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[新课程区] 真正的现代教育是怎样的?艾伦·麦克法兰教授这样说…

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发表于 2019-9-8 09:41:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 geonet 于 2019-9-8 10:37 编辑

真正的现代教育是怎样的?艾伦·麦克法兰教授这样说…  

2017年11月13日,由南京晓庄学院主办,圣玛丽国际教育承办的“什么是真正的现代教育”主题论坛成功举行。艾伦·麦克法兰教授进行了非常精彩的演讲,圣玛丽首席教育官,美国加州大学伯克利分校教育学和语言学博士,北京大学文化产业博士Tamara VAN为教授担任翻译。

艾伦·麦克法兰教授

    艾伦·麦克法兰教授,在英国牛津大学和伦敦大学东方和非洲研究学院(SOAS)学习历史和人类学,分别获得历史学博士学位与社会人类学博士学位。他是剑桥大学社会人类学系教授,剑桥大学国王学院终身院士,英国学术院(British Academy)院士,欧洲科学院(Academia Europaea)院士,英国皇家人类学会名誉副会长及皇家历史学会研究员。麦克法兰教授长期关注现代世界诸起源及特性之比较研究,在历史学与社会人类学研究方面著作丰富,其中最负盛名的专著包括《玻璃的世界》《都铎和斯图亚特王朝英国的巫术》《英国个人主义的根源》《资本主义文化》和《绿色的金子:茶叶帝国》等,许多著作被翻译成法文、德文、西班牙文、日文、韩文、中文等多种文字,在几十个国家出版。
   除了在校教育与教学经验外,麦克法兰的母亲曾获得牛津大学本科录取,他的曾舅爷曾任英国伊顿公学校长与剑桥大学国王学院院长,因此他在家庭教育方面也受到了很多英国私立教育的影响
     麦克法兰教授自2000年开始从事英国教育方面的研究,出版关于青少年教育的书《给莉莉的信》。这本书被中国商务印书馆出版,并被中国教育部列为推荐给中学生的100本课外书之一。由这本书所开始,麦克法兰教授撰写了给青少年的《大师书笺》系列图书九本,以深入浅出的视角分享世界运作之道。
阅注:《给莉莉的信》
http://www.friok.com/download.php?id=28007
https://max.book118.com/html/2019/0108/8010115062002000.shtm
给山姆的信(如何探索世界谜题)/大师书笺https://product.suning.com/0070096274/128832427.html
   从2011年开始,艾伦·麦克法兰教授与他的团队开始从事中英教育比较项目研究,并根据他个人在英国的私立小学(英国著名贵族小学“龙校”)、中学(著名私利学校赛德伯中学)、牛津大学(获得大学、硕士与博士学位)与伦敦大学(博士学位)期间的教育经验,以及在剑桥大学40余年的教学经验,撰写了自传与大众出版物,并主持编纂了一系列英国精英教育体制的案例集。

   本次讲座中,麦克法兰教授将分享他对于英国私立教育体系的看法,并与在座的中国教育实践者探讨“何为真正的现代教育”这一主题。我们整理了麦克法兰教授的发言内容,供大家学习参考。

     这次我感到非常的荣幸,能够和中国年轻的一代讨论“什么是真正的现代教育”,我和我的太太非常荣幸受邀来分享我的一些教育理念。就像大家知道的,我写了一些书,其中特别想和大家分享一本书,如果大家有什么想法可以和我沟通,我很乐意和大家做交流。我为我的外孙女莉莉写了一本书,对世界之道充满好奇,经常向我提问:“什么?”、“为什么?”、“怎么样?”。于是,我以30封信的形式写成了书《给莉莉的信》,回答了莉莉的问题。信里面包含了我认为现在年轻一代关注的社会问题,比如说什么是爱情,什么是家庭,什么是上帝……

