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[其他资源] 地理学思想史(王爱民)下p125-317(318-330已发)

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发表于 2019-2-28 21:19:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 geonet 于 2019-3-18 09:44 编辑

第一篇 什么是地理学
第一章 地理学的对象与性质
第一节 地理学的对象及其基本特性
第二节 地理学的性质
第三节 地理学在学科分类体系中的定位
第四节 地理学的科学性解读
本章小结
第二章 地理学的概念与思想争论聚集
第一节 地理学的概念
第二节 地理学的主题、核心与地理性问题
第三节 地理学思想争论聚焦
本章小结
第三章 地理学的构架与关联
第一节 地理学的学科体系
第二节 地理学的学科关联
本章小结
第四章 地理学的方法论与研究方法
第一节 地理学的哲学方法论
第二节 地理学的数学和现代系统科学方法
第三节 地理学的自然科学与人文社会科学方法
第四节 地理学的研究方法
本章小结
第五章 地理学思想的特质
第一节 地理学的基本视角
第二节 地理学的基本特点
第三节 地理学的思维特质
第四节 地理学的基本原则
本章小结
第二篇 哲学、科学的世界图景与地理学思想
第六章 地理学发展的哲学思想背景
第一节 古代朴素的直觉的哲学观及其东西方差异
第二节 近代西方传统哲学的人与自然观
第三节 马克思、恩格斯的人与自然实践统一观
第四节 现代哲学观:由征服向协调、由对立向统一转变
本章小结
第七章 现代科学观:对统一世界图景的进一步揭示
第一节 相对论-量子论的世界图景
第二节 进化论-生态学的有机世界
第三节 现代系统科学的系统性和复杂性世界
本章小结



第三篇 地理学的发展与地理学思想的演变
第八章 古代地理学思想
第一节 古代早期:古代地理学构建时期
第二节 古代中期:欧洲地理学的衰退与东方地理学的发展
第三节 古代后期:西方近代孕育时期的地理学
本章小结
第九章 近代地理学思想
第一节 近代地理学发展的社会背景与危机-压力
第二节 德国:近代地理学的形成源地和发展中心
第三节 法国近代地理学
第四节 英国近代地理学
第五节 俄苏近代地理学
第六节 美国近代地理学
第七节 中国近代地理学的发展
本章小结
第十章 现代地理学思想:主要国家地理学的发展
第一节 现代地理学发展的社会背景、危机与转型
第二节 美国现代地理学
第三节 英国现代地理学
第四节 德国现代地理学
第五节 法国现代地理学
第六节 苏俄现代地理学
第七节 中国地理学的成长与发展
第十一章 现代地理学思想:主题地理学与后现代地理学的阐述
第一节 全球环境变化、全球环境问题与全球环境地理学
第二节 全球化、全球问题与全球地理学
第三节 信息化与信息时代的地理学
第四节 城市化、城市问题与都市地理学
第五节 后现代主义与后现代地理学
本章小结
第四篇 地理学思想的评述
第十二章 人地关系论
第一节 人地关系的内涵诠释
第二节 人地关系的基本理论评述
本章小结
第十三章 区域论、空间论与时空观
第一节 区域研究与区域论
第二节 空间组织结构与空间论
第三节 时空耦合性与时空论
本章小结
第十四章 生态论与景观论
第一节 生态论
第二节 景观论
本章小结
第十五章 地理学的计量化、理论化与行为论
第一节 地理学的计量革命与定量化
第二节 地理学的理论与法则
第三节 人类与环境的感应——行为交流与行为论
本章小结
第十六章 回到地理学本身:地理学思想纵览
第一节 地理学的范式论
第二节 地理学的危机论
第三节 回溯:地理学的基本特点与基本思想
p322主要参考文献
后记
(陈国祥总结归纳)
12位地理学家的12个观点(加颜色部分为 王爱民在本书中的相关介绍
1康德:空间   
康德(Immanu-el Kant,1724—1804)在他的自然地理学讲义中,把知识分成三类:一是依据逻辑分类的知识体系(系统知识),如林耐的体系;二是对时间做出描述的知识,如历史学;三是对空间做出描述的知识,如地理学。康德认为,历史是先后接连发生的事件的报道,和时间有关,而地理学则是在空间中同时进行的事件的报道;历史学是一种叙述,地理学是一种描述。康德这一分类强调了地理学是关于空间描述的知识,突出了地理空间研究在科学知识体系中的地位。
2洪堡:自然有机整体  近代地理学奠基人 洪堡(A Von Humbold,1769-1859)被公认为世界科学史上的最著名人物之一
3李特尔:目的论   近代地理学奠基人 李特尔(Carl Ritter,1799-1859),被誉为“现代人文地理学和区域地理学之父”
4拉采尔:环境决定论  拉采尔(Friedrich Ratzel,1844-1904)和李希霜芬被列入德国第一代大师之列
5维达尔:或然论  维达尔(Paul Vidal de la Blache,1845-1918),法国新地理学的开山大师
6索尔:景观  索尔(Sauer)认为一种现象在地球上的分布,体现了地理分布的一般性问题,它使我们去思考随地区范围大小而变化的任一事物或一组事物存在或不存在、集聚或稀疏的意义。从这种最大限度的意义上讲,地理学方法所关注的,就是任何现象在地球上的区位分布。
7赫特纳:区域   赫特纳(Alfied Hettner,1859-1941)(继李希霍芬、拉采尔之后,两位大师的学生或追随者赫特纳、彭克、施吕特尔成为德国地理学的第二代领军人物。近代地理学区域派的倡导者,以关注并系统阐述地理学方法论而著称 阿尔弗雷德·赫特纳《地理学——它的历史、性质和方法》(1983
8哈特向:区域差异  哈特向《地理学的性质——当前地理学思想评述》(1996《地理学性质的透视》(1981)哈特向的两本书在国际地理学界产生了广泛而持久的反响。地理学性质的透视》为前者的续篇,全书以10章讨论了地理学10个基本问题①“地理学为研究区域差异性的科学”代表什么?②“地球表面”意味着什么?③研究复杂现象的统一是地理学的特点吗?④地理学的重要性如何度量?⑤是否应区分自然要素和人文要素?⑥地理学按部门地理的区分——自然地理学与人文地理学的二元论。⑦地理学的时间性和发生。⑧地理学是否应分为“系统的”和“区域的”地理学?⑨地理学在寻求科学的法则或是个别事象的描述?⑩地理学在科学分类中的地位。
9舍费尔:计量革命
第十五章 地理学的计量化、理论化与行为论
第一节 地理学的计量革命与定量化
10哈维:空间正义  大卫·哈维《地理学中的解释》(1999
11段义孚:地方感
段义孚的人文主义地理学
    段义孚(Tuan Yi-fu)早期研究自然地理,但感到人与生存环境的互动深具意义,进而转向人文地理学。具有儒家文化素养的段义字曾对法国小说家纪德(Gide)的一句话“家庭,我恨你”深感不悦,难于“理解”对家的憎恨感的存在。段义孚所著的《恋地情结》(1974)、《恐惧景观》(1979)备受欢迎,而强烈的乡土观念是中华传统文化的组成部分。段义孚认为,人文主义地理学研究“人与自然的关系,人们的地理行为以及人们对空间和地方的情感和思想”。在段义孚看来,空间不再是均质的、物质的、形式化的空间,而是充满人类情感的场所。1976年,段义乎在美国地理联合会刊上发表了《人文主义地理学》一文,从而将人文主义地理学推到一个高潮。段义乎曾说,地理学是人性的一面镜子,认识世界就是为了认识自己。这样的研究明显是基于人性而非社会学和物理学。“对于具有人文主义倾向的区域地理学家来说,模型就好像是那些试图实现客观与主观综合的守旧小说家”。(geonet:似乎王博士对于段义孚及人文主义地理学了解不多,一家之言仅作参考)
12格雷戈里:后现代主义  D.格雷戈里(D.Gregory)的历史唯物主义研究法 格雷戈里《变化中的自然地理学性质》(2006) 一书中总结了环境地理学、应用自然地理学与环境管理、全球自然地理学、文化自然地理学等前沿研究领域。。。格雷戈里(Gregory)把对实证主义的批评总结成三个方面:其一,实证主义p61因经验主义而受到批评,实证主义者低估了理论和观察之间的复杂关系,特别是相互关联的现象的相互作用区分开来的困难性;其二,实证主义由于排他性以及假设自然科学的方法可以有效地应用到社会现象中而受到批评,数学语言过滤了社会和道德问题,也不能认识感知、意图和人类行为的空间类型和过程反应;其三,实证主义由于其自律性受到批评。实证主义的论点是科学必须是中立的,无价值和客观性放弃。实证主义通过人为地将观察者与被观察的事物分离开来产生虚假感觉

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 楼主| 发表于 2019-3-5 16:59:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 geonet 于 2019-3-15 14:38 编辑

P125第三篇地理学的发展与地理学思想的演变

    地理学的发展是一个连续过程,不可能将其截然分期。依据其不同发展阶段的特点,可大致分成古代地理学、近代地理学、现代地理学三个阶段和若干亚阶段。需要强调的是,世界不同国家和地区地理学的发展并不同步。当中国、穆斯林世界地理学进入中古地理学阶段时,欧洲地理学的发展水平却退回到前“中轴时代”。欧洲19世纪中叶后完成近代地理学构建,我国这一过程则延缓到20世纪上半叶。从地理著作出现到公元4世纪末为古代早期,这一时期,古埃及、美索不达米亚、中国、印度、古希腊及之后的古罗马等古代文明中心均发展了古代地理学。从公元5世纪到15世纪,是地理学发展的中古时期,欧洲进入黑暗中世纪。此时,中国和阿拉世界成为地理学的研究中心,中国的地理志、地图、专论从数量到质量都达到了当时的最高水平。15~19世纪上半叶为地理学近古时期,随着启蒙运动、地理大发现、科学革命和产业革命,地理学的视野扩展到全球。从19世纪中叶到20世纪50年代,为近代地理学时期,地理学的两大学科—一自然地理学与人文地理学及其分支科学得以构建,地理学思想不断发展,新的理论和方法不断涌现。第二次世界大战以后地理学步入现代地理学,其总体的特征是:全球地理学、统一地理学、高新技术地理学、建设地理学。

P127第八章古代地理学思想

   当人类原始思维的智慧之光开始闪现时,首先敬畏的是自然和他们自身。从动物那里承袭下来的适应环境和利用环境的本能决定了人类与其生存环境的经验是人类最早的最基本的认知,并通过岩画、神话、传说、宗教、口语而承传。随着文字的出现和文明的发展,地理知识也就成为人类古老知识和学问的重要组成部分。生存发展和适应利用环境的需要以及对日月星辰、风云雷电、河流山川、动物植物和遥远世界的好奇心与探究心,就成为古代地理学发展的基本动力。它在哪里?它是怎样的?在什么时候什么地方存在什么?它意味着什么?它们与自身的关系如何?如何更好地与之适应和利用?问答这些问题也就成为古代地理学的基本任务。而这些问题同样也是近代地理学和现代地理学的核心问题。我们把古代地理学理解为近代地理学出现前的全部时期,这是一个漫长的多元的发展过程。进一步可把古代地理学分成早期、中期、晚期三个阶段。
专栏8.1地理学思想的分期
地理学思想分期存在三种不同表述。①大多数学者采用了普雷斯领·詹姆斯(1982)的三元分期——古典地理学(早、中、晚三期)、近代地理学和现代地理学,如王洪文、杨吾扬、刘盛佳等所著的《地理学思想史》中的分期,但把洪堡李特尔两人是列入古代还是近代存在争议。②在詹姆斯的《地理学思想史》基础上增修的第四版(2008)中,杰帝里·马丁采用了二元分期一—古共时期(旧地理学)和近现代地理学(新地理学)。这一分期有其道理,如果说新的与旧的地理学在内涵、主题、方法存在“范式”变化的话,近代地理学与现代地理学尽管存在主题、技术方法的差异,但似乎并不存在“范式”革命。③保罗·克拉瓦尔2007)采用了四元分期一—古希腊及中世纪和近代初期(与古代地理学对应)、科学地理学与国家学派时期地理学(与近代地理学对应)、新地理学(20世纪60~70年代)、后现代地理学。此外,还存在一种折中分期方案一—将古典地理学分成早、中、晚三期,将近现代地型学分成近代、现代和后现代三期。

P128第一节古代早期:古代地理学构建时期

    人类对环境的经验认识,必然是伴随人类原始思维的出现而同步出现。随着口语的发展,地理知识和早期人类自身的历史是人类口语承传的重要组成部分。可以说,古代早期地理学孕育于人类文明漫长的发展阶段。从知识系统化角度上,古代早期特指地理思想和地理著作出现于世的历史时期的地理学,大体上是奴隶社会的中后期。奴隶制的确立与发展促进了农业、畜牧业、手工业和商业的发展与城市规模的扩大,在早期人类文明积累的基础上,人类文明进入到“古典轴心”时代。

