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同行评议夏朝安《霜降》一课
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夏朝安老师有感于时节，在玩了一把《木兰陂》的创新课程设计后，又玩了一节不落高中教材窠臼的课——《霜降》，只凭一个“玩”字就值得闲哥好好击节赞赏，但《霜降》对我们讲好“地方感”“季节转换”这些地理课堂常常列入闲谈的环节，提供了一个视角、一种思路，足可改善乡土地理的地理性体验，不仅可以将初高中地理课堂中教师的“软”扯淡，变成“硬”训练，更可以为挖掘面向研学活动的乡土地理素材提供方法。正在琢磨评课的时候，贾益民老师在读书会推送了《恋地情结》周尚意先生的序言，重读一遍对当时不以为意的一个环节顿生兴趣，顺手作为评课的延伸。
一、《霜降》一课的地理性体验
●地理性体验要有地理联系，也就是地理的“理”。三个主题分别是秋燥、秋郁、秋养。每个主题其实都不是直接的地理特征——因为霜降导致秋燥；因为萧瑟导致秋雨；因为秋寒导致秋养。这是一个由物及（产）业再及人，地和人的脉络线索分明。
●地理性体验要有地理视角，这是一堂地理课最重要的灵魂。大尺度的气候变迁，到中等尺度的生产方式，再到小尺度的个人养生。这是有别于其他学科对节气的解读，指向一种地理的智慧——善于从大尺度地理现象获得个人小尺度生活质量的提升。闲哥以为，一堂好的地理课应该有世界观的跳脱，尺度的转换，于此才能创造打通学生世界观的教育机会，通过情境创设让学生徜徉于各种视角，体验同样问题的不同情境，从而丰富地理现象，并为其注入有温度的能量，有厚度的体验。
●地理性体验最关键的要有人，作为学生个体的人，所有的课程都以此为归宿。综合起来，这种体验叫做——地方感。从秋燥到秋郁再到秋养，从环境到生存，再到养生。这里整体的地方感是以时间和空间，构成的时空域来解释人地关系的。这恰恰是地理包含人性的部分，是从人性的维度来设计的，是从人性和地理的关联来设计的。这种隐秘的部分很容易被我们忽视，那么通过教学活动把它揭示出来，这就是这一堂课的意义。
深耕乡土地理，情感态度价值观就是孩子们向下伸展地方感根系的土壤。不是在乡土中找知识或者知识点，而是通过地理视角找到人和环境的联结、共鸣，寻求和谐之道。乡土地理的素材其实给了我们一个非常大的挑战，从知识上来讲，习以为常的东西，这后面隐藏了什么样的秘密？这可以引导人们探究，探究完了之后，才会有对造化神奇的感叹，才会获得一种情绪的体验，才有可能在态度上对乡土有更新的更有高度的观点，也才有可能在价值观和世界观上获得更大的格局。在这个过程当中，知识就像我们一日三餐，知识始终是在为情感态度价值观服务，知识是在为人性提供营养。滋养我们的人性，就能够提升地理的温度。所以从科学思维的角度追求知识的正确，这只是一个方面，即使不正确，我们在情感态度价值观上的体验和收获也可以是积极的。
二、提升地理性体验的方法
●教知识到用知识的转变：约翰斯顿、单之蔷对地理知识体验性的说法（参考段义孚读书会相关文章）
●找到起点和归宿：什么是情感态度价值观（参考段义孚读书会相关文章）
●是不是要有一定的范式？周尚意把人文地理学大师段义孚的“恋地情结”变成了一个七个步骤的范式。尽管老段在《恋地情结》的前言中并没有这样的野心，作为“引进”新理论的周教授不能免俗，一定要提出一个“范式”让其传布，这本书的翻译者刘苏也是要以此安身立命，颇为热心引进，是不是想将自己变成唐三藏一样的人物？从教学的角度我提醒同行，“seek simplicity，and distrust it”（追求简而不单），教育的智慧从来是“简而不单”的，简简单单的范式，逻辑分明却没有了智慧。对于入门者而言，范式还是有用的，用了好，再去深入阅读和体验，也是可以的路径。
第一步，将人作为个体，身体上所感知的世界。
第二步，作为个体，他们的心理模式对他们感知世界的影响。
第三步，作为个体，他所属的民族文化构建基础。
第四步，还是作为个体，其性别、健康状态、个人经历等方面的差异，对人感知世界结果的影响。
第五步，（作为个体的共性特征）了解地域之间文化交流和碰撞对世界感知的影响。
第六步，勾勒个人的恋地情结。对自然人工景观态度上会有一定的倾向性；在身体层面，可能有珍惜生命与挑战身体极限这样的积极的价值观；在自然审美层面是开放的，创新的；在对地方的依附和依恋层面是有空间尺度层次的；
第七步，总结为个体阶段性的、形成性的世界观。
既然这么好，是不是把老段的东西变成一本可以查阅的字典？所有素材不是手到擒来吗？可以试一试，不过老段自己有话说——
如果需要对这个领域做一个整体的研究，有人会怂恿我们从这些不同的枝节中精挑细选然后出一本合集。当新的、迫切的兴趣产生的时候，这样的合集就会充斥于市场，可我们不知道这些兴趣到底是什么，它们将把我们引向何方。草率地赶出这样的合集就像吃大杂烩，弄不好会消化不良。最好是能由一个人来把这个大杂烩拣选一番，得出一个统一的观点。由于为大家公认的、提纲挈领性的概念实在太少，所以这种努力注定会失败的。不过它还是值得一试，因为如果不做，我们就不能发现这个领域在结构上的很多欠缺。
三、提升地理性体验的教学资源
……
“平芜尽处是春山，行人更在春山外”
我知道的夏朝安老师、许方林老师都在尝试，为未来地理实践力的教学储备“子弹”
……
静候佳音——
潇湘如是闲 长沙清水塘