   教育一直以来在社会发展过程中都是非常重要的,语言环境也是非常重要的,在中国尤其是非常重要,所以你们面对未来,应该是要体现和完成一些,整个世界都会以你们为荣。

     为什么教育那么重要?就像习近平在刚刚结束的十九大会议说的那样,我们现在已经达到了一定的生活水平,现在一代的中国年轻人是要考虑的更多的,包括人工智能,生活的水平,以及实践上面发生的问题和理论上的问题。所以是教育对于一个国家来说是非常重要的因素,对这个国家影响非常大,能够改变这个国家的未来,居民的生活水平和素质素养。同时来说,西方国家的社会、文明迎来的很多新的概念和中国的一些文化、背景的价值观是同时在进行,所以作为年轻一代的你们,是要在以后的生活中明白现在的你们和现在的西方国家有什么样的不同,需要更好的适应。同时,你们也有帮助你们的后者,帮助他们去适应一个新的时代。而这个任务是非常有挑战性的,我们现在的生活有很多高科技的发展,而你们是要去理解和解释这些高科技发展带来的所有改变世界的运作,同时你们也有需要做出正确的判断和决定,能偶为你们以后的人做出同样正确的选择。大部分在座的同学你们要知道,在毕业以后你们要完成国家对于你们的一些使命,不仅仅是在城市里面改变一个教育体系,而且把这个理念带到农村,大部分在座的同学都可以带着一个大的梦想去帮助农村的各个学校,去帮助农村的孩子有新的启发和梦想。所以,我想把我的话题从“教育是什么”开始。

     通常来说,教育是从上一代到下一代知识的灌输,当然也就意味着让我们小一代的孩子在他们父母忙碌的时候在一个安全的环境做一些事情。教育的起源在所有的文化和文明当中是从说故事开始的,也就是说上一代的人会把他知道的知识和事情灌输给下一代的人,为什么这样子?因为知识就是这样口口相传的。作为老师的教育方法,最简单的是老师会把自己知道的知识灌输给自己的学生,然后学生把知识记下来,继续灌输给下一代的人。如果我们回顾我们所有过往的文明时代,就会发现,无论是从孔子开始,或者从佛教、伊斯兰教等所有的学校,只要是有教育的概念,传输的方法都是一样的,在座的所有同学和我都是受到同样的教育体系,老师讲,同学们听。所以需要的技能并不多,就是用简单的话术把简单的故事说下去,然后把语言当中最简单的道理灌输下来。在所有的一直延续下来的教育体系里面,教育并不是让我们去思考,无论是我们说的创造力、判断力或者是数学、分析等等。教育从起源开始并不是帮助我们解决很多的问题,比如说什么是正确的什么是不正确的,什么事应该用什么样的方式去解决。无论文化是来自于孔子、佛教还是伊斯兰等,大家所经历的教育几乎都是把前辈经历的事情和知识记下来,我们又把前辈积累的所有的智慧好好的记下来然后以文字等方式延续下去。为什么教育一直没有重视对一个人的思维的锻炼或者指引他去思考,是因为如果一个人学会思考,对于政府或者家庭来说是一个危险的事情。比如在孔子的理论里,儿子是要服从父母的安排,在伊斯兰教里所有的人民都要服从穆罕穆德的教义。在座的你们的教育也是来自一个非常伟大的文明,孔子教人很多的智慧,但教育体系其实还是一样的,你们老师说你们记,家长说你们做。实际上,世界上还有一个古老的教育体系,我们如果思考希腊教育体系就会发现,它教育人的方法是教会人们去思考,无论是算术、数学、几何、还是语言……这样的教育体系一直是从古代的罗马一直到伊斯兰教原始的时代开始一直传递下来给他们的后代。

