悠然见南山(请大家指正)

中国多山。用山河代表国家的，恐怕也就只有中国了。 大好河山，还我河山，国破山河在，这里的河山就代表了家园、国家。山在中国文化中是一个非常重要的符号。

山居不便，所以凡有选择，人们大都愿意在平原、平地生活。种地也好，经商也好，总是在平地方便。所以，平地热闹、繁华，而山地则冷清、寂寞。

但中国人又离不开山。国人与山的感情，疏而不远，亲而不昵。不象海，说是喜欢，心里总有几分恐惧。对于农耕民族而言，下海意味着太多的不稳定和不安全，所以国人乐山不喜海。象中国的山水画，说是画山又不是画山，画的是人、花鸟树草，画水、桥、寺庙。但又离不了山，远山，模糊的山，寥寥几笔，若有若无。采菊东篱下，悠然见南山。见到南山心里才舒坦。

山代表着安全。对于居住而言，当然是平地好。但周边一定要有山，有山才有安全感。青山横北郭，白水饶东城。郭璞给温州选址建城时说过：山在城中则富，山在城外则安。所以早期的温州（白鹿城）就是依山而建。北京、南京、西安还有杭州，哪个不是傍山而建。“醉翁亭记”开篇就是“环滁皆山也”。长城就是造在无山或者山势过低的地方。萨达姆的速败，与伊拉克国中少山大有关系。娘子关、平型关、雁门关、潼关、山海关、昆仑关、嘉峪关，历史上有名的关不计其数，无数的攻防战役都与关有关。有山方有关，关山难越啊。一夫当关，万夫莫开！所以才有过关、关口、关卡一说。过了关则无险可守，山在防守上的重要性可见一斑。

山代表着生活的稳定。都说山里穷，但饿，还是饿不着的。平地可耕，山区不仅可耕，还可以樵可以渔可以猎可以牧，辛苦一点，自足应该没问题。汉代匈奴失去阴山后曾说：“失我焉支山，使我妇女无颜色。”山里还有丰富的矿产。金山银山是出金银矿的山，鞍山是我国出铁矿的地方。共产党革命的井冈山时期、延安时期，在缺乏外来物资供应的情况下，一大帮人马，硬是能够捱下来，就是靠了这山。

采局菊篱下，悠然见南山。田园生活少不了山。不见南山的生活是不能算悠闲恬适的。古人的生活地无外乎城、野，还有山。在城则出仕为官，治国平天下；在野可为农，读书教子；在山则可修道，修仙。太平盛世，马放南山，中国人的幸福生活，莫过于此。

山还意味着美景。中国美景处处，有几处离得开山呢？不说山本身的形态之妙。同样的东西，在山里就显得有味道。山水山水，山要有水，水也离不开山。河流最美的部分，都与山有关。瀑布，峡谷，急流，清泉，水因山而变得有灵气，而变得生动。杭州城三面云山一面湖，没有这山，西湖也就不成其西湖。所以，中国园林建筑里，放了许许多多的假山。山雨欲来风满楼，积土成山，风雨兴也。这云，这雨，还有这风，也是山中的好。巴山夜雨，名闻天下。明月出天山，这气势哪是月上柳梢头可以比的呢。

人也是山里出来的厉害。住在山里，本身就是一种修炼。善登高者能行远，山路走多了，可以强健身骨，可以磨练意志，可以耐得住寂寞孤独，这些品质在平地是很难修炼的。下山猛虎最厉害，下山的人也如此。所以出山后往往能有所作为。山地民族的善战举世闻名。新中国成立后，也是山中的土匪最难剿。湘西的，东北的，都是难啃的骨头。山里的人淳朴，少有心机。在山泉水清，出山泉水浊。人在江湖，身不由己；江湖险恶。这江湖，不在山里。

登高可望远，可以开阔视野，开阔胸襟。行到水穷处，坐看云起时。春日踏青，重阳登高，古已有之。山高路远，可以磨练意志。可以见到与平地上不一样的风景，愉悦身心。子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿”。登山过程中，可以仰视、俯视、侧视、平视，可以远观近看。从不同角度观察同一事物，可以训练思维，知者动，动者知也。

还有山的包容性。过去，犯了法的，可以上山落草，山高皇帝远，山大王也好，山贼也罢，也算一条路吧。梁山上还称好汉呢。共产党也在井冈山呆过几年。也是避世的地方，或僧或道或仙，在山里才呆得舒服。仙字拆开就是山人。出山，收山，开山，这里几个字眼里透出几分出世入世的味道。还是身后住的地呢。人死后大都是送上山的，魂归道山。信啥教没关系，反正最后都要在山上占块地。犯事的避世的去世的，你说山的包容性有多强啊。

中国，因山而美丽而安全而富足。中华文明，因山而得以绵延发展至今。多山，是中华之幸更是中华文明之幸。