一、古希腊和古罗马地理学思想
(一)古后腊地理学的发展基础与社会背景
   上古时期的古埃及人和美索不达米亚人从生产需要出发,发展了几何学、天文学和测量学知识。在地理学中出现了定向、定位和度量地表范围、古代历法的最早原理和方法,成为后来古希腊学术思想的重要源泉。腓尼基人作为地中海地区最早的远洋商人和航海家,把辽阔海城变成各民族经济文化交往的工具,这对希腊人的航海、语言、社会组织形式有着重大影响。在承袭地中海沿岸以及两河流域文化的基础上,希腊人在“古典时代”创造了光彩夺目的希腊文化,成为西方哲学、科学、文化和地理学的摇篮,希腊多样化的地理结构以及依托海上霸权,有助于形成外向、开放、不满足现状的文化形态。众多的城邦和多样的社会生产结构构成了希腊人多样化的地理认识和实践基础。在古希腊时期,社会生产已有了巨大的发展,农业、畜牧业、冶金、航海、商业等都有长足的进步。数学、天文学、地理学、医学以及治铁术、建筑术等实用技术、理论知识和自然哲学均取得突破性成就。
   古希腊地理学产生的序曲源于荷马史诗,并诞生了爱奥尼亚地理学。早期的地理学与古希腊人对外进行的殖民活动的蓬勃兴起有关,对外进行殖民活动使古希腊人产生绘制已知世界地图的需要,记录了大量的所见所闻,包含了丰富的地理知识,如海岸的性质和形状、海峡、半岛、港湾及其深度、河流入海口的形态、沿河上溯直到大量居民点的距离以及通航状况、港口特征、海岸腹地景观甚至是动物植物区系、火山现象和居民习俗等,这些成为古希腊描述地理学的基础,古希腊时期,人类知识处于早期的统合阶段,地理学与自然哲学、文学、数学、史学和天文学交融一体,成为希腊学者广博思想的一部分。
(二)古希腾地理学的传统
    希腊和罗马地理学关注于五个方面的主题或传统。
    1).自然哲学。古希腊哲学家因其对自然的关注,都可看成是地理学家。正是哲学家试图解释地球的大小和外貌,才促进了地理学和地图的发展。希腊人提出的诸多自然哲学思想长期对西方科学、哲学和文化构成重要影响:①原子论。米利都学派对世界的构造进行了思考,把世界多样性统一于特定的物质。②秩序论。希腊人认为,世界是一个有秩序的、相互联系的整体,存在特定的结构、法则和因果联系。③目的论。柏拉图(Plato,427-347BC)认为世界被创造时是完美的,尔后逐步衰落:亚里士多德(Aristotle,384-322BC)认为世界一直向着完美方向演进。柏氏的衰落悲观论与亚氏的进步乐观论在当代全球资源环境问题的争论中再度形成对应的两种版本。
    2).地球与宇宙学。地球与宇宙学是希腊地理学最主要的一个传统,这一传统通常与数学形成紧密联系。相当多的学者对地球形态结构、山川河流、气象气候等进行了思考:①泰勒斯(Thales,640-540BC)被誉为“希腊哲学、几何学和天文学鼻祖”。他认为日月蚀现象不是神意,而是受“自然法则”支配;提出万物由水构成和“陆地浮于海”的学说;用几何方法测量、定位地表事物的位置和面积;依据埃及、巴比伦的天文学,指出地球为球形,毕达哥拉斯认为万物都是数构成的,从数的美学角度,想象地球为圆形。②泰勒斯的弟子帕曼尼得曾将地表分为热带、两个温带、两个寒带,为最早划分五个气候带的学者。③柏拉图和亚里士多德两位希腊哲学大师分别用演绎法与归纳法进行推理,是集希腊哲学和古代宇宙学大成者,对西方地理思想的发展有重要影响。柏拉图依据逻辑对称的完美性,认为球形的地球是宇宙的中心。亚里士多德从实验材料和实地观察中进行归纳,证实了大地球形说,创立气象学一词,在《气象学》一书中提出“居住适应地带说”,即地球上人类居住的适应范围同纬度有关。④托勒密(Ptolemy,90-168)的《大综合论》中天体运动思想源于亚里士多德的“地球中心说”,后被教会利用,至17世纪哥白尼的“日心说”出现后才被推翻。《地理学导言》是托勒密的另一名著,但问世后不久就被遗忘,直到文艺复兴时才被“发现”,1475~1704年再版50次,长期成为关于宇宙和地球知识的源泉。
    3).测量和地图学,几位重要学者推进了地图学传统和的发展:①泰勒斯的弟子阿那克西曼德(Anaximander,611-547BC)是希腊最早制作有比例尺和南北标志地图的人,他将苏美人的地图加以改变,绘制成为以希腊为中心的世界地图.由于阿那克西曼德的工作,其后“爱奥尼亚地图”被推出而在古希腊广泛流传,②埃拉托色尼(Eratosthenes,276-194BC)系统地提出了采用经纬网格编绘世界地图的方法,全面地改绘了爱奥尼亚地图。他以精确的测量为依据,将得到的所有天文学和测地学的成果尽量结合起来,因而他所编绘的世界地图不仅在当时具有权威性,而且成为其后一切古代地图的基础。③托勒密(Ptolemy,90-168AD)提出了圆锥体投影法和球面投影法两种新的更为精确的制图投影法,成为近代地图学的渊源。
    4).方志和区域地理学。方志和区域地理学是希腊地理学又一重要传统,这一传统以文学描述方式表现出来。区域研究的传统与发展归功于众多学者的努力:①荷马(Homer,公元前9~8世纪)根据流传的故事编写出两大史诗一《伊利亚特》和《奥德赛》。尽管诗中真实与神话、臆想混杂,但其中涉及对地中海及沿岸的山川、草木、岛屿、聚落、风向的变化、气候类型等的记载,因此荷马被希腊人看成是记述地表的先驱。②如果说泰勒斯等可看作地理学中数学、理性探索传统的创始人,那么,赫卡泰(Hecatacus,550~475BC)被认为是区域文学记述传统的创始人,其所著的《地球的描述》一书已出现“新地理(学)”一词。赫氏重视地表和描述,力主收集材料,组织材料、区分材料,划分当时世界为欧、亚、非三洲,开西方区域地理和地志学派之先河。米利都学派的上述两大传统可称作寻找普遍规律的方法和描述独特事物的方法,在尔后的时代,许多学者坚持地理学研究必须采用这种或那种治学方法,很少遇到主张两种方法同时应用的人,③希罗多德(Herodotus,484-425BC)被西方认为是“人类学和历史学之父”,著有《波希战争史》一书,因大量涉及自然与人文描述同时也被看成是区域地理著作。希罗多德环行过小亚细亚沿岸和黑海北部沿岸,由于对尼罗河的实地调查而建立山河变迁理论,创“陆是海之始,海是陆之末”之说。由尼罗河的泛滥周期指出气候的影响和季节的轮转,并发现气压与风向的关系。希罗多德被推崇为一个极为古老思想的创始人,即全部的历史都必须用地理观点来研究,而一切地理也必须用历史观点来研究。④埃拉托色尼(Eratosthenes,275-193BC)被西方地理学家尊为“地理学之父”。埃氏应用几何学测定两地距离以及纬度,推论出地球周长,给定了地球上五带的纬度位置,首创“地理学”一词,著有《地球大小的修正》和《地理学概论》。《地理学概论》包括三卷,第一卷叙述了地理学的发展,广引各家的说法加以评论;第二卷论地球大小、海洋、气候带和居住范围;第三卷为居住地区的地志。埃拉托色尼在很多方面把地球作为人类的家乡来研究,是古代地理学时期少有的在数学地理学、地图学、区域地理学均卓有成就的地理学家,埃拉托色尼的地理学著作和成就标志了古代希腊地理学的最高峰的结束,⑤斯特拉波(Strabo,63BC-20AD)著有43卷《历史学》,后来开始专攻地理学,完成17卷《地理学》,是当时区域地理的代表作。他认为地理学并不只是研究一个地方的形态、大小,还需要研究它们的相互关系,指出一个地区具有自然条件和人为条件,前者是不变的,后者是不断变化的。斯特拉波注意到地形、气候对当地居民气质的影响,认为研究地理学是哲学应有的课题,指出地理学对政治家及从政者的重要性和价值。斯特拉波指出“博学能使地理学者独立承担一项地理学工作成为可能”。
    5)人地关系。希腊人的本体论观念是自然重于人文。希波克拉克(Hip-pocrates,577-460C左右)著有《空气、水和地方》一书,认为气候是影响人类身心、活动的主要因素,同时也影响土地的生产力,可视为西方环境论的先河,这些观点一直到18世纪以后才被理论化和系统化。在柏拉图的《理想国》和亚里士多德的《政治学》中,均表现出对城邦国家形成、发展的人与土地因素的关注,并讨论土地、城市地点选择以及城邦的适度人口问题。根据土地和财产状况,柏拉图认为城邦的最佳人口为5040人,这一思想后来成为适度人口理论的滥觞。亚里士多德是希腊时代少数注意人文事象的学者,因此也影响到他的弟子。其学生狄卡查斯(Decaerchus,390-250BC)著有《世界记述》,描绘出人类在地表居住的范围,讨论人类生产和土地的关系,并指出这种方式是随文化发展阶段而逐渐变化的,由采集、渔猎进而游牧,再发展到农业以至园艺业。
(三)古希精和罗马时代地理学思想评述
     总体上看,希腊地理学有如下特点:①西方文明源于希腊,而希腊文明则源自地中海沿岸和两河流域,通过希腊人敏锐的思考力而发扬光大,对以后地理学的发展和地理观念的建立影响极大。罗马时代的地理思想因罗马帝国征战需要,对人种、移民、社会、风俗特别注意,地理学重叙述、实用而少理论。②希腊时代的学者们的思想范围限于天体运行、水陆关系、地球形状、温度带域、几何测量等几项重大事象上,多偏重于天文和地表自然现象的描述与解释,对人类生活以及人类在地表形成的现象却较少注意。③希脂时期的活动范围限于地中海周围的南欧、北非和西亚。由于地形的阻碍,各学者皆以都市为中心而形成学术团体,如爱奥尼亚学派以米利都为中心、毕达哥拉斯以克罗顿为中心、柏拉图和亚里士多德以雅典为中心、埃拉托色尼等以亚历山大港为中心,彼此间缺乏充分沟通。④此时的地理学尚处于地理知识初构时期,各家学说大多杂有荒诞不经的臆想,真伪混淆,这成为古代地理学特点的另一表现,对此,保罗·克拉瓦尔(2007)指出:“由于古希腊地理学是在一个与我们非常不同的知识环境中发展,我们必须避免过于热衷于它的成就。”

二、中国先秦时代的地理学
(一)中国先秦时期地理学发展的社会背景
   华夏文明孕育于仰韶文化,构形于夏商周时期,成型于春秋战国时代(公元前770~前221年,与古希腊和希腊化时期大致处于同一时期)。到春秋战国时期,传统农业的发展已达到了一定高度,由于农业发展的需要,积累了天气、物候、水文、地形和土壤知识;由于政治军事的需要,发展了地图,促进了军事地理学的发达;由于治理社会的需要,由农业文化孕育出传统的人伦观和人地观念。这一时期农业、手工业、商业、城市达到了相当高度的发展,冶金、酿造、陶瓷、纺织、水利、建筑、医药均有长足的进步,文化领域“百家争鸣”、空前繁荣。古代中国文化与古希腊文化同时在世界东西两半球放射出异彩,成为人类精神、文化的重要摇篮。
(二)中国先秦时期的地理学
    地理这个术语在我国最早见于《周易》:“仰以观于天文,俯以察于地理”。地理思想散见于众多流传下来的作品中。《山海经》关于中国境内山脉、河流、动植物和矿产的记载,尽管多有荒诞不经、牵强附会之处,但仍不失为我国第一部自然地理著作。《尚书·禹贡》虽不足1200字,却具有极高的地理价值,特别是九州的观念作为一种政治理想更是影响深远。依据地理特征、河流山川、土壤分布和行政区域,将古代中国版图分为九州,分述了各地区的自然条件、人类活动和典型物产,从山川形势、自然景观、土壤分布、物产田赋、交通线路出发,指出了其间的联系和差异,实为世界上第一部独立的综合地理学作品。《管子·地数》涉及土壤、植物、水文、矿产等自然要素及其关系的论述,有诸多自然地理思想的萌芽,在春秋战国百家争鸣的潮流中,《管子》重自然、重实用的思想可谓另辟蹊径。
    从现存的古籍来看,先秦地理学的成就涉及了多个方面:①地形知识。《诗经》中就记有山、阜、丘、陵、穴、谷、岵(hù多草木的山)、冈、原、隰(xí1.低湿的地方。2.新开垦的田)等10多种陆地地貌类型的名称,洲、兆、厂、贲、滨、澳、渚、浒、浦等10多种流水地貌类型。《孙子兵法》作为世界最早的系统的军事著作,多处谈到行军作战与地理环境条件,特别是与地形条件的关系。②天象和气象知识。《诗经》中已记录“大火”、参宿、天毕等一系列的恒星。③水文知识.《管子·度地》明确提出天下河流按大小、发源地等划分为五种类型。《山经》则记述了358条河流,粗略地勾画出海河、黄河、淮河、长江各流域的水系分布状况。《吕氏春秋·季春纪》提出水循环的思想。④土壤地理知识。《尚书·禹贡》已经系统地记述了中国的土壤地理知识。《管子·地员》进一步探讨了土壤地理分布差异的部分成因,提出“凡草土之道,各有谷造,或高或下,各有草土”的思想,表明植被与土壤的分布各有一定规律,而且土壤随地形的高下而有不同的垂直分布。⑤生物地理知识。《诗经》记载植物130多种,不但知晓不同地区有不同植物分布,而且已了解不同的地形生长着不同的植物。《管子·地员》则有山地植物垂直分布的记载。⑥人地关系的论述。先秦古籍载有许多关于人地关系的论述,《孟子·公孙丑下》提出“天时不如地利,地利不如人和”的人定胜天的思想。《墨子》主张“我乃为天之所欲,天亦为我所欲”、“顺天意而得赏”的天人合一论。《荀子·天伦》则有“天有其时,地有其材,人有其治”的天人相分论。管子在《地员》中指出“地者政之本也。故知地可以正政也,地不均平调和,则政不可政也”,深刻地表达了“地”对人类社会的本质作用和双重性质。《吕氏春秋》中多处阐述了因地制宜、因时制宜发展农业的思想。
(三)中国先秦时期地理学评述
    先秦地理学的成就不容忽视,它是众多地理学著作的创立时代,也是中国古代地理学积累并成为一门学问的时代;与农业社会的需求紧密联系,早期的地理学表现出很强的应用性,地理知识成为一门经世致用的学问;地理知识多出现在诗歌、文学作品、史学、哲学等著作中,专门的地理著作不多见;此时的地理学尚处于地理事象识辨、初步分类、现象描述状态。

专栏8.2古希腊、罗马与中国先秦地理思想比较
   基于古希腊与中国先秦时期的学术思想、人与自然观、发展环境的不同,两者的地理思想亦存在差异:①希腊地理学的哲学基础是基于“自然本体论”,而中国地理学的哲学基础是“人本论”和“主体一客体复合本体论”(人地相关本体论)。②希腊、罗马的地理环境使其文化具有海洋开放型特点,中国的文化到具有大陆内聚型特点。近海文明使希腊地理学以地中海为中心,重自然重本土之外;内陆农耕文明使中国古代地理学更多关注本土和实用性,对农业、贡赋及地区差异较注重,而对九州以外则重视不足。③古希腊、罗马地理学吸取了古埃及、巴比伦天文学和几何成就,几何测量、数学地理发达,地理学重逻释推理、分解还原、归纳法和演绎法的应用,企图对人类居住的环境尽量做出精确的解释。中园先秦百家学说中,格物、算学较为薄弱,而长于类比、心物感应、天人合一、阴阳互动以及象、数、理、气等的思维模式,多以阴阳、五行、八卦等作为说理工具和类比依据去解释地理现象,具有朴素辩证、综合关联的思想。在日后地理学发展过程中,西方多宇宙学、地图学成就,中国多地志学建树。两者各有长短,且在当时都具有进步意义,在今天仍具有互补作用。