    我们现在发展的是一个新的教育体系,在这个体系中,所有学生必须学会怎样去思考和分析。我自己成长过程中接受的教育就是为了能够在以后成为一个专业人物,能够在人生中找到自己的归属,能够成为在某个领域里有用的人。那个时候,我并不知道我未来会做什么,我给自己很多的选择,比如说可能成为律师、老师、医生……因为我不知道未来到底会选择什么,所以我需要具备很多的技能和能力,比如思维方式、动手能力、解决问题的能力和与别人沟通的能力。为了能够提高自己的能力,通过享受音乐,享受艺术,通过这些课程能够找到未来我自己喜欢的生活。我是通过写作、阅读、与他人沟通交流等来提高我的沟通交流能力,有的时候,我还会通过运动的方式去交流。同时,我也得到了道德品质方面非常好的教育,因为在我面对自己的时候我能够感受到舒服的人格品质,和别人相处时,别人也能够相信我。同时,我也学习了如何成为一个成熟有责任感的成年人,为什么要怎样做呢?是希望未来能够成为一位有责任感的丈夫,有责任感的父亲,有责任的爷爷。我也让自己必须去接触社会各个阶层的人,这是为了能够和他们在一起舒服的交流,同时也帮助自己和大家解决存在的问题。我在和他人合作的同时也注重一些发展自己个性化的特征。实际上,要有大的作为所需要的那些能力,是要把古代所有教育文明中的优点进行结合的,比如古希腊的哲学家、法国的政治家、中国的孔子所留下来的一些教育的精华相结合。我的成长中,得到的所有的训练和能力的提升,帮助了我成为一个战无不胜的“士兵”,或者是有能力说服所有政府官员的说客,帮助了我能够站在这里当着所有同学和同仁们的面前说出我的想法并且也让你们理解我的想法。

    接下来,我想和你们分享你们这一代人将要面对的挑战有哪些。在你们毕业以后呢,面对新时代的小朋友们,无论你们在哪个岗位上做工作,你们具备什么样的能力能够培养你们的学生。现代社会毋庸置疑的是,无论什么年龄的小孩子都对快速改变的世界有很强的适应能力,这个时代所有的人大概都知道一个事实,你们现在所学习的东西在你们的未来能用到的几率微乎其微,所以,这就需要我们不断地学习去提高自己的技能。如果说大的一代人是被教育的,长大以后创造了更多的财富,能够让自己的民族或者国家富裕起来,你们这一代人就更要学会如何把自己的休闲时间合理的用起来。你们所处的时代是电脑和高科技的时代,有方便的技能去完成沟通方面的事宜,在电脑和网络给我们带来便利的同时,也面临非常多的挑战,和很多我们需要面对的问题。同时,这个社会还会有恐怖分子来破坏社会秩序、扰乱公民的自由,你们也面临这样的问题,也需要去解决这样的问题。同时在政治的世界中,你们也要学会面对美国、英国、中国这种不同的政治环境和方式。现今世界的人口也是非常多的,面对这么多的人口,也需要我们去寻找一些方法去应对。同时,我们社区的概念也在不断的改变,因为我们的城市越来越大,我每次来中国都会发现南京、杭州或者成都等城市都是一年比一年大。同样的变化在人口中也有所展现,比如城市的人口会越来越多,会增加不同的文化背景的人,让城市和人们变得多元化。比如在南京,之前还不太常见外国人,但是很快外国人站在你们旁边你都觉得非常正常,当然,这不仅只是和其他国家和文化背景的人交流、接触,很快你们就会把彼此的文化结合在一起。当然我年轻的时候,我也知道我自己什么时候会工作,什么时候会退休,但是现在的这个时代会让观念在不断地改变,你们就很难知道你们自己什么时候会退休。还有一个挑战是你们要面对的,就是你们的健康。很多人现在不会关心以后的健康问题,但其实是要做出一个充分的准备,为自己三四十年以后的健康状态负责。这些问题对于世上每个人都非常重要,但是对于中国人,尤其是你们年轻一代的人来说值得你们认真思考,为什么这么说,因为你们在很短时间内,你们的关系、你们所处的社会关系都在变化,比如你们和父母之间、和同学朋友之间的关系。

   下面我想说的是,未来五十年,我认为什么样的教育是有用的。在教育人的时候,是把人当成商品,当然,我觉得它说得也有点绝对,就像生产线一样,把教育高水平的人才像商品一样流程式的培养出来。美国这种占主流的教育模式对英国的伤害和负面影响也挺大的。

   目前在英国的学校和医院这种比较大型的机构,其实都被美国所主导的MBA工商系统管理模式所主导。英国政府现在也在考虑是不是要把人才教育当成生产管理模式来做,比方说,中国上海有些实验班,就是把理工科特别好的学生提早进行培养,这其实跟以前英国传统的教育模式是很不相同的,最近英国政府也在尝试把教育做成工厂生产式的改革。如果按照这种模式进行指导的话,那么以后英国的学校也会重视通过考试来选拔所谓高品质的学生。

