更准确但我还是觉得1998版更容易接受。试比较两个版本的差异（左2017版王志标翻译，右1998版潘桂成翻译）。

参阅

作为中国人文地理学鉴镜的段义孚思想

(http://www.xingyun.org.cn/thread-44089-1-1.html 段义孚 百科 2楼有文章的pdf文件）