P134第二节古代中期:欧洲地理学的衰退与东方地理学的发展



   这一时期大致是公元476~1492年,基本上同封建制度的建立、发展和衰退相一致。中国、伊斯兰世界和欧洲为地理学主要中心。

一、欧洲中世纪的地理学
  罗马帝国后期,社会全面衰落,居住在亚洲中部的游牧民族(匈奴等)屡次向欧洲侵袭而占据其土地,引发历史上著名的“民族大迁移”,社会完全崩溃。罗马帝国瓦解后,昔日与印度、波斯湾、阿拉伯、东非沿岸国家间的贸易路线失去控制能力,与东方的交通逐步移至波斯人、阿拉伯人的手中,欧洲的地理视野再度被封闭起来。古文化遗产随希腊语言失传而消失,基督教垄断欧洲人的思想,学术活动近于停滞。
   在上述社会背景下,欧洲中世纪的地理学长期处于停滞不前的状态,到12世纪以后,十字军八次东征,与东方接触频繁,带回了大量的异国自然风光、风俗人情,地理学出现一些转机。14世纪后期地图学也有很大改进,1375年在波托兰诺海图资料的基础上制成了著名的卡泰兰世界地图,这是第一幅给锡兰岛(斯里兰卡)和印度半岛以正确轮廓的地图。
   中世纪用基督教圣经创世论解释地理现象,拒绝收受任何与基督教义不一致的事物;欧洲地理学在制图和地理理论等方面出现全面落后与倒退,地球变成了耶路撒冷位于其中心的平坦圆盘;托勒密创立的“地心说”在很长的时间内被普遍接受;学者们只对地震、火山、河水泛滥等不多的几项加以研究,同时缺乏哲学观念和系统的推理;当时的学者多以前人的文献来工作,致力于拉丁文以了解希腊时代的地理思想(王洪文,1988)。

二、伊斯兰世界的地理学
   公元7世纪初,穆罕默德创立伊斯兰教,以《可兰经》为教义和信条,逐渐凝聚成一般强大的力量,构建成了一个跨越欧、亚、非三洲的穆斯林大世界(从比利牛斯山,经西班牙横越北非,向东至两河流域、伊朗高原、中亚,而与中、印接壤),阿拉伯人在广袤的地域上建立了自己的政权。众多民族和国家的接触交流、向外征战、麦加朝圣、商业航海活动,扩大了地理视野,增进了学术思想的扩散。当欧洲古文化出现大断裂时,希腊学问却在伊斯兰国家得到保护,很多希腊学者的著作被翻译成阿拉伯语言。穆斯林把巴格达城建立成伊斯兰世界的学术中心,提有规模宏大的图书馆。安曼(Armman)把星期二定为“学术研究日”,学者麇集(亦作麕集、麏集。读音为qún jí 聚集群集),讨论天文和地理等学术问题。阿拉伯人不但保存埃及、巴比伦文化,而且把希腊先哲的著作翻译或阿拉伯文,然后又由阿拉文翻译成拉丁文,进入基督教世界。古典地理学得以保存和发扬光大。中世纪的伊斯兰世界,其地理水平远高于基督教欧洲,而且也是东西方地理思想交流的枢纽,这与当时的伊断兰世界所处的交通地理位置和政治上的相对统一分不开。阿拉伯人的学术文化,以地理学最为发达,尤具以气候、地形、区域地方面的成就最大。
    豪克尔(lb-Haukel943-573)游历遍及亚、非两洲,曾到非洲南纬20°,发现热带地区大有人在,校正了希腊“热带地区”无人存在的说法,巴尔基(Al-Balkhi)在公元921年绘制最早的《世界气候图集》。马苏迪(Al-Mnsdi.980-1039)对航行中观察到的季区现象作了详细描述,对蒸发及降雨提出了创新而正确的见解。马克西迪(Al-Maqlii945-965)把世界划分为14个气候区,认为气候差异不但受纬度影响,也受当地的位置、环境和东西距海远近的能响,还提出陆地主要分布在北半球、南半球主要是海洋的思想,可以说气候学是在阿拉伯人的推动下建立的。阿维森纳(luurAvicenaa83-1037)说明了河川的侵独过程并建立了最早的侵蚀学说。巴图塔(Ibn-BaTuta.1304-1378)在长达30年的旅行中,对东丰、北非、印度和马来群岛、小亚细亚、黑海和里海、中国元朝时的一些地理做过记录。卡尔丹(lbn-Kaldun.1332-1406)是回教世界关注“人与环境关系”的学者,认为自然环境对人类性格和生活方式有很大的影响,企图对“环境对人类影响”建立理论模式。当他分析帝国的盛衰时,认为好战的游牧民族常能建立面积广阔的帝国,但不久游牧民族会被定居民族兼并;而当乡野居民变为城市居民时,且统治者丧失好战精神后,帝国终将分裂而衰亡。

三、中国封建时期地理学的发展
   与欧洲等其他地区的发展历程不同,中国文化的连续性使得地理学的发展总体表现一种连续的,渐进、积累的过程。本节打破时空对应的叙述方式,把我国中古地理学和晚古地理学纳入一个整体进行评述。始自先秦时期地理思想的萌芽,截至清末民国初向近代地理蜕变,中国古代地理学发展史历经2000余年,形成了中国所特有的传统地理学。在这段未曾中断的历史中,积累了丰富的古代地理资料与地理思想。
(一)地方志
   西汉时期的司马迁是一位不仅对历史学影响重大而且影响了地理学发展史的大家。《史记》中具有丰富的地理内容,如《张仪传》和《苏秦传》是一部战国时朝的“地缘政治地理”《贷殖列传》.《大宛列传》等地理篇章为中国最早的经济地理作品。司马迁开创了史书地理记载的先河,由于司马迁的《史记》在史学界独一无二的地位,其体例、内容等一直是史学界的经典,以至于后代官方修史都要有地理方面的内容。我国古代地理资料大量收集和保存于史书当中,无可否认受到了司马迁的影响。
    东汉时期的班固是又一位不仅影响史学而且影响地理学史的重要人物。“地理”一词先秦时就已出现,但是直到东汉,地理方面的著作都不以“地理”命名.直到班固撰写《汉书》时,才第一次使用“地理”一词作为有关地理篇章的标题。《汉书·地理志》作为中国最早以“地理”命名的著作,“地理”一词从此被作为一门学问的名词术语正式确认。《汉书·地理志》以后,中国历代的官修史书中绝大多数都辟有“地理志”一章。从《汉书·地理志》的内容来看,以郡县行政沿革为主要内容,地理方面的内容只是作为一项附录项目记述,实际不能算作是一部真正的地理著作,然而《汉书·地理志》这一特点最终促使我国古代地理学形成了最主要的以重视疆域政区沿革变化为特点的“沿革地理学”体系。因此,《汉书·地理志》的出现标志着中国古代地理学深入发展的一个转折,开创了沿革地理的先河,使中国古代地理学的发展方向主要趋向沿革地理(赵荣,1997)。
    汉代史学家编著《史记》和《汉书》时兼顾到地理资科的系统化,奠定了以后历代编著断代史的一个重要传统,既有系统的地理专篇,又穿插着零散的地理资料,与系统性强的史书地理志相对应,另一种重要的地理资料文献类型也起源于东汉,这种关于局部地方的地理志笼统地称为地方志(地方志的名称配合历代地方制度的演变而改变)。地方志记述的范围较小,而且编者对当地的环境比较熟悉,或是间接从当地人获得资料,内容往往会出现一些精确而深刻的认识,同时也存在内容庞杂的特点,实质上地方志兼有地理志和地方史的特证。地方志与地理总志相配合,在庞大的古代官方文献体系中沉积了大量的地理篇章,尽管多数属于叙述性的资料,但是当时部分内容也能运用比较正确的地理观点进行分析。
    地方志的地理价值体现在:①地方志是一种记叙地方的综合性著作,包括建制沿革、山川形势、自然灾害、人口名流、风土习俗、名胜占迹、交通物产、都邑城池、土地开发、水利设施等地埋事象。②数量多,可谓汗牛充栋。③分布广,全国古今的各级行政区域,绝大多数都修有志书,其行政体系涉及全国总志、省志、厅志、州志、县志、邑志、镇志、村志、里志等多个层次。④具有时间的连续性,经常一再的续修和重修,多数拥有数百年的历史。或为研究地理变迁的珍贵资料,这些是世界其他各国无法相比的地理学发展史上的一个重要特征。王庸(1938)在《中国地理学史》序言中写道:“中国的地志,至少在分量上占有中国古籍的一大部分,是中国地理知识之渊薮,世界上各国都没有这样兴盛。”
   朱士嘉在《近三十年来中外学者研究利用中国地方志资料的成就》一文中,从九个方面概括了国内学者研究利用地方志的成就。在国外,如日本、美国等国家,研究和利用中国地方志资料,也做出了相当成绩。比如天文气象学家的著作,如竺可桢的《中国近五千年来气候变迁的初步研究》、《物候学·中国古代的物候知识》、《中国过去在气象学上之成就》;王鹏飞的《中国古代对天气现象的观测与理论》;文焕然的《近六七千年来中国气候冷暖变迁初探》;郑斯年、张福春、龚高法合写的《中国东南部地区近两千年来旱涝灾害及湿润状况变化的初步研究》;中央气象台的《五百年来我国旱涝史料》和《华北东北近五百年旱涝史料》等,无不大量使用地方志的资料(刘盛佳,1990)。
(二)地图学
   我国在远古时代就流传着“龙马负图”和“史皇作图”的传说。《管子》一书中专有《地图》篇,对“道里之远近”、“城郭之大小”、“名邑、废邑、困殖之地”,“必尽知之”。魏晋南北朝战乱频繁,战争需要地图,裴秀总结前人经验,创立“制图六体”。为了进行作为制图根据的测绘,他量测了几条基线,然后对远离基线的地点用目力交会法进行定位,就像埃及人早就做过的那样。他应用东西线和南北线以直角相交的方格作为坐标,在其上标注河流、海岸、山脉、城市和其他事物。由此确立了古代平面地图的绘制理论,在我国地图史上具有划时代意义。刘盛佳(1990)特别强调中国地图学在古代地理学中的先进性:中国是世界闻名的文明古国之一。在整个远古和中古的漫长时期里,地图学有很高的水平,就现存地图和文字记载来看,马王堆出土的策帛地图、华夷图、禹迹图等,较欧洲15世纪以前的所有尚存地图,均要更先进、更科学;张衡、裴秀、京相璠、贾耽等的地图学理论和实践,较之欧洲,包括古希腊,有更高的水平。
(三)地文学与水文学
   导水一直是中国古代地理文献的一个重要话题,北魏郦道元(466-527)的《水经注》是这方面最出色的地理著作。这是我国第一部水文地理名著,也是世界上第一部水文地理力作,它的出现代表了古代地理著作的另一种形式,也是地理学出现分科(水文地理学)的标志。《水经注》体例的形成使后世以水为纲的国内区域综合地理著作发展起来。《水经注》的卓越之处在于全面、详细,但是不可忽视的是,在15个世纪以前的各种社会条件下,郦道元不可能亲身寻访每一条河流,他所采用的资料也不完全可靠,由于过分信赖《山海经》、《穆天子传》一类的书,经文里出现了诸多谬论。
   宋代的沈括1031-1095)是一位百科全书式的杂家,他汇集各种旧闻和个人见解写成《梦溪笔谈》一书,涉及天文、历法、数学、物理、化学、地理、医药、技术、文学、艺术等20多种学科。沈括进行过许多地理实践活动,包括绘制地图、实地测量等。他是我国古代非常罕见的采用实地观察、逻辑演绎、理性思考等科学研究方法进行地理学研究的学者。沈括的地理思想主要表现为他对许多自然地理现象的科学观察和正确解释,包括流水侵蚀、海陆变迁与华北平原成因、古环境变迁、植物地理分布的制约因素等方面赵荣1997)。
(四)游记、探险与区域地理学
   魏晋南北朝的法显追记旅途全程的《佛国记》是世界上最古老的万里远行游记。在法显之后的好几百年,不避艰险去印度拜谒佛教名胜,访求佛教经典的高僧络绎不绝,他们为扩大地理视野和扩充异域地理知识做出了巨大的贡献。其中唐代的玄奘是最名传中外的一个。他是中外历史上稀有的旅行家,对西域和印度的考察远早干欧洲基督教走对亚洲的考察,其所著的《大唐西域记》和《大慈恩寺三藏法师传》两书也都是不朽的地理名著,特别是前者采用地方志的编写形式,除去首尾两卷都是讲印度各地,包括印度的世界观念,是我国最古老的一部夕外国地理专著(王成组,1988)。
    明代郑和七下西洋,其由200余艘船组成的船队中有大船60余艘,各长44丈、宽15丈,可载千人,船员最多时达27000多人,最早开创了人类大规模的远洋探险活动。与后来欧洲地理大发现的殖民掠夺性质迥然不同,郑和下西洋主要在于向海外宣扬皇帝的德威,这一系列政治活动扩大了中国人的地理视野。也是世界地理发现史上的创举,遗憾的是,这个重大行动缺少地理学者的参与,留下的文字资料都带有一定的文学色彩,专业性不足:同时,没有更多地注重用于发展工商业和海上贸易而使海洋经济发展起来。
    明末的徐霞客(1586-1641)是我国封建社会最杰出的旅行家和地理学家,他游历名山大川,创造了地形分类,而且发展了实地考察自然、系统描述自然、对比分析、探究本质的研究方法。他对地理学的研究几乎已经涉及现代地理学的所有大的部门,包括地质地貌、水文、气候的描述,植物地理、人文地理的考察以及地理学专门术语的命名等,徐霞客在地理学上的革命性贡献在于,他跳出了传统疆域沿革地理和地理空间扩张视野的老路,开创出具有近代地理学意义的系统观察自然、描述自然,深入解释地理现象,并上升到理论思维高度。徐霞客对后世的影响不仅在于他的考察研究成果,更被后人所推崇的是他远行万里实地考察的精神,堪为地理学科实证主义思想的代表和象征。
专栏8.3中国的风水学
   长期以来,风水学被排除在中国正规地理学之外。尤其是20世纪50年代以后,风水作力“封建述信”被彻成清算。《中国国家地理》2006年第1期以“风水中国人内心深处的秘密”为标题出版了风水专辑,标志着中国官方和地理学界对“风水”态度的转变。风水既是我国传统文化的一种缩影与表现,同时也是中国传统农业社会形态结构下的一种特定环境观。中国传统农业社会表观出很强的自给自足、宗族世家、乡土观念特点,人们祖祖辈辈生于斯地成长于斯地,与其生存环境形成了血肉相违的不可分刻的联系,环境或及其微环境特性(光、气、温、土、水、磁、声、电、味、场)必然会对人们的生产、生活、身体和心理产生稳定的、持续的影响与作用,风水是一种富有中国传统文化内涵的新环境论。与希腊学者希波克拉克的环境论相比,中国的风水更具有文化、人与环境关系的内涵及实用性。然而,由于风水长期是一门理性的与非理性的、物质的与文化心理的、阳世的与阴世的、现实的与神秘的、形的与气的、科学的与迷信的混杂的学问,对风水亦应有一种正确的态度,我们不妨把风水看点是一门潜科学或者现代人居环境学的前期发展形态。