   在上半场的时候,我其实讲了在英国传统的教育当中,一定要讲究教育学生的心灵身授,对他们的心灵、身体的锻炼,对他们的团队精神和各种丰沛情感的训练,我觉得这是英国传统教育中比较精华的部分。目前,英国政府出于经济等各方面的压力,也在采取工厂式的教育学生的改革,所以,在英国的公立学校中,慢慢也出现了通过考试来选拔这些所谓精英主义的学生。但是,只有在英国这些学费很昂贵的私立学校,目前还在保存着英国传统的人才教育的理念

   刚才我讲的这种英国公立教育的发展趋势,其实是受到了一些行政化、官僚化的影响,那目前我们应该如何面对未来?我们的教育模式应该是怎样的呢?

   英国在100—150年前,就非常重视个人主义的培养,这时候的工业还没那么发展,一个人的个人能力是非常重要的,现在我们看到很多大型的科学实验,都是需要团队的配合来共同完成的,这时团队精神就显得非常重要了。所以,我觉得在座的同学们,如果你们以后当老师的话,一定要注重培养学生的团队合作能力,让学生了解如何具有协同精神、如何跟其他人建立信任,这种情商方面的教育是非常重要的,因为当你们的学生也步入社会的时候,那时的社会将会更强调团队协作精神、人跟人之间相互信任的建立,这些我希望是你们在教学中能鼓励学生培养和提高的能力。

   我觉得之前英国传统的比较好的教育,它一直是非常强调团队精神的建立的,下面我要跟大家分享下在学校里,该如何培养学生的团队能力。

   我从小在私立学校长大,所以除了我自己研究私立教育以外,我本身也有相关的经历。在我上英国的小学和中学的时候,体育锻炼在学生的生活学习中扮演着非常重要的角色,特别是团队性的体育锻炼,如踢足球等活动。因为平时每个人都有自己的生活,而在通过一起做各种各样的游戏、团队活动、社区活动等,在这个过程中同学们可以培养团队精神。所以,我反复强调,在小学和初中阶段,应该给学生们一些时间去进行团队性的体育锻炼,培养同学们之间的协作能力很重要。

   我在进行中国和英国教育比较的时候,曾经采访过中国的一些学校,比如清华附小等学校,我发现在课间运动的时候,同学们喜欢在操场上奔跑,要不就是踢毽子或者个人玩一些球之类的,我特别希望在座的各位未来的老师们,在你们以后的教学过程中,能够组织同学们分组来一起做些团结性、竞争性的活动,通过这些活动来培养他们的团队精神和良性竞争意识。

   我们知道,同学们在上大学或研究生期间,经常会采用小组讨论的方式完成作业,这在英国、美国是很流行的。我觉得这种分小组来完成作业,其实在小学阶段也可以尝试使用,比如你可以把小朋友们分成几个组,每个组来解决一个问题,最后统一在答辩的时候,跟老师进行小组式的展示或汇报。另外,还可以组织学生在春游或秋游的时候,分成小组或团队来进行探险。昨天我也跟当地的一些教育专家沟通,在江苏附近一些乡村的学校,可以组织一场民间乐团,通过笛子、鼓等一些比较便宜的乐器,把同学们组织起来,一起办一场音乐类的交流活动。通过各种各样的小组活动,可以提高同学们之间的协作能力,也可以让他们学会如何跟其他人建立联系来完成一项学习任务。

   我们知道现在世界已经变成了地球村,我们可以通过移动互联、通过虚拟世界更有效的了解其他国家,现在各种文化、国家通过一些新的科技手段会更紧密的相互链接,我觉得在座的同学们,当你们成为老师的时候,应该更加鼓励学生们去了解和学习不同的国家和不同文明的知识在小学教育中,也应该重视对其他国家地理知识和文化知识的学习,除了我们真的去行走在各个国家旅行外,我们也通过课堂教学的各种方法让同学们更加了解其文化。

   我在牛津大学拿的是历史学博士学位,主攻英国中世纪史,我第二个博士学位是学的人类学,人类学就是如何了解他者的文化,如何了解一个其他文明的文化。在座的各位同学可能不是学人类学的,但是,我希望你们在业余的第二专业可以学点人类学,以人类学的角度来了解他者的文化,比如说在日本或者其他国家,把他们的文化与我们本身的文化来进行比较和了解。

   我觉得如果可能地话,希望老师们能够带着自己的学生去不同的地方,跟来自不同方言和文化背景的人进行沟通,去那些地方探究当地文化的奥秘。现在很多国内的中小学都跟国外的学校达成友谊学校,所以你们也可以通过校方的支持,建立一个社交媒体的友谊学校,比如你们可以在微信平台或其他社交平台上跟日本、韩国的某些中小学达成网络虚拟的学校,学生们之间可以用英语进行自由地沟通,你们可以通过这种方式来了解彼此。

   刚才在上半场的时候,我提到其实现在社会还是有一些战争、纷争存在的,所以我特别强调了对其他文明的理解,我们的中小学可以在图书馆里放一些关于其他国家和地区文化的书,可以每周定一个主题,比如这周我们一起来看一本关于韩国文化的书,你到韩国旅游该吃什么、玩什么,第二周,我们可以看一本关于日本的书,这样一年下来,我们会有不同的主题,我们的学生也会对全世界不同地方有了多的一些了解。通过阅读、通过组织大家一起看电影或旅游节目等方式来更好地了解其他国家的文化。

   我在你们这么大年纪的时候,我知识的主要来源是通过看书、听讲座和社会实践,而现在毫无疑问,年轻一代的生活被智能手机、电脑和新的媒体手段所主导,作为老师,我觉得更加重要的是你们要去引导学生如何更好地来适应这个时代,如何合理的运用这些新的媒体手段来进行学习。我不知道在你们学校或者中国其他学校怎么样,但是在英国中小学,接受这种新媒体作为他们的教学手段是比较缓慢的,在大学则更加缓慢了。

   举例来说,同样一个视觉作品,不同人对此的解读是不同。在英国,你看电视的时候,英国人会觉得出现在电视下方的文字是比较真实可靠的,因此一些重要的新闻会放在这个位置,而如果是出现在电视中间或上方的信息则是不太可靠的,这可能跟当地人阅读的方式和理解的习惯有关。既然我们已经跨入了这样一个视觉媒体的时代,作为老师我们不是去阻止学生使用智能手机、平板电脑等视觉媒体,而是要去引导他们如何更好地去识别和使用,以及了解视觉媒体解读的规律。

   在座的各位学生,如果你们以后成为了小学老师,我希望你们可以去鼓励你们的学生去学习制作媒体的作品,如让他们自己去拍照片、拍视频,甚至去剪辑视频,发布到网站上,让他们用视觉作品的语言来表达自己和想要传达的信息,同时,我也鼓励同学们做自己的网站。如果你们想了解视觉媒体的世界,首先你们自己要先学会用,这样你们才会了解其背后的玄机。所以,我非常鼓励大家能动起手来,参与到这个新媒体的时代中

   正如现在在座的学生,你们都是年轻的90后,你们也非常清楚现在的教育模式已经不再知识以前那样传道受业解惑了,现在有那么多的知识都可以在互联网上查到,那以后教师这碗饭我们该怎么吃呀?我觉得作为老师,我们在教育的时候,应该让我们的学生去了解移动互联,因为现在有太广泛的信息,我们应该教会学生门使用互联网或数字图书馆等工具来正确地、有条理、有逻辑的获取信息。

   我们在这次的调研过程中,发现中国比如说我们去的云南等一些地方,科研机构都建立大数据,甚至当地的每个村子大数据都可以采集到,我们展望未来,以后中国一些偏远地区的乡村学校也都会有互联网,也可以查到相关信息,作为老师我们应该怎么办呢?我认为:第一,要让学生了解储存信息的地方在哪里,比如如何使用百度、谷歌等搜索引擎来检索,首先告诉同学们是在哪里,通过什么来储存,如何使用关键词等等,这些是我们作为老师教给学生的;第二,如何整合这些信息。比如,我们设立一个研究题目,通过这个小题目,我们如何在网上搜索和整合这些信息。