四、中国封建时期地理学评述
    从秦汉至明末,中国古典地理学在天文学,气象学、地形、水文、地图、地方志和区域地理、经济地理、人文地理、风水研究等方面皆取得进步,中国无疑是这一时期世界地理学研究的中心,中国古代地理学与地理学思想在世界地理学发展史上具有独特的特征和价值,正如王成组1955)在《中国地理学史》序言中所说:我国的地理学既是起源特早,而绵延不断,具有长达3000年之久的光荣史,并且保存着无比丰富的历史遗产。这样一脉相承,留下丰硕的成果,世界上无与伦比。”中国古代地理学具有传统综合记述特色,以地方志发达为表征。相对而言,以地理学命名专著较少,地理知识多分散于历史、文学等文体中。地理学与历史学联系紧密,长期呈现出双生关系,这一特点造就了我国近现代地理学“地理学史”、“历史地理学”的发达,名家辈出。然而,中国先秦文化的预设模式及尔后的路径依赖、中国长期稳定的传统农耕社会结构形态,使中国传统地理学总体上缺乏张力、科学方法论不足。尽管也出现过沈括、徐霞客等重实证、重逻辑推理的学者,但终未能形成地理学主流,未能使地理学发生根本性的变革。
专栏8.4中国地理学思想史的研究
   与中国地理学史丰硕的研究成果形成鲜明对照(鞠继武,1987),地理学思想史的研究却显得非常薄弱。到目前为止,我国出版的地理学思想史著作,除译著外,只有杨吾扬的《地理学思想简史》、台湾王洪文的《地理思想》,刘盛佳的《地理学思想史)、赵荣的《地理学思想史纲)等不多的几本著作,而以“地理学思想”为“篇名/关键词/摘要/”在中国期刊网上,仅有30多篇文章、大多只是涉及书评、某个地理学家的思想研究,缺乏系统的地理学思想史的研讨。我国大陆关于地理学思想史的研究要远远落后于台湾和香港,这使得在西方人所著的地理学思想史著作中,中国传统地理学所占篇幅少,几乎没有什么地位,以至于国际上对中国古代的地理学成就知之甚少。甚至认为中国除了地方志以外,没有什么地理思想。地理学思想史本应是地理学专业高年级本科生或研究生必开的专业核心课程,然而受技能化、适用化人才培养模式的冲击,国内开设“地理学思想”课程的高校已寥寥无几。令人担忧的是,中国地理学史的研究已出现后继乏人的情况。如此一来,中因地理学思想的研究将失去重要根基。我国当代地理学落后于西方的一个原因在于缺乏多元化的哲学指导和地理学思想的坚实支撑。


P140第三节古代后期:西方近代孕育时期的地理学
地理学史上的古代后期指的是从地理大发现开始,到产业革命和资本主义制度在西方确立这一转变时期,显然,它具有地理学思想从古代到近代的过渡性质。欧洲经过五个时期以上的社会动荡后慢慢地静下来,新(入侵者)旧(古希腊罗马)文明的结合开始了新的文明。新地理学也在这个时期渐露曙光,地理思想也发生转变,渐渐摆脱古代地理学只重描述、内容堆积而缺乏系统的窠臼,走向系统、正确、演绎与归纳的科学大道。把“人”作为自然现象研究的目标,而成为有人、有地、有理的“人地关系”的地理学(王洪文,1988)。
一、地理学发展的社会背景与科学支撑
欧洲黑暗时代(476~1096)以后,地理学能有迅速进步,主要原因是:①东西方交通的发展。丝路在长达1000多年的脉动中,对东西方交流和世界很大一部分地区的社会经济文化产生深刻的影响。②十字军东征使欧洲人重新看到了亚洲,欧洲人接触到东方文化和阿拉伯学术,同时也扩大了欧洲对香料、珠宝、丝绸等奢侈品的需求,引发了到东方探险的功利心。中国的罗盘、火药、印刷等技术介绍到欧洲,形成新地理学发展的潜在因素。③基督教的态度。十字军以后,古典学术和科学渐渐为基督教会宽容,为文艺复兴思想的解放和新地理学的发展奠定了基础。④哥白尼的理论。哥白尼的“日心说”理论推翻了长期流行的托勒密“地心说”,给科学的地理学发展奠定了基础,也是促进地理大发现的主要因素之一。⑤文艺复兴运动使理性从神权统治中解放出来,同时掀起了搜寻古希腊经典著作的热潮,主张批判性地审视古希腊的科学成就,极大地激发了探索自然的兴趣。⑥地理大发现对世界政治、经济、文化格局产生深远影响,使人类空间视野极大扩展,人类对经验的认识拓展到全球范围。⑦科学技术的巨大进步15世纪以前,欧洲人的书籍全都靠手抄。我国的印刷术和造纸技术传到欧洲后,对欧洲学术的发展有重大作用。16世纪以后,测量仪、天文观测仪、望远镜、气压表、经纬仪等科学仪器相继发明,为天文学、气象学、地理学的观察、实验提供了技术支撑。科学研究活动的制度化以及观察、实验的经验主义方法程序的形成,加速了科学的发展与分化。⑧近代哲学、经典物理学、化学、生物学的建立,尤其是地质学、气象学成为一门独立的科学,为科学地理学的建立提供了科学支撑的基础。。
专栏8.5 16~19世纪上半叶科学的进步
16~19世纪上叶是近代自然科学系统建立并快速专业化的发展时期。由于伽利略、笛卡儿、牛顿、欧文、库仓等众多物理学家的努力,经典物理学体系建立起来;通过玻义耳、拉瓦锡、贝尔托菜等的工作,化学成为一门独立科学;随着细胞学的建立、林奈的生物分类法体系的提出、生物胚胎学和解剖学的发展,实现了生物学的革命;哥白尼提出的“日心说”、开普勒的“行星运动三大定律”、牛顿的“万有引力”、康德和拉普拉斯的“星云说”,实现了天文学革命;物现学的发展导致了气象学发生根本性变革。笛卡儿的《气象学》(1637)努力把气象学确定为物理学的分支。各种气象观测实验仪器设备的广泛使用开辟了精密研究大气的道路。拉瓦锡、道尔顿分别研究了大气的组成、性质和状态,建立了大气科学的物理基础,白贝罗提出了风与气压的关系,为大气动力学和天气分析奠定了基石。18世纪末,气象学成为一门公认的独立学科;到19世纪,有关地球成因、古生物学、火山地质、物理地质学取得进展,赖尔的《地质学原理》(1830)提出地质演化的渐变论和“将今论古”的法别,建立了科学的地质学。社会科学方面,18世纪在分析心理学、生理心理学、比较心理学、社会心理学等多个分支上开展了工作,表现出脱离暂学成为一门独立的经验科学的明显趋势。社会学在民族学、人与地理环境、“政治算术”、人口统计学等方面得到发展,马尔萨斯的《人口学原理》(1798)对社会学、人口学产生重要影响。由于坎迪龙、杜尔哥、亚当·斯密等的工作,政治经济学提高了其学术地位。
地理大发现对地理学有着深远影响,主要表现为:①扩大了地理视野,观察到世界真实图景。大量的地理资料、数据的积累,纠正了一些古老观点的错误,出现了一些科学价值较高的地理著作,为孕育出新的地理学奠定了基础,②地图学和测量学取得重大进展。技术的改进和资料数据的积累导致地图学从古到新、从局部区域到全球的革命,有能力对托勒密以来的世界地图加以校正。③新地理思想的建立。地理视野的扩大和科学院仪器的发展,地理学注重从实地收集来的资料研究,显现出世界观地理研究的端倪,并开始注意到因果关系和人地关系。④地理学从自然哲学中脱离出来,寻求用科学实证的方法研究地表各种现象,不受古典的约束而能有所创新。
二、孕育时期的地理学
   ~18世纪,在地理学的发展上具有过渡性特点,可以称为“革新时代”。这一时期地理学的发展面临几项重要任务:①与西方列强殖民地扩张和地理探险的需要相适应,如何使地图更精准化。②从18世纪后半期至19世纪上半叶,地球上未知的世界范围逐渐缩小,而已知的世界范围却在迅速扩大。地理大发现以来的3个多世纪,有关“新世界”各方面的众多资料如何来进行消化、吸收和条理化的整理与思考,如何将地球的全貌和一个个局部科学地结合起来,被提到日程土来,成为重要课题(刘盛佳,1990)③地理学的发展要求对地理学的结构体系、科学性质特点进行回答,一大批学者对此作出了贡献。这一时期地理学成就主要表现为5个方面。
   1)地图学、数学、天文学、测量学的进步和经纬仪的发明,墨卡托投影、高斯投影、等高线的应用,大中比例尺系统制图得以建立。地图学的重大进步成为这一时期地理学最重要的成果。德国的数理地理和地图学家阿皮安纳(Petrus Apianus,1495-1552)著有一部以数理地理为基础的《宇宙学》(1524),创心形投影。“由于15和16世纪广泛探险的结果,地理知识得到重大扩充,这使传统的世界地图显得大为陈旧过时。这种地图一直以亚历山大里亚的托勒密的思想为基础。16世纪的对制图术的改革基本上要归功于墨卡托和奥坦留斯的成就”(亚·沃尔夫,1997a)。墨卡托(1512-1552)创立了墨卡托投影,奥坦留斯(1527-1598)出版了有70幅地图的《世界全域》(1570)地图集。到18世纪,卡西尼、兰伯特、欧勒、拉格朗日和高斯等的工作使地图更为精确实用。比阿什(Philippe Buache,1700-1773),等高线发明提出以流域和山脉划分区域的原则。在地图实践方面,《卡西尼地图》(1680-1793)是法国天文学及大地测量学世家卡西尼历经113年、4代的法国地图成果。
  2)地理学与地理学架构。明斯特尔(Sebastian Munster,1489-1552)为当时德国最具代表性的学者,著有《德意志记述》(1530)、《欧洲地图》(1536)、《新世界》(1532)等著作,其名著是《宇宙结构学:概论》(1544),被认为是用分析方法叙述世界地理的宏著,与瓦伦的《通论地理》同列为当时最重要的地理著作,共出版46版,被用为标准教材达百余年。瓦伦(Bernhard varenius,16221650)是一个对地理学的内容和范畴带来一个多世纪影响的德国学者,著有《通论地理》(1650),被19世纪学者奉为“地理学的基准”,包括牛顿、洪堡在内的学者都推崇他。牛顿在1672年把该书修正增订出版,供在剑桥大学听他讲授地理学的学生使用(亚·沃尔夫,1997b)。瓦伦留意吸收最新的思想(哥白尼、开普勒、伽利略、笛卡儿等),思考地理学的范围、目的、方法,力求使地理学成为一门科学。他是第一个将哥白尼、开普勒和伽利略以太阳为中心的宇宙学说引进地理学的学者,并据此认为地球上赤道地带(低纬度地带)和高纬度地带所接受的热量是不同的,赤道地带受热多,空气热而薄;极地地区受热少,空气冷而重,因此产生由极地向赤道的空气移动。瓦伦认为地理学既要将注意力集中于研究地球表面的气候、地形、水体、森林、荒漠、矿物、动物、居民等,还要集中于居民及其体型、艺术、商业、文化、语言、政府、宗教、城市、名胜和著名人物,也就是说要全面和综合地研究地球表面的一切自然与人文因素。他把地理学分为通论地理学和区域地理学(特殊地理学)。通论地理学为一般概念、法则、理论研究。瓦伦认识到特定地区的描述和探讨若不和一般概念紧密联系,是不可能在科学上有所成就的。瓦伦认为区域地理学包括三大部分:①讨论天体特性对人文的影响。②地方特性的探讨,以各国为对象讨论其位置、形状、地形、水文、生物、土壤等。③人文特性的探讨,对各国的居民的研究,包括人种特征、生活技能、民族性的优缺点、风俗习惯、语言、政治、宗教、聚落、历史、著名人物等。瓦伦强调区域地理中包含的知识的重要实用意义,但他始终坚持认为只有具体的现象能用抽象的概念或普遍法则来进行解释时,区域地理学才成为可以理解的东西。18世纪瑞典化学家托尔贝恩·柏格曼(1735-1784)发表的《世界概述》(1766)一书被译成多种欧洲语言,该书记述完整、结构系统化、一般结论和思辨成分都以大量例证事实为依据,成为18世纪有影响的自然地理著作。
    3)区域地理学与地理区划。1754年,安东·弗里德里希·布申(Anton Friedrich Busching)著有《新地理学》,他仿照古代斯特拉波的写法,用政治单元作为区域的基础进行描述。法国学者菲力普·比阿什(Philippe Buache)在《论自然地理学》(1756)一书中,提出采用山脉和盆地作为界线与单元来划分世界的思想。1775年,德国学者约翰·克里斯托夫·加特雷(Johann Christoph Gatter-er)在《地理学纲要》(Abriss der Erdbeschreibung)一书中,用地理学、政治学和种族学结合的办法,按区域、国家、人种对世界进行划分。他认为国家集团即区域的基础是自然的,但边界却是国界的连接。霍迈尔(Hommeyer)在《试论欧洲国家军事地理学》一书里,表述了地表自然区划的观念。他不同意当时许多学者在政治单元的基础上描述地形,并按自然区划设想了四级地理单元:最小的地理单元称为小区(ort),站在高处可望得见的地方称为地区(gegend),在制高点上可望见的地方称为区域(landschaft),以大排水区域的边界(分水岭)为范围的地球表面的组成部分称为大区域(land)。约翰·奥古斯特·措伊内(Johann August Zeune)在《格阿:科学地理学的尝试》(1808)一书里也认为地理学研究不应以政治单元而应以自然单元为基础,因此他摒弃了按国家来划分区域的传统习惯。布黑(A.L.Bucher)在《论地理学及其与历史学和统计学的关系》(1812)一书中,主张地理学可从国家、居民、土地结合来进行研究,他注重自然与人的相互作用,对区域,他认为,在其总的自然特点方面,彼此相似的程度超过了它们同最邻近的地区的相似程度,后者同别的区域的关系更为密切,他认为自然地理学和人在地区上和相互的因果关系上都结合在一起,同时还明显地存在着这样的概念:同一地区内的各种现象之间具有相互依存的关系,从而形成了“有机的整体”。
    4)人地关系。文艺复兴重新发现了人和自然,人与自然的关系得到自然科学和社会科学的高度关注。让·博丹(1520-1596)在《论共和国》(1577)一书中宣扬气候差异对塑造民族性格和气质的影响的高度思辨的理论,他认为政府的法律和形式应当适应于自然环境的差异所引起的性格和气质的差别。牛津大学学者卡本特(Nathanial Carpenter,1589-1628)在所著的《地理学的描述》一书中,强调自然力对人类的作用。他反对“上帝以海设界,使人不能通过”的说法,认为那些神父们在宇宙哲学思想上并无多大权威。他认为不同的气候带对人有不同的影响,欧洲是最适宜于人类居住的地方。许多年以后,美国地理学者亨丁顿也曾下结论说“欧洲在气候上是全世界最适宜于人类居住的地区”。孟德斯鸠(1689-1755)在《论法的精神》(1748)中用了4章讨论气候差异如何引起性格差异,因而造成社会风俗和法律差异。布丰(1707-1788)的《自然史——通论与专论》(1749)代表了第一批根据地理大发现的报道写出来的著作,把注意力从奇闻怪谈转向于探索事物的规律和影响事物变化的法则上。布丰特别注意人与自然的关系并强调人的创造力。布丰认为,粗野的自然是丑恶的,人在发展文明的过程中改变着地球的面貌。“今天,全地球表面都有人的力量的烙印。虽然从属于自然的力量,但令人惊异地协助了自然。正是在人类的双手帮助下,自然才得到其充分的发展,才逐渐达到我们今天看见的完美壮丽的境界。”
    5)地理学性质与科学分类。康德(Immanuel Kant,1724-1804),德国著名哲学家,在其《自然史和天体理论》(1755)一书中首先提出太阳系起源的“星云学说”,于1756~1796年在东普鲁士康尼斯堡大学教授自然地理达40年,其讲稿集成《自然地理学》于1801年出版。康德的思想对地理学的发展有相当大的影响:
①将历史与地理加以区分,前者是记事体或历史方法,后者是记物体或地理方法。认为历史是对时间连续且相关联的事件的叙述,有时间的对比性;地理则是对有空间关联而共存的事象的描述。康德宣称地理学的观点是不言自明的,这个观点就是:“在地理学领域内,一切事物是按照它们在地球表面的区域联系来考虑的,就像在历史学上,一切事物是按它们的时间联系来考虑的一样。”
②康德认为人文因素是地理学的一部分,更认为自然地理是一切自然事物的总和。康德的自然地理范畴不但包括自然事象,还包括人及其工作方式。
③康德主张将知识加以组织和区分,大致上分成三类:一为系统的,依据事物特性或系统分类,是一种自然科学的分类方法;二是时间上的分类方法,如历史;三是空间上的分类,如地理方法。这种观念的重要性有二:一是地理学在知识体系和分类方法上占有重要地位,二是区分了地理学与自然科学的差异。康德早期思想认为空间是物质间的关系系统(system of relations),这一观念很有地理学的现代“空间”意义,但1763年以后,他完全转向牛顿的绝对空间概念,认为空间既非物也非事,而是独立于物质而存在如同容器般的体系(Jammer,1957)。
④康德强调地理学研究的是具体性和差异性,指出:“这意味着地理学研究特定的具体事物中的关系,而不是事物的抽象的一般特性,并且集中注意于自然的差异性,而不是其相似性。”康德的这些观点对以赫特纳和哈特向为代表的区域地理及其区域差异学派产生了重要影响,同时也潜存了忽视空间关系的问题
   由于自然的、实际上也是必然的分工结果,从肇始起,各门主要科学便走上了专门化和分离的道路。然而,地理学却抵挡了而且是今天仍然在抵挡这种倾向。它宁肯保持一种比较具体的和复合的性质。它是一门综合的或者复合的科学,大量汲取天文学、气象学、地质学甚至还有人类学和各门社会科学已取得的成果。1617世纪的地理学无疑呈现出一派五彩缤纷的情景(亚·沃尔夫,1997a)。18世纪在促进地理科学发展上的主要贡献有四个方面:①到地球上各个未知的或知之不多的部分探险;②对地球精确测量;③制图学上的若干显著改善;④根据当时先进的地质学和气象学思想,建立自然地理学的全面尝试(亚·沃尔夫,1997b

二、孕育时期地理学思想的特质
   16~18世纪的地理学处在承前启后的位置,孕育时期地理思想的特质表现为:①地理大发现以及科学技术和工具的进步,使地理学由昔日文学的描述、哲学的想象逐渐转变为世界性的、分类演绎的地理学。学者们更加注重因果关系、区域研究和类型划分、人地关系的探讨,企图勾画出地理学研究的范围、研究方法,使地理学科学化。对此,哈特向在《地理学的性质》一书中写道:“他们的思想,截然异于前人,具有种种新的启发力。而且带有革命意味的改革思想。在一成不变的地理发展历史中,注入了前所未有的生命力,而带来一股清泉般的气息、海涛般的力量。”②地理探险是这一时期地理学的主要内容之一,成为地理知识增长的源泉。探险的需要刺激了地图学精确化发展。③这一时期的地理学仍处于“宇宙学”的框架内,一批大学者,如笛卡儿、康德、孟德斯、布丰、柏格曼等都对地理学思想的发展产生影响,④这一时期欧洲的地理学中心从南欧转到以德国为中心的中欧地区,这一特点与德国近代哲学和科学发达有某种必然联系。⑤此时的地理学已显现出两大危机:一是到19世纪中叶,除南北极等少数地区外,欧洲从15世纪开始持续300多年的地理探险已进入尾声,这预示着长期以探险活动作为使命的地理学将发生转向;二是气象学、地质学独立成为一门科学,对地理学的发展既提供了支撑,同时也带来更多的挑战

P146本章小结
   古代地理学的基本特点是:①古代地理学经历了一个持续的、相对缓慢的积累过程,由于前后时间跨度达2000多年,古代早期与晚期地理学的发展水平相差较大。②这一时期与地理学的前科学发展时期相对应,地理学与其他学科的知识一样,以知识的描述、记载为主,地理知识与哲学、历史学、文学、天文学等混为一体,处于知识尚未分化的早期统合时期。③古代地理学的发展以人类农耕文明和地中海近海海洋文明为中心,并呈现出相对独立、各自发展的特点。④不管是东方还是西方,古代地理学发展了地理学的几个传统主题:一是关于地球、天文、宇宙的思考与猜想;二是有关特定地区地文、人文知识的记载、思考与实践应用;三是对人与自然关系的思考;四是地图的传统及其在航海、军事、经济等方面的应用。




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P147第九章近代地理学思想
  对近代地理开始于何时,有不同的看法,迪金逊认为开始于洪堡和李特尔的工作;詹姆斯认为开始于把在大学设置专业,地理学成为一个职业学科,其标志是1847年德国建立了第一个地理系,但两人承认洪堡、李特尔是近代地理学奠基人。19世纪70~80年代,德、法、类、美等国家相继在大学中开设了地理讲座或地理系,开始培养地理学的专门人才,表明地理学在近代科学体系中已确立了地位。

第一节近代地理学发展的社会背景与危机一压力



一、近代地理学发展的社会背景与科学支撑
  从古代经验地理学向近代科学地理学的转变有其深刻的历史背景:①文艺复兴激发了创造性探索自然和人类自身及其两者关系的热情,人与自然的关系受到哲学、自然科学与社会科学的持续关注。②“日心说”的建立、一系列地理现象,如四季的交替、五带的划分、地球上热量的分布与大气运动,其成因不再求助于神灵的安排,而是客观的规律使然,使得地理学从神学中解放出来,③地理大发现及殖民统治、各种各样的科学考察活动,扩展了人类的空间视野,强化了西方列强的全球意识,系统化的资料数据积累与收集使人类能够从全球尺度对地理学进行整体研究。地理探险和殖民地拓展以及工业革命使社会经济结构全方位的变革对科学地理发展提出新的需求。“殖民地理学会”、“商业地理学会”反映了这一时期帝国主义对应用地理知识的需要,④科学技术和工具的发展为地理学科学的观测、实验提供保障,孕育时期地理学的发展奠定了新地理学发展的基础.⑤地理学协会的建立、大学地理学专业的设置、地理学期刊的出版推进了“地理学科学共同体”的形成与发展。⑥相关科学的进步提供了支撑体系;微积分、概率论的发明与应用;牛顿的万有引力定律和经典力学的建立;元素和周期律的发现;林奈的全球动植物分类体系,拉马克、达尔文的进化论;地学方面,赫顿(Hutton)、赖尔(Charles Lyell)倡导的均变论;威廉·配第(William赫顿(Hutton)、赖尔(Charles Lyell)倡导的均变论;威廉·配第(William Petty)和约翰·格劳恩特(John Graunt)将概率论用于人口学研究,开创了社会统计规律的研究;亚当·斯密(Adam Smith)和大卫·李嘉图(David Rich-ard)创立的古典经济学中,阐述了地租理论、劳动地域分工的绝对利益说和比较利益说,成为经济地理学的基础理论。对此,王洪文指出:
地理学经过16~18三个世纪的孕育时期,而真正开始于19世纪上半期,实较其他科学为晚。其建立较晚的原因,主要是由于地理学的研究需要其他科学如物理学、化学、天文学、数学、生物学、地形学、地质学以及哲学、历史学、社会学、地图学等的辅助,这些科学在欧洲文艺复兴时期内或以前已建立发展的基础,而新地理学的建立须待这些科学建立基础以后,才能迅速发展(王洪文,1988)
二、近代地理学诞生时面临的危机与压力
    19世纪中期以后,地理学的发展处于多种压力骤增的危机时期:一是持续400多年的地理大发现已近尾声,“空间终结”使长期以探险进行地理知识扩张、积累的模式已难以为继;二是大地测量、制图技术趋于成熟,地图学偏离地理学核心的离心力加大;三是伴随着科学的急剧分化和专业化,早期综合一统化的“宇宙学”解体,地质学、气象学、地球物理学、海洋学等纷纷成为独立学科,给地理学造成强大的压力;四是正如李特尔所指出的那样,地理学缺乏新地位的原因在于地理学被权威的学者仅仅视为历史学的分支或者最多是它的辅助学科:五是近代物理学、化学、生物学的科学革命使自然科学成为科学的“楷模”,古典地理学以记载、描述为主的知识体系已不能适应科学和社会发展的需求;六是随着地理大发现的谢幕,地理学逐渐在公众的视野中淡出,同时,长期在民众中形成的地理学就是遥远新奇地理知识报道的地理观念,也使得学术思想的地理学与大众地理知识的地理学相脱离。地理学的社会影响力减弱,成为近现代地理学的又一困惑和危机所在。
    在机遇与挑战并存的背景决定了近代地理学的四大历史使命是需要明确地理学的对象与性质;是全力推进地理学的“科学化”,利用地理大发现的全球地理知识的积累和近代科学成就,使之成为科学地理学;是建立地理学的学科体系和地理学教育体系;是进一步提高地理学解决社会经济发展问题的能力和社会对学科的认可度。
专栏9.1地理大发现的谢幕与“空间终结”危机
    自15世纪中叶以来,西方地理学与探险、地理大发现不可分割地交织在一起。地理探险引发的社会激情与关注成为这一时期西方文化精神地理意识的重要组成部分,使得地理学在大众中享有盛誉。地理学就是探险,即“发现未知的艺术”,热哀于报道遥远地区各种新奇的动物、植物、景观、资源、文化,森普尔认为,“已知世界的范围从古至今不断扩展”,人类“地理视野”也不断地延展。她把这种进程定义为“历史进步的扩张领域”,并视之为“世界进程的驱动力”。许多人认为1900年标志着世界历史的转折点,是欧洲持续扩张400年的终结。“世界封闭”、“空间终结”的悲歌处处可闻。世界空间的“定格”产生了一种紧张状态,“对于几个世纪里习惯于想象在无限的范围之外还有无穷的新陆地的欧洲人而言,这是一种全新的境况,它加剧了对全球有限的不动产的争夺,无疑包括巨大的财富和资源”(杰弗里·帕克,2003)。拉推斯预言,“这里和任何地方一样预兆着战争的爆发”。布赖斯在1902年的《罗马宣言》中指出“全球进程的完成是决定性的,它标示着世界史上极大地影响全人类命运的危机的到来”。但他与拉维新的观点不同,认为全球进程的完成“开创了世界史的新阶段”,这“使世界其有新的统一性”,人类家园已从“臆断中的混乱状态进入科学的有序状态”,结论是“前途似乎乌云笼罩,但曙光已现”。20世纪末,随着全球性的现代交通通信体系的建立和“地球村”时代的来临,“地理终结”论又以一种新的版本出现
    在相关科学的影响和带动下,科学的地理学得以快速发展。地理学一改记载、描述的传统特色,解释性地理学(explanatory geography)开始兴起。近代地理学与旧地理学在研究主题、研究方法、哲学理念、原理原则上都有不相同。它的特质是地理学成为一门专门学科,地理学者成为一项专门职业,拥有专业化的学术机构和学术期刊,学者们以科学的方法系统地探寻地理事象和地理环境的发生、发展、演变成因与规律。