   我们知道,不管是在中国还是英国,传统上的这种大师,他拥有很多知识,也了解很多道理,他要通过他知识的权威把这些知识传递给下一代,老师再教学生,学生再教学生……而现在,我觉得即便是我们的幼儿园老师、小学老师、甚至是初中老师,其实都应该变成我们大学里所说的导师,甚至是硕士、博士期间我们的导师制,导师就是指导学生,而不仅是知识的传递者,像这些知识其实网上都可以找到,而且也没什么秘密。所以,我觉得现在我们的老师,不应只是知识的传承者,而应是方法上的授道者、引领者。

    我们这次从英国到中国来,就发现中国的科技简直是日新月异,连买个菜都可以微信支付,现在这个科技时代,包括人工智能等复杂的科技的进展发展的非常迅速,所以我觉得人在某种形式上已经变成了高科技的奴隶了,感觉是科技在引领者我们,所以,我们应该了解科学技术本身最深的意义是什么。

   我们身边的高科技手段,包括同学们手中都在玩的手机,其实它们占据了我们的生活。作为幼儿园、小学的老师,如果我们强制学生与手机等电子设备完全割裂开来也不可能,我觉得这应该是我们研究的命题。幼儿园、小学的老师应该跟家长共同来面对和研究,如何让我们的孩子合理掌控他们使用社交媒体的时间?如何去使用?如何去有效地使用对他们的成长是有益的?这不仅是大学教授应该要研究的大的理论课题,而且是在学习和教学一线的老师们我们应该一起来面对的问题。包括我们成年人自己,如果我们不去刻意控制的话,会发现有大量的时间会花在手机和电脑上,但是,我们如何能让我们的孩子生活变得更好,过得更快呢?在英国私立教育中,特别强调培养孩子的个人兴趣和爱好,你会发现现在大学里有些学生虽然成绩非常好,但是他们没有什么兴趣爱好。你作为一个完整的人,其实要想清楚,你到底要做什么,如果你做自己喜欢的事情,你会觉得快乐而你看手机,未必就能给你带来快乐。所以,兴趣的培养是非常重要的,我希望幼儿园、小学的孩子能够多培养一些兴趣和爱好,比如关于音乐、美术的兴趣、亲近大自然、收集邮票等等,这样孩子们有了更有意义的事情去做的时候,就不会花时间在手机或电脑上了。我认为兴趣的培养应该从小开始,长大后很多习惯就已经形成了。

   我以前觉得教育是从三四岁开始到大学毕业这个阶段的事情,我希望赶快把教育的进程结束,但是现在发现世界是日新月异的,所以中国有句老话是对的:“活到老,学到老”。现在来说,教育不仅仅是人生初年在学校里经历的事情,我们应该不断的自我学习,也应该不断的和身边的人学习,在教育孩子的时候也应该和他们学习,因为孩子是在不断的进入新的世界的,成年人和老人也要多向年轻人学习。

  刚我说过,第一啊,我们的世界正在发生很大的变化,所以我们应该持续学习;第二呢,我们的科技在不断地发展,最近人工智能的发展我们可以看到很多的报道,再过二三十年我们市场上很多的工作都会没有了,比如简单体力劳动的人等等,再过几十年,这个世界上百分之五十的工作都会消失,很多人不需要太过劳累,一个人和机器就可以管理整个工厂,现在在杭州都有无人超市了,那收银员都不需要工作了。我们未来的生活应该以休闲娱乐为主导,所以中国政府在发展文化产业是一件非常有先见之明的事情。我们现在在教育我们上幼儿园和小学的小朋友的时候,就要知道,他们未来的人生不是工作的人生,他们未来的人生里有很大一部分时间是花在休闲娱乐上的,这是他们很重要的一部分,所以希望在教育的时候应该考虑这一点。所以说在幼儿园和小学早期教育的时候,我们的老师和教育从业者应该特别强调对于孩子们兴趣和创造性的培养,因为有了兴趣之后他的人生中会不断地发展,对于他的生活品质和社会产业都是有益处的。我们的小朋友应该更注重文学、音乐、艺术这些有创造性的东西,而不是可以被机器替代的东西。有了兴趣之后就会产生创造力,这个创造力是机器没有办法比拟的。昨天在和晓庄学院的校长和老师们交流的时候,我知道了陶行知先生在创立晓庄学院的时候想创立一个没有边界、没有院墙的学院,这个概念给了我很大的启发,我们的教育应该是打破学校、家庭和社区的界限的,同时我们也应该增强学校和社区、家庭、政府的合作,应该更加联合这些地方,针对我们需要面对的话题一起共同协作。而且并不是离开学校就已经离开了,还是可以把自己的经验去进行分享。