P149第二节德国:近代地理学的形成源地和发展中心
  早在古代地理后期的近代地理学过渡阶段,德国地理学就因瓦伦、康德等大学者的推进而展现出强势态势。至19世纪上半期,经过亚历山大·冯·洪堡卡尔·李特尔的开创性工作,近代地理学得以建立。
一、近代地理学的奠基人:洪堡与李特尔
洪堡(A。Von Humbold,1769-1859)被公认为世界科学史上的最著名人物之一,富有创造性和求实精神,是一个对许多领域都有丰硕贡献的学者,其丰富的思想集中反映在《宇宙》这部著作中,诗人歌德把洪堡的著作看成一座完整的学府。洪堡一生做了大量的野外工作,考察过西欧、南欧、美洲和西伯利亚。洪堡的地理思想和贡献主要表现为以下几个方面。
1)洪堡一再强调野外实地考察在地理研究中的重要性。在事前要有充分准备,学会使用各种科学仪器,在考察中收集资料,再加以分析整理。他采取的野外调查研究步骤——“观察、收集、核对、验证、推论”至今仍然被认为非常正确。可以说洪堡所取得的一切成就均基于他大量的实地考察;通过对植物带的水平和垂直分布差异的观察,总结出植物地带性分布规律;首次发现了秘鲁寒流,注意到了海陆分布所造成的等温线与纬度的差异,创立了大陆性的概念,绘制了洋流图,制成了世界第一幅平均等温线图;观察和记述了西伯利亚的永久冻土现象;指出花岗岩、片麻岩和其他一些结晶岩是火成岩,纠正了当时流行的错误成岩理论;认识了地磁强度从极地向赤道递减的规律,“磁爆”一词就是他创造的。
2)洪堡赞同德国哲学所阐明的观点:地球是一个不可分割的有机整体,它的各部分是互相依存的。这就是洪堡一再强调的“整体性”思想,也正是基于这一思想,使洪堡成为科学的理论巨人。对洪堡来说,考虑事物和现象的相互制约及它们之间不可分割的关系与对各种事物进行仔细观察,精确测量和衡量以及有比较地搜集和选择各种材料并对它们进行鉴定性的整理、评价和分类,具有决定性的意义。洪堡在研究地理学时始终注意到自然的统一性和紧密联系,把地球作为一个统一整体,而人类是自然界的一部分;注重探讨相互关联的不同事象的差异性,而这些事象共存于地球的空间地域中;研究特定的自然要素如植物、动物、地形、土壤、气候时,首先应注意到它们与周围环境的关系,洪堡探索一个地点上见到的现象时,总是把一种自然现象与出现在同一地点的另一种自然现象联系起来。洪堡认为,地理学的目的是研究“现象的空间分布、空间关系和相互依存”。在野外,洪堡收集大量数据,以便发现地理事象的空间分布的空间关系。与早期学者按大洲列举植物名录不同,洪堡研究不同气候带和环境下的植物分布,以“能确定整个地球表面植被的区域特点的规律”,“解释不同纬度、高度地区的不同形态组合的那些规律”。洪堡使用地图作为地理学研究的主要工具,将资料展现在地图上用作分析、判断、推求结论,洪堡是第一个使用地形剖面图首创等温线的人。洪堡的《宇宙》一书多处强调整体性观念:
我们的动机永远是企图揭开外部世界各种现象的普遍联系以及自然界作为一个整体是怎样在内部力量的作用下运动和发展的。”“对自然界的描述不能与它的历史脱离,没有过去,地质学者就不能认识今天。现实的存在可以作为它的范围内,内部存在的过去所发生的一切。”“对于自然界有理智的洞察,就是自然界是由多种形式和成分综合的概念,它是各种自然现象和自然力量活的总和。理智地研究自然的主要目的在从多样性中认识它的统一性”“毫无疑问地普通自然地理最必需的材料就是对地区的专门描述。但是尽管尽最大努力的汇集不同地区的描述,也很难代表作为整个自然界的图景。像仅仅计算地球上不同的植物区系就很难代表植物地理。”“生物门类的分布在适合地区的宽度、高度和气候,动物地理、植物地理,与描述动物学和植物学学不同,就像地质学对土地的认识和矿物学也有差异一样,因此,宇宙物理不应该与所谓自然科学的百科全书相混同……在关于宇宙的学说中,部分只能作为整体的关系中,作为世界现象的一部分去研究”
3洪堡的《宇宙》一书表示出对人与自然关系的高度关注。洪堡在卷一的末尾写道:“如果我不是敢于探索一些最显著的人类现象,我所要努力描绘的一般自然图景将是不完整的,这些人类现象是对照着物理的等级来考虑的,即对照着同时代各人类的地理分布,对照着自然力对人的影响,以及人倒转来对自然力所施加的相互的、虽然是较弱的活动来考虑的。人类在生活上到处和土地发生最根本的联系,虽然比起动植物来,他依赖于土壤的程度、依赖于他周围的大气气象变化的程度较小-----他能借力于精神活动和智慧教养的提高来轻易地摆脱自然力的控制,还具有使他自身适应于在各种气候下生活的惊人能力。
   洪堡不管研究什么现象,如地形、温度、植被等,他都不是像地质学家、气象学家或植物学家那样仅仅孤立地逐个研究它们,他的哲学观点使他走得更远。它立即引导他去观察别的现象。他探索原因和遥远的结果,其中甚至包括政治和历史的事实。没有人曾经比他更精确地说明:人是如何依赖土壤、气候、植被,植被是如何受自然现象制约,以
及它们是如何相互依存的(马东,1909)
4洪堡不仅在气候学、地貌学、水文学、植物学地理、海洋学、制图学、地质学有很大贡献,而且在人文地理学也有很深的造诣。在《新西班牙的政治论文集》这部区域经济地理著作中,他论述了一个国家的资源与物产和其人口、政治的关系,“要增进一国的普遍繁荣,唯一合理的方法是更为有效地利用天然资源”。在《宇宙学》这部大著中,洪堡认为,一切民族的人都有一个共同的渊源,没有一个民族应该比其他民族卑劣些,所有民族,不管是个人或集团都同等地向往自由。这成为洪堡在自然描述中热情洋溢的思想顶点
在我们主张人类同一的同时,我们也反对认为人种有高低之分的各种令人厌恶的假说。世界上有比较能适应环境的民族,有教育程度较高的民族,也有通过精神文化而得到提高的民族,但却没有任何比较高贵的民族。所有民族一律是生来自由的;这种自由,作为一种权利,在此按原始的状态下应该赋予个人,而在国家生活中,应鼓励在享受政治设施的条件下赋予集体。如果我们想表达一种显然在整个历史过程中作用日益扩大的思想,如果任何一种思想证明了多次被反驳、但更多次被误解的全体人类日趋完善的观念,那么,这些就是人道主义思想,即努力消除人与人之间相互敌视的偏见和片面观点的界线,并将整个人类不分宗教、民族和肤色的作为一个亲密团结的大家族和一个为了达到同一目标——内部力量的自由发展——而组成的整体。这是社会交往的最后和最高目的,也是人类天使赋予他们的一种无限制扩大共存的趋向。”
   李特尔(Carl Ritter,1799-1859),被誉为“现代人文地理学和区域地理学之父”,撰写了《欧洲地理》和《地学通论》(1822~1859)等地理著作,并创办了柏林地理学会,是世界上第一位地理学讲授教授、地理学教育家。李特尔的地理思想和贡献主要表现为:
1)确立地理学在科学体系中的地位、地理学的概念和体系。如果说洪堡的贡献是多方面的,那么李特尔在确立地理学的科学地位方面就更前进了一步。李特尔在他的巨著《地学通论》中这样写道:“不久的将来,地理科学的体系将提高到更高的科学阶段,将和生理学、文法学、哲学并肩齐比。”他指出,地理学的研究对象不是整个宇宙也不是地球的全部,而是地球表面,用他当时的话来说,就是“在地上所看到的领域”。李特尔强调揭示区域的整体性是地理学的任务。
2)李特尔遵循并发展了古希腊埃拉托色尼等把地球作为人类家园来研究的思想,认为地理学的中心原理是“自然的一切现象和形态对人类的关系”。他的研究最重要的是借助人类的发展史去解释不同地区内人类和自然之间的关系。把人放在注意力的焦点上,认为人是整个地理学研究的核心和顶点。从人与自然两方面研究区域变化,在和自然的其他领域平等的地位上来研究人的区域变化,联系人的变化来评价自然所提供的空间复合体。很长一段时间内,地理学沿用了这个传统,包括地理学作为具体领域的制度化时期。
3)李特尔对地理学研究的内容和目的持有机整体性观念。他的科学地理学以多样性、变化性中人地的统一为基础。以地表的“整体性”建立人与自然“整合性”的观念,去了解使区域结合为一体的相互关系和因果关系。受当时的实证哲学和科学思潮的影响,李特尔仍然坚持地理学应该是实验科学,学生应从观察开始,再去比较事象异同,最后则是建立法则。
4)李特尔认识到地理学在学科领域中的特殊地位,提出了地理学研究方法上的综合性原则,地理学必须利用所有关系的地学和人文科学成果,吸收有关资料来达到自己的独特目标,“要利用所有的科学来说明它自己的个性,而又不显示他们的特点,。必须使它们都给出一部分,而不是全部,同时又必须保持它自己鲜明的单一性”。
5)李特尔发展的区域-空间概念和区域研究方法,对今天的地理家仍非常重要。李特尔把区域按其空间尺度分成大陆、地方、地区等不同等级单元。他强调理解在地区上结合在一起的事物的相互关系和因果关系。把地理单元作为空间概念研究是李特尔地理学的主要目的。李氏认为,地理学是研究“空间分布的各种构架原理”的科学,即从空间组织、空间关系来研究人与环境的关系。李特尔以前的地理学家主要关注于在哪里、什么样的、有什么等地理描述性问题。李特尔认为地理学要研究地方的条件,包括一个地方在地域、形态、物质等特点方面的属性,其中第一个属性指的是地球表面的自然区划,第二个属性包括水、海、大气的分布和运动,它们是人类生活的基础,第三个属性是物质条件,是自然历史的地理外貌,它包括矿藏、植物、动物的分布。李特尔强调的是各种地理现象的内在联系和规律性问题。李氏可说是第一位详细叙述地理学方法的学者,他的方法和培根的科学模式类似,是一种归纳法,它的流程是“直觉的经验一杂乱的事实一定义、分类、度量一归纳、概括化一建立法则和理论一解释”。他认为科学工作者首先由感官知觉的领域开始,在观念上、语言上建构出一些粗浅的概念和叙述,这就是“事实”,然后,将这些事实给予定义并组织资料,再将这些事实加以评估、安排。
6)李特尔的比较地理学、形态地理学的方法对近代地理学影响深远。所谓比较地理学,指按区域系统搜集尽可能多的资料,通过演绎、归纳、纵横对比,揭示出区域的独特个性和一般的规律性。李特尔指出:“事实的收集,不是结果本身。数据信息的系统化,一个地区一个地区地比较,将会导致对地域单元的不同认识。上帝给予目的和意义的策划,只有通过客观地考虑世界上所有可能的事实和联系,才能得到发现。”按哈辛格(H。Hassinger)的话说,李特尔是区域地理比较方法论的创建者,也是任一地学知识衰落集中体现的征服者。李特尔的《地学通论》,德文的全名是《地学通论,自然和人类历史的关系;或者普通比较地理学一—自然和历史学研究的坚实基础或者工具》,这个题目几乎概括了李特尔的全部地理思想,其中的“普通”是法则的、规律的、系统的意思。比较地理学在李特尔看来,就是形态学、类型学的思想,通过对区域地理单位的分类、比较来分析其成因和变化规律,而这种分类、比较是从形态上进行的,就像生物学中的门、纲、目、科、属、种一样。这种思想可以说是近代地理学的主要方法论,至今仍不失它的意义。
   地理学这一名词的意思是对地球的描述。不幸,它已经出了毛病,而且使人们误解了。对我们来说,它所指的仅仅是真正地理科学的那些要素。这门科学的目的完全在于抓住一种最完全、最广泛的对地球的观念。总结我们全部的对地球的知识,并把它们组织成一个美丽的统一体……地理学是科学的一个部门,它把地球作为一个独立的单元,研究它所有的特征、现象和关系,并说明这个统一的整体与人及人的创造者的联系(C。Ritter,1850)
    受德国古典哲学的影响,洪堡和李特尔两人都强调自然的整体性,他们都相信研究的最终目的是阐明整体性一—多样性中的统一性。两位大师学术素养和治学方法各有不同:洪堡具有深厚的自然科学、地质学功底而偏重自然地理的研究,着重于自然要素间的相互联系,一再强调野外考察在科学研究上的重要性;李特尔则具有扎实的历史、经济学和文学基础,侧重于人文地理研究,强调人是整个地理研究的顶点和核心以及自然界对人类历史的影响,同时李氏也深受当时的实证主义影响,坚持地理学应该是实验性的科学,同样认为观察是地理工作的基础。但李特尔的工作绝大部分基于别人的观察结果,采用归结法和演绎法,力图建立人地关系的一般体系、原理和定律,李特尔也认识到系统的专题研究及其系统分析方法的重要性,洪堡的通论(普通)研究方法使他的区域研究成为可能。正是两位学者各有千秋的素养及其由此形成的互补,才奠定了近代地理学发展的基础。但由于李特尔持“目的论”(上帝创造完美的自然秩序和结构),在冷战时期的苏联、东欧和我国一度把李特尔和他的人文地理学作为唯心主义的代表被批判。


二、德国地理学和地理教育、人文地理学的发展

  罗伯特·迪金森(1980)在《近代地理学创建人》一书中认为,德国地理学在李特尔晚期及其身后二十年的时期,一直处于李特尔影响下,并把李希霜芬拉采尔列入德国第一代大师之列
   李希霍芬Von Richthoen1833-1915)是一位游踪广远、学识渊博、思维敏锐的学者。他具有扎实的地质学功底,曾在中国做过较系统详尽的地质地理考察,著有《中国》(1877~~1912)一书。李希霍芬是德国继李特尔之后的知名地理学教育家,培养了一批出色的学者。他致力于发展一门体系明确的地理学,其思想对近代地理学有深刻影响:①第一次提出了华北煤田的分布报告和图件,首先确认黄土是“风成”的学者,认为胶东湾是亚洲最好的港口、战略位置重要。②李氏把地理学研究的领域界定为“地球表层”,“具有相当厚度,是一个层或带,包括大气的下层和地壳的表层,这就是陆、水、气三界的境界面”,③李氏认为,“地理学最显著的目的是致力于发掘地球表层各种现象之间的关联性”:“地理学的最高目标是去发掘人与地球、人与生物特性、人与自然特性间的关系”。④李希霉芬深信实地考察是最好的方法,主张将世界看成一个整体。而且,不同特征、不同尺度地区应采用不同方法。⑤李氏曾仔细思索过困扰地理学的两个问题:一是地理学是否只是描述各区域特征?李氏认为:“特殊地理学不应该只是描述,如果能进一步利用普通地理的原理、定律去讨论其因果关系,则特殊地理就可以成为每一地区的区域科学。”第二个问题与瓦伦提出的普通(通论)地理学和区域地理学(特殊地理学)有关,李希霍芬认为,前者重点在于建立理论或通则,后者在于寻求个性,两种研究方法途径是相辅相成的。⑥李氏在大学中讲授“居住和交通地理”,对人文地理学也有很深的造诣。他认为人文地理学的研究与普通地理学一样,存在外貌或外形、相互关系、因果关系或动力(发生学)四种基本的研究方式。小区域人文地理研究的内容广泛,资料繁多,涉及人口分布、种族、语言、边界、聚落、产业、宗教、贸易中心、交通道路、历史等到方面,因此,综合是关键。
   拉采尔Friedrich Ratzel,1844-1904)是一位学识丰富而极具创造性的学者,是近代人文地理学的创始人、环境论学派和政治地理学的先驱,因而也是对其评价争论最多的人。迪金森认为拉采尔“是所有对人文地理学有贡献的人中最伟大的一位”。著有《人文地理学》(1882)、《政治地理学》(1897)、《德国:乡土地理学》(1898)。其思想不仅对地理学,而且对人类学、社会学、文化学也有深刻影响:①拉采尔原本是一位动物学家,深受达尔文进化论和斯宾塞社会有机论思想的影响,用研究生物的观点来研究地理学,往往从影响人类分布的共变因子出发来研究地理学。他致力于对复杂地理事象的综合,整理出条理,进而创建原则、理论,②分布与范围的观念是拉采尔重要的地理原则。将范围观念以及研究生物、地质、比较解剖学基本观念应用于人文地理现象分布的研究上,并用地图表示出来,强调地区、位置、地点、界线、移动演化观念,③重视自然因素对人类的作用,把环境对人类的影响分成助长影响和牵制影响两方面,并将其影响力分成两类:一类是对种族、心理等方面的影响,一类是对社会组织和经济发展的影响。同时,拉采尔认识到,由于有人类因素,环境的控制是有限的。拉采尔的环境论为实证主义和自然现象系统研究开创了新局面。在他之前,人文地理大体上将自己限制在区域研究中。④拉采尔基于斯宾塞的实验主义社会学,发展了人文地理学构架,拉采尔的地理概念包括三种方法:测定环境与人的协调关系;测定地表同一区域内人文现象的相互关系;对人为景观或文化景观进行研究的分类。他认为商业和道路是国家的动力与内聚力,都市的腹地是自然腹地、政治腹地、市场腹地、产品腹地、运输腹地五种不同区域的结合。⑤用人文地理学去解释政治现象。拉氏认为国家是地球上的特殊空间组合。用空间理论去解释一个国家的兴衰,创立“国家有机体”论,认为一个国家必须占有一定的地域(人类能发展的地理因素),国家总是倾向于按照其利益和能力的大小来扩张或收缩其政治领域。而由于位置的差异及“历史的运动”不同,国家的盛衰、强弱也不同。⑥把“生存空间”作为地理学的一个基本概念提出来。生存空间概念涉及的是作为一种地理空间组织的人类社会与其生存环境之间的关系,这成为现代地理学的关注重点。⑦由空间理论创出“流通理论”,认为人或物的流动是环境调剂产生的现象,是“空间的克服”,③提出了文化通过迁移和模仿来扩散的观点。特别注意民族、文化迁移及其种类、原因。认为每一次迁移都有开始的区域、原因、路线和目的地。指出有三组“地理因素”——位置、空间、界限在支配着人类及其发展。拉采尔是第一个企图系统地说明人文景观的人,力主对农田、农庄、村落、市镇及道路进行分类,以了解其分布、相互联系和历史起源。他阐明了“文化区域”的概念,后来他的学生弗罗贝乌斯进一步发展了“文化区域”的理论


三.地理学思想史、自然地理学和景观学的发展
    继李希霍芬、拉采尔之后,两位大师的学生或追随者赫特纳、彭克、施吕特尔成为德国地理学的第二代领军人物。
赫特纳(Alfied Hettner,1859-1941)是近代地理学区域派的倡导者,以关注并系统阐述地理学方法论而著称。其著述众多,主要有《区域地理学基础》(1924)、《俄国》(1905)、《英国的世界霸权与战争》(1915)、《大陆的地表形态》(1912)、《地理学:它的历史、性质和方法》(1927)《文化在地球上的传播》(1928)。赫特纳逝世后,由他的学生和助手整理出版的有《人的地理学》(1947)、《运输地理学》(1952)、《经济地理学》(1952)。其中,以《地理学:它的历史、性质和方法》一书影响最为深远,成为地理学思想史和方法论研究的经典著作。赫氏被认为是通过正规地理学教育培养出来的第一位地理学家,具有地理学、地质学、气候学和哲学的良好基础,曾在李希霍芬的指导下工作,深受李氏影响。赫氏对德国地理学的发展有深远影响,他指导的30位博土中,有11位成为职业地理学家。19世纪中叶以后,从地理学中逐渐衍生出气象学、海洋学、地质学、土壤学等,从而大大削弱了系统地理学。地理学界对系统地理学与区域地理学两者哪个是主要的,意见并不一致。区域观念是赫特纳地理思想的精髓,赫氏认为:地理学的历史表明其科学任务在于了解区域,地理学的对象是人类和自然的区域性,区域是自然现象与人文现象相互结合的具体体现;地理学是一门关于地域分异的科学,地志学、分布学为地理学的皇冠;地理学的重要方法是区域比较方法;地理学既不是单纯的自然科学,也不是单纯的社会科学,而是两者的结合或汇合,两者结合的载体是区域,区域特性研究应采取自然要素与人文要素并重的方式。在李希霍芬和赫特纳的影响下,形成所谓的“区域地理学模式”—一种区域地理研究标准化的处理方法:按地理位置、地质、地貌、气候、土壤、植被、自然资源、开发过程、人口分布、经济型式、交通运输和政治分区进行研究。这一模式使得区域研究走向条理化,但这一模式的内部缺陷又成为日后区域地理受到批评和衰落的原因。
彭克(Albrech Penck,1858-1945)是著名的冰川学家、地貌学家,李希霍芬的继承者,是近代地理学史上对系统自然地理研究最出色的学者。著有《冰川时期的阿尔卑斯山》、《地表形态学》,创立了气候地貌学、第四纪冰川地层学。对阿尔卑斯山冰川有开创性研究,根据冰川沉积将冰川划分为三个间冰期和四个冰期,这一划分成为第四纪地质学的基础。首先使用“地貌学”(geomorpholo-gy)这一术语。晚年将注意力转向社会、行为与环境分析,注重占有的土地与居住地的关系,深讨经济文化现象的核心区、边缘区的空间关系。把拉采尔的“生存空间”具体为国家领域、语言领域、民族领域、文化领域等不同地域范围。彭克认为,景观或地表区域是自然和社会两种过程的共同结果,这是地理学统一性的基础、彭克从第四纪地质、地貌学转向到历史时期人类活动对景观影响的研究,彭克学术发展的这一特点及其地理思想深刻地影响了他培养出来的一批杰出地理学家。
施吕特尔((Otto Schluter,1872-1952),地理学景观学派的创始人。他对当时风行的环境论和区域综合论都持批评态度,认为两种学派均不能为地理学提供一个独立的学科领域。根据彭克的思想,景观的可见内容决定着地理学的内容,施氏认为原因的或动力的自然现象或非物质的人文事件,均不能作为地理学研究的对象。施氏提出地理学研究的中心是可见的景观。景观是所有“可以感觉到的”、具有地域现象的自然和人文现象的独特结合。施氏提出了文化景观的定义以及文化景观与自然景观的区别和联系。他认为文化景观就是地表人类创造物(聚落、城市、生产用地、道路、水渠、寺院、文化设施等)构成的景观。施吕特尔主张:研究一个区域的首要目的应该是在严格的形态分类的基础上精确地描述景观;区域必须就起源、作用和景观要素的结合等方面进行研究。把文化景观当作从原始或自然景观演化来的现象进行研究。施吕特尔主张研究景观的变化过程,他极力追求原始景观,用很多精力研究中欧的原始景观,重建了500年前中欧林地空地的模式,追溯它的殖民过程,写了《早期历史时代的中欧聚落》一书。施吕特尔是第一个把人创造景观活动提到方法论原理上的人,赋予了人文地理学与自然地理学同样的方法进行研究,较好地解决了地理学的部门地理分化问题和自然-人文结合的问题。但他把人类生活、思想组织、行为心理排除在地理学外的做法受到赫特纳、哈特向等的强烈押击。
继施吕特尔之后,德国一批地理学家持续地推进着地理学景观方向的发展。帕格萨(Siegfried Passacgc,1866-1958)在地貌学、景观学、人种志和区域地理学方面的研究成果突出。他的《地球上的景观带》主要基于植被分类将地球景观分为四级实体,发展了空间、人类、文化、历史四种空间力量的观念和城市景观的观念,古抗德马(Gradmann,1865-1950)是德国地理学景观学派另一位大师。他对景观变迁做了深入研究,著有《中欧景观和它的历史变迁》、《植物地理学和聚落史的关系》、《南德意志荒原》、《德意志和罗马古代的谷物栽培》等专著。特罗尔·卡尔(Troll Carl,]899-1937)提出了“景观生态学”思想,并把它系统化。著有《海洋对中欧植物界的影响》、《南美洲热带经济地理构造》、《生态学的景观研究和比较高山研究》等论著。提出“景观生态学就是研究景观诸因素相互关系和作用的科学”,同时还指出气候是大的景观单元的指标、土壤是小景观单元的指标


四、气候学、海洋学、区域地理学和区位论成就
     除了以上地理学大师外,德国近代地理学还涌现出一大批世界知名的地理学者,出生于俄国的柯本在气候学、天气学、海洋气象学、古气候学方面卓有成就,受彭克关于“气候在地理景观上留下印记”以及“有效降雨与温度和气候变化之间的关系”的思想的启迪,采用温度和降雨的年度变化作为分类指标,创立了全球气候分类系统。格哈德·朔特著有《大西洋》,标志着海洋地理学全面研究的开始,朔特详细地描述了水文条件、海洋气候、海盆地质构造和结构、海洋生物、捕鱼和捕鲸区、海洋贸易航线、海洋发现史。气象学家和极地探险者阿尔弗雷德·魏格纳(1880-1930)提出大陆漂移学说,成为板块构造学说的先驱。
菲利普松(1864-1955)对地中海东部地区做出了富有成果的区域地理研究,认为区域地理学的目的是“找出地球上有自然边界的完整区域以及有助于体现区域的个性、所有个别事物的特点”。格拉德曼(1865-1950)将植物地理、史前史和聚落三者结合起来,进行景观的发展演变研究,他的两卷关于德国南部的著作被看成是区域地理的标准著作。萨佩尔(1866-1945)对中美洲做了大量详尽的科学考察,被公认为中美洲研究权威。魏贝尔(1888-1951)是两次世界大战中德国最重要的地理学家,力图在赫特纳和施吕特尔的观点之间寻求一种调和途径,他发展了经济结构和生存型式的观念,试图像研究生物群落内部生理机能之间的关系那样研究经济景观内部的机能,引入了“生活形态”、“生活方式”、“经济形态”、“经营形态”、“市场位置”、“市场指向”等概念,“人类居住的每一地区都有它特殊的经济型式,和它相适应的是一种取决于经济活动单元的特征及生产目的的经济景观”。
农业区位论、工业区位论为德国经济学家所创立。农业经济学家杜能(1826-1852)的《孤立国》,标志着古典区位论的创立。杜能基于理论的推断和敏锐的实证观察,在给出一系列简单面明确的前提下,揭示了地租、土地利用类型、土地利用集约度随市场距离的函数关系。杜能是社会科学中第一个建构模型的人,他比他所处的时代整整领先了两代人。其后德国经济学家韦伯(1868--1958)发表了《工业区位论》(1909)和《工业区位论——区位的一般概念及资本主义的理论》(1914)。地理学家克里斯泰勒创立了“中心地”理论,从而使区位理论成为经济地理学的核心理论,并对20世纪50~60年代的计量革命、空间运动产生了深刻的影响


五、德国近代地理学思想特质
   在德国古典地理学发展的基础上以及特定的哲学、科学和社会发展背景下,两位地理学大师洪堡和李特尔开创了近代地理学,确立了地理学研究的理论方法和科学法则。两人力求使地理研究科学化、理论化,提出了地理学研究的整体性原则、因果性原则、区域性原则、人地相关原则。这些新观念、新方法成为近代地理学思想的基础。
德国的地理教育从自然科学切入推进地理学科学化,培养的学生具有坚实的地质学、生物学、气象学等自然地理学基础。同时,德国地理学一直保持传统的统一思想,通过典型的景观研究把人与自然综合起来。不管是侧重于通论地理学的一般法则研究,还是侧重于区域地理学的空间关系研究,均注重人与自然关系的探讨德国把大学定义为“学术研究中心”的教育模式和注重野外实地调查的教学特色,造就和培养了一大批国际地理学界的领衔人物,取得了无与伦比的丰硕成果:将地理学的研究范围限制为“地球表层”;深入探讨自然地理和人文地理的分、合问题;以人地关系和区域研究为主要内容,导出分布论、景观论、地志论(区域论和差异论)等观念;自然地理方面,由柯本领导的气候学、彭克领导的地形学和冰川学、溯特倡导的海洋学硕果累累;人文地理学创立了区位论、环境论、国家有机体论等人文地理学核心理论,德国地理学思想对各国近代地理学的发展有着广泛而深刻的影响。