   在这个社会,老年化越来越严重,人生也越来越长。在英国,人生被分为三个阶段:教育阶段、工作阶段和退休阶段。现在英国就有个第三阶段大学,和中国的老年学校差不多,中国应该多鼓励老年学校的发展。需要不同年龄阶段的人为教育做出贡献,而不仅仅是在学校里对教师的培养。

    我也大胆的预测一下未来,未来我们的社会啊,人一出生就会发一张券给你,吃饭的券、教育的券等等……以后每个人的基本生活需求都会被满足,没有人会挨饿,每个人都有受教育的机会,未来这些基本的事情都由政府做。针对我自己的教育的研究,我发现我自己所有的基本素质在五岁的时候就完成了,这次我来中国考察,随行的人里有一个两三岁的小朋友,在这个时候,小孩的性格啊就已经形成了,所以在座的以后从事幼教事业的人,你们的手里掌握的责任和权利是非常巨大的。根据我自己和这个两三岁小孩的案例,我们会发现,人的成长,基本的性格和素养在五岁之前就会定型。你们在铸就中国的未来,因为很多的孩子是在你们的教育和支持之下,所以我觉得你们的工作是非常重要的。如果你们的幼教教育不能成功的话,未来的世界就毁灭了,所以再次激励和感谢大家能够为这份工作而努力。

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 楼主| 发表于 2019-9-8 13:02:00 | 显示全部楼层
本帖最后由 geonet 于 2019-9-8 13:04 编辑


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致中国读者
很荣幸,能向你和广大中国读者介绍我所著《给莉莉的信——关于世界之道》及其中译本。
众所周知,当前中国正在经历有史以来任何文明未曾经历过的最大最快的变革。在仅仅一代人的时间内,中国取得了西方和日本花费了一百多年才完成的各项进展。一切改革,包括精神、文化、经济、法律、技术和科学领域的改革都在同时同步进行,并影响着地球上五分之一人口的生活。中国的日日尝新,确实令每一个目睹者惊叹不置。
在这样的形势下,你和你的很多同胞自然希望能够深刻地理解中国的变化。而且,你一定尤其希望了解西欧和美国现状的由来,以及欧美社会的运作方式因为许多现代理念和现代技术都发源于欧美世界。置身于一个瞬息万变的时期,我们很容易不知所措很容易迷失某些深层的定律和趋势而这些定律和趋势非常重要,它们决定了一切人类文明的运行之道。
莉莉是我的外孙女,一个英格兰女孩,假定年龄为十七八岁正处于一个喜欢思索和提问的阶段,也面临着类似的困惑。因此,我给她写了一系列三十封信力图向她清晰地铺陈历史的模式,释当代的文化。我的分析主要基于西方文明最近二千年所发生的情况,尤其基于英国的故事。但是,我在尼泊尔、日本和中国的多次访问和研究同样为我的分析提供了依据。所以本书也能诉诸中国的“莉莉”和其他心怀好奇的人们。“
“上帝是谁?”、“爱情是什么?”、“巫术是什么?”、“暴力是必要的吗?”当我探索诸如此类的问题时,我的答案背后是我三十年来作为历史学者和人类学者的经验。我一直教导我在剑桥大学的学生们可以如何逼近这些问题的答案现在我也愿意和你分享我的心得。
我的所有信件都含有一个基本理念,那就是人类各文明的历史中确实存在常规的趋势或规律。例如,人口通常会迅速增长,不平等通常会加剧,既成体系常会封闭,战争通常会变得更富侵略性。我试图站在孟德斯鸠、马克斯•韦伯等哲学与社会学巨擘的肩膀上解释这趋势。一旦你理解了究竟是什么潮流在携裹我们向前,那么你将能更加自如地弄潮其中,躲开旋涡回避礁石,让自己不致没顶和受害。这些信告诉我们,实际上存在多种选择,我们完全可以选择最佳方案而规避最的趋势。选择再加上机遇,确曾在某些国家或某些时代引导人类走向进步。
依我之见,中国人在21世纪很可能再次成为世界文明的主导力量。因此,更新和保存他们在历史长河中为世人贡献的高标准学术、艺术、手工艺等方面的成果,以及独创性、勤劳、和平共处等品质,是至为重要的。
倘若本书能帮你认识中国可以如何适应广大世界,以及中国与广大世界关系如何,我将非常高兴。如果本书能向你和你的同胞展现你们可以选取的一些生活方式,则它已经达到了写作的宗旨之一。我给莉莉写信,为的是让她比较容易进入一个飞速变化、从而令人惶惑的成人世界,对于你,本书也可以产生同样的效果。不言而喻,当我在武汉的一所中学和中国其他地方对中学生们谈起给莉莉的信时他们立刻悟了这些问题的深层意义并能迅速领会和欣赏我给出的答案。
本书目前正被翻译成九种语言,读者不限于西方人,也包括许多东亚人。在韩国,本书被推荐给青少年读者,甚至被推荐给中小学生的家长,以帮助他们解答孩子的问题。日本和中国台湾也出版了本书。因此你是国际读者群的一员,勤思好问的你和其他人一道,正在尝试认知所有那些影响了全人类的变化。
当前,人类生活在一个日益拥挤和濒危的世界,迫于这种情势,本书力图诚实而直接地思考我们面临的问题。它将向你解释家庭、社会、爱情、友谊的奥秘,它将向你介绍什么是权力和暴力、宗教和巫术、经济和现代通信、身体和头脑等等。
已经读过本书的读者发现,这些信不仅提升了他们的认知而且赋予他们更大的信心使他们敢于直面貌似危险和混乱的大千世界。写作本书时,我心里容纳的是所有那些想问“为什么”的人,不论他们在中小学、大学,还是已经毕业。我们西方人大都对中国发生的事情兴趣盎然并对中国的未来满怀憧憬。我的书,是我对世人瞩目的中国之发展的一个微薄奉献。我真心希望你喜欢它,也希望它能增进你对“世界之道”的理解。

艾伦•麦克法兰

2005年9月23日,于剑桥

目录
第一束信:这是些什么信?
1.为什么给你写信?……3
2.你是谁?……10
第二束信:爱与友谊
3.为什么家人总难相处?……29
4.爱情是什么?…44
5.谁是我们的朋友?……54
6.为什么要玩游戏?……64
第三束信:暴力与恐惧
7.暴力是必要的吗?……75
8.战争是什么,我们为什么打仗?…86
9.巫术是什么?…98
10.恐怖分子是谁?…108
第四束信:信仰与知识
11.上帝是谁?……121
12.我们能控制神灵世界吗?…135
13.我们怎样学习?…151
14.教育可以毁掉知识吗?……162
第五束信:权力与秩序
15.民主运行良好吗?……173
16.自由从何而来?…186
17.为什么实行官僚制度?……197
18.我们怎样伸张正义?…211
第六束信:自我与他人
19.为什么世上有不平等?……223
20.什么使我们成为个人?…235
21.人们为什么辛勤劳作?…245
22.我们的数字世界是怎样形成的?…255
第七束信:生与死
  • 增长有哪些局限?…271
    24.为什么有这么多人饿死?…278
    25.我们为什么生病?…286
    26.为什么要生孩子?……294
    第八束信:身体与头脑
    27.什么使我们感觉愉快?…305
    28.性是什么,它对你有益吗?……321
    29.什么在控制我们的头脑?…332
    30.我们为什么在这里?……346
    译后记…358

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