P159第三节法国近代地理学
1821年,“地理学会”在巴黎成立,促进了法国探险考察。地图学家和探险史学家马丁(V.SMartin)创立了《地理年刊》(1863),他曾在此刊物上发出悲叹:“地理学研究薄弱,对于民众教育是一种可悲的征兆。”他评论当时的书是“无休止罗列地名、志名;枯燥令人生厌的论文习作,全然不涉及思想观点和激发人的智慧”(1866)。具有理想主义思想和革命精神的埃利塞·雷克吕(E·Reclus1830-1905)是李特尔的学生,出版了《地理大全》(1875)、《人和地球》(1903)、《法国地理学导论》(1905),成为当时法国地理学界的佼佼者。1968年以后,法国许多年轻的激进地理学者拥戴雷克吕为他们伟大的先驱,“但他的地理学绝对不是激进地理学派,他的论著显示出,利用19世纪中期的德国和法国地理学概念可能到达的成就”(保罗·克拉尔2007)。19世纪下半叶,作为职业领域的德国“新地理学”开始传播到欧洲各国,首先是法国,在维达尔·白兰士的领导下,法国近代地理学蓬勃发展。
一、维达尔的地理学思想评述
维达尔Paul Vidal de la Blache1845-1918),法国新地理学的开山大师,著有《历史与地图集》(1884)、《普通地理学原理》(1896)、《法国地理学概论》(1903)、《人文地理学原理》(1922),其地理思想及其主要贡献表现为:
1)倡导科学研究方法。维达尔指出:收集资源必须具有敏钱的观察能力,材料的选择必须有精确的判断能力,论文的撰写必须具有科学的求实精神。他认为“观察愈直接愈好”。“位置观念为地理学的命脉,地理学以区位为出发点,从事详细的考察、研究、分析,以寻找原因为最终目的。”
2)重视区域与区域组织,尤其是小区域研究。维达尔认为,每个区域都是独特的,区域的研究应该是地理学者的基本任务,因此,区域地理学是地理学的核心,在维达尔看来,区域不是封闭的,流动、移动、人口迁移和交通研究很重要,维达尔强调尺度逻辑,倡导以不同比例尺地图为论证的方法。他认为地理学研究必须以同质的小区域为基础,探讨人类与周困环境的关系,小区域的野外考察是训练地理学者的最好途径。维达尔的研究对地理学的重要传统——区域专题的传统是一个巨大的启示。他的学生所做的小区域研究都是法国地理区域的专精论文,都是严谨的科学地理著作,至今仍为世界高水平的地理名著。
3)关注于“人与环境的关系”。维达尔看重英国对印度的人口普查的价值和人口密度分析的意义,强调“习惯的力量”、“生活方式”和文化对“人与环境关系”研究的意义,探讨土地与人之间交织成的垂直关系。他认为文化是人类团体由学习所获得的遗传性特质,“文化”一词广泛应用于法国地理学界。维达尔指出,地理学“是理解我们周围的地域环境或他们所处的地域环境中的诸事实的相关性和联系性”。在维达尔看来,划清自然和人文的界线是不可行的,它们应是统一不可分的。人类居住的地方由于人类的出现使其自然发生很大变化,在人类群体物质文化水平最高的地方变化也最大。他不同意“环境决定论”,创立“或然论”(possibilism),认为“自然界虽对人类聚落的发展设下许多限制。但它也提供了各种发展的可能性,至于人类去反应和适应这些情况的方式,主要受他们传统生活状况的影响”。
4)确立了地理学研究原则。在《地理学的特性》(1913)一文中维达尔写道:“地理学得到其他科学的帮助,它也能反过来给共同学术财富作出贡献,其可能性不在于把自然所聚合在一起的事物分裂开来,而在于去理解事物的一致性与相关性,这在整个地球表面的环境是这样的,在地方性事物的区域环境中也是这样的。”维达尔强调地理学必须在自然科学和人文科学均有地位,制定了6个主要原则①地表的一切自然现象是相互关联、相互依赖的(即“整体性原则”);②各种事象不但相互配合,而且有可变性(即“变动性原则”);③地理学为涉及地表一切现象的科学(即“综合性原则”);④要认清环境的多方面的影响力,以事象分布对环境的适应(可看成是“因果原则”);⑤对地表现象要用科学方法加以定义和分类(“地域分类原则”);⑥要认识人类对改变环境的重大贡献(人地关系原则)
二、维达尔以后的法国地理学
曾跟随维达尔工作、自称是维氏学生的白吕纳Jean Brunthes1869-1930)在总结、发展维达尔的地理学思想方面有突出成就。白吕纳发扬其师地理学研究规律的学风,认为欲求地理进步,必须采用三种方法:①适当的次序。由于自然环境与人类活动包罗万象,研究时应“由简而繁”,从人生的基本需求渐进到社会经济活动、自然环境对人文之影响,即地理研究的层次观。②正确的方法。应采取实际观察和利用辅助工具相结合的方法,认为地理学发展最重要的观念就是“地表整体性”,③分类原则“凡人事活动与地表的关系,若不能明显地可以观察或不能用实验方法去观察者,都不能算作地理事项,也不能列入地理学领域。”因而其分类以人事活动为标准——三纲六目:地表不能生产的建设事业,包括聚落、道路;地表能生产的建设事业,包括农业、畜牧;开发事业或破坏事业,包括生物、矿物。
白吕纳极为反对“决定论”,认为“人类与自然有连带关系,其关系并非自然环境单方面作用,人类对自然环境也有选择的自由和自由活动的余地”(1909)。白吕纳的《历史地理学》(1921)是一本具有继往开来价值的巨著。该书讨论了研究方法、农业新发现、粮食地理、人口地理、政治地理等内容。该书结语为:“世界大战已结束,而世界和平并未能实现,但有一明显事实,无疑今后国家之间的政治、经济、关系必会趋于密切,这种关系非主仆附属关系,而是水乳交融的关系。一国政治、经济的盛衰常决定于地表原料生产和消费程度,然而各国或各地区之间生产与消费并不一致,必须依赖于国家和地区间的调剂。因此,国家政治经济的发展,必须以地理为基础。吾人不敢断言地理可以包括一切,然而可以断言包括粮食、能源等问题,将在今日或今后各国经济、政治上占有重要地位。”
德芒戎Albert Demangcon1872-1940),维达尔的学生和继承者。早年从事地形发育、山地利用等研究,对皮卡迪平原的研究被认为是法国区域地理的典范,后来集中于人文地理的研究。法国地理学界为纪念他的科学功绩而编辑出版了一本文集《人文地理学问题》,这些论文对当时法国和西方地理学界都产生过影响。德芒戎把人文地理定义为“研究人类与地理环境关系的科学”,而这个地理环境与古典地理学家的“自然环境”概念不同,它是由人类创造的,并在其中劳动和生存而改变了的环境。德芒戎应用三条指导性原则来研究人文地理:①用或然论代替决定论,“没有绝对的决定论,只有人类主动开发利用的可能性”.②强调地域基础、人与土地的关系是归纳与概括地理现象的依据,“人文地理学的特性是确认不能离开人所居住的土地来研究人,确定土地是整个社会的基础”:③承认在解释人类占有地球方式时,应采用历史的即发生学的方法。“为了解释所观察的现象,地理学家不应满足于把它们放在空间合理的位置上,还应把它们投射到历史的屏幕上。
费弗尔Lucien Febvre1878-1956)著有《土地与人文发展》(1922)一书,被公认是人文地理学性质与范畴的最佳代表作(保罗·克拉瓦尔2007)。马东de Martonne1873-1955)具有良好的地质学、地球物理学和生物学基础,他把所受到的历史学与地理学的训练结合起来,马东的主要研究地区是法国和中欧,在《世界地理》这本巨著中,他编写了《法国自然地理》和《中欧自然地理》两个分册。马东的《自然地理学原理》(1909)一书获得极大成功。在马东之前,自然地理学还仅限于研究那些与地质直接相关的地貌形态,而马东则将自然视为一个整体,其论著中采用了气候、水文地理、大地形态、生物地理的论述体系。在1909~1955年,该书成为整个地理学的基础教本,马东成为当时欧洲最有影响的地理学者之一。
三、法国近代地理学思想特质
“地理学的法国学派很有成就,它的声望比美当时的德国地理学”(保罗·克拉瓦尔,2007)。法国无疑是近代地理学研究的重要中心,法国的地理思想和发展颇为一致。乔尔格W.l.G.Joerg)在《近年来欧洲的地理学》(1922)一文中写道:“在法国担任地理学教授职位的人,几乎全部都是已故的维达尔的学生或者是他学生的学生。可以说,没有另一个国家的地理学像法国这样以一个人为中心而发展起来的。”
在维达尔的领导下及其继承者的推动下,法国地理学特色鲜明,形成维达尔传统:法国地理学的发展与历史学有紧密关系,在很多大学建立史地系来培养地理与历史兼备人才;注重小区域的研究以及野外观察、记录、访问和调查方法,并在区域地理研究中涌现出一大批世界领先水平的成果;构建了一组人文事象的分类体系和相对稳定的区域研究范式和方法;强调人文与自然现象的空间关系,地理学发展中没有出现自然与人文的分割;以区域地理学研究为核心,使法国地理学摆脱了地理学是一个单一学科还是一个复合学科的问题;摆脱了自然地理学对地质学、气象学的纯依附关系,使自然地理学成为一门综合性的独立学科。
然而,法国地理学特有的学派特点同时潜存了自身的发展问题:地理学与历史学、社会学紧密结合的传统促进了区域地理学、人文地理学、历史地理学的发展,但也造成地质学、气象学等自然科学的相对薄弱和地理学整体发展的后继乏力;传统的区域研究方法适宜于传统社会均质区域的研究,对快速变化的复杂区域则显现出方法上的无力;法国地理学一脉相承,特色鲜明,而思想的多样性则显不足。法国当代著名地理学家保罗·克拉瓦尔评述道:“维达尔学派的地理学,比起维达尔自己的研究成果来较浅薄且较少灵感,理论上的思考实际上并不多见。”克拉瓦尔的评价实际上反映了区域地理学研究的困境:区域地理学很重要,然而,传统的区域地理研究模式在理论和方法上都难于实现重大突破。
附:或许真的是语言问题,我们对法国地理确实了解不多。这两本书值得一读。


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第四节英国近代地理学
      继西班牙、葡萄牙、荷兰老牌帝国主义之后,英国工业革命一度使其成为“世界工厂”和“列强霸主”。政府测绘总局发行大量的地图,通过探险与考察来扩大地球表面和殖民地的知识,仍然是19世纪英国地理学者和英国地理学会的主要事业,在英国地理杂志上发表的大部分内容是对世界偏远地区的考察报告。在大学,地理学由地质学者和历史学者讲授。
一、英国近代地理学的发展
       19世纪有三位学者需要提及:①玛丽•萨默维尔(1780-1872)是自学成才的地理学家,著有《自然地理学》(1848,初版)一书,乔治•帕金斯•马什认为她对人类破坏性使用土地的观察非常深刻,在其所著的《人与自然》一书中多处引证。②赫胥黎(T.H.Huxley,1825-1895)创立“地文学”一词,1877年《地文学》出版,标志着英国自然地理学的建立。该书强调试验和地方研究,提出地理学知识只有通过地方研究、实地调查和游览才能获取的观点。③遗传学家高尔顿(Francis Galton,1822-1911)是一位对地图和地理空间特性有着广泛情趣的地理学者。他利用80个观测站的资料绘制了第一幅英国气象图(1864);绘制了以英国伦敦为起点的世界等时线图(1881);根据自己的观察和分类标准绘制了一张大英帝国的“美女地图”:研究了英国天才的地理分布,在《现代地理随笔》(1855)一文中,他将地理学描述为:“一种非常自由的追求,可以将各种分散的学科联系在一起,并赋予它们一定意义。但是如果这些学科独立存在,则变得单调而贫瘠”
      英国地理学在大学的成长开始于麦金德被任命为牛津大学教授,但重要扩展时期则是在20世纪以后。麦金德(H.J.Mackinder,1861-1947)被认为是英国近代地理学创始人,其学术思想深受德国赫特纳和拉采尔、法国维达尔、美国戴维斯的影响。他擅长历史学,并认为研究历史不讲地理,历史就成了纪事,因为每个历史事件发生在一定时间和一定地点:历史学与地理学的各自都论述时间与地点,两者永远不能分家。麦金德曾强调人地关系研究重要性,认为“地理学是探讨人和其所处环境之间的相互关系的学科”;“如果不依据自然地理,则根本不会有理性的政治地理”;“研究人对自然的反作用,将是地理学中最迷人的篇章之一。人类改变他们的环境,结果是环境对人类后代的作用发生变化”。然而他本人并未对人地关系做出深入研究。麦金德对地理学的主要贡献在于他提出的全球地缘战略思想。《不列颠与不列颠的海洋》(1902)和《历史的地理枢纽》(1904)强调全球整体下的空间作用和区域互动的全球战略观点,认为“世界是一个整体,它已经成为一个紧密联系的体系”,“没有一个完整的区域小于或大于整个地球表面”。他力图把世界历史放在全球地理舞台上给予解释,提出“大陆腹地论”,其全球战略观点成为地缘政治学思想的基石。奇泽姆((George G.Chisholm,1850-1930)是商业地理的创始人,著有《商业地理学手册》(1889)。他用大量的世界贸易资料阐述了贸易的地理规律,认为“商业所依据的重大地理事实在于世界各地有不同的物产,或在不相等的条件下有相同的物产。因而商业活动产生两项重大后果:第一,在任何特定地区增加了商品的种类;第二,按照运输的方便,使相互间进行交换的地区,在得到特定的商品方面具有相等的机会”。英国在商业地理学方面率先发展,既与英国古典经济学发达有关,也是英国世界殖民地体系贸易需求的结果。第一次世界大战刺激了公众对更为有效的地理研究和教学的需求,英国地理学处于扩展时期。大量的区域地理、自然地理和历史地理专著出版,地理学在五个领域的发展很有特色:①对探险工作的继续关怀。②重视区域研究。赫伯森(Herbertson,1865-1915)按地表形态、气候与植被划分了世界大自然区,为地理学的自然区划服务事业开了先例;纽比金(Newbigin)从生活方式和土地生产力的关系角度进行区域分类;弗勒(Fleure)依据人们谋求幸福的反应程度将全球分为七种区域类型(饥饿区、虚弱区、增殖区、成就区、困难区、流浪区和工业区),③地理教学注重野外调查与地图判读。④历史地理成果突出,人才辈出。⑤地理学的应用。斯坦普(L.D.Stamp.1898-1966)组织和领导了英国土地利用调查工作(1931~1935),开创了全国资源调查的做法。
二、英国近代地理学的特点
      英国在近现代一度是世界科学研究、哲学思潮、技术创新和经济的中心。然面,与德法地理学及尔后的美国近代地理学相比,着实逊色很多。这或许是由于英国过分热衷于探险,或许是由于地理学大师的偶然缺失。英国近代地理学的发展兼受德国和法国思想的影响,同时与探险考察、殖民扩张的背景息息相关。英国以区域地理为主体,率先提出以自然区、人文区为框架来研究世界地理的理论和方法。对于世界自然区和全球区域类型的形成、结构、演变以及自然与人文关系等都有相当的贡献。英国在商业地理学、地缘政治地理学、历史地理学等方面富有成果。第一次世界大战后,不但重视区域的研究,而且从事实际调查、地图判读、土地利用、城乡规划等应用地理学的研究。英国地理学对大英帝国联邦各成员国的影响尤其显著。



第五节俄苏近代地理学

     1682~1725年,统治俄国的彼得大帝认识到用正确的地理资料对引导帝国东扩的极端重要性。经过17~18世纪的探险考察,俄国学者积累了大量有关西伯利亚、远东和中亚细亚的地理资料,地理著作与地图陆续出现。由于语言上的障碍和冷战时期意识形态的铁幕,俄苏地理学思想的重要性一度被西方忽视和低估。

一、俄苏近代地理学的发展
     18世纪前,俄国地理学主要是大地测量与地图资料的收集。在百科全书式学者罗蒙索夫(1711-1765)的领导下,1739年,俄国科学院地理部成立,开展了一系列地理考察。
   罗蒙索夫倡导地球上现象不断演化和自然界因果关系的思想,主张编制经济地图,第一次提出“经济地理”概念,著有《在地球表层》(1763),显示出他的思想远远领先于他所处的时代。谢苗诺夫•天山斯基(1827-1914)被公认为俄国第一代地理学大师,曾听过李特尔的课,并同李希霍芬一起工作过,作为欧洲第一位学者考察天山山地。他著有《俄罗斯地理》等区域地理论著,被认为是“自然历史和经济现象的极有见地的作品”,其地理学观点对俄国和苏联地理学界产生长期影响。任俄国地理学会会长长达32年,使部门复杂的地理学保持了统一,并使地理科学以实践性和防治性为目标。
    谢苗诺夫把地理学分成广义的和狭义的:广义地理学是对地球整体的研究,其对象是气圈、水圈、岩石圈以及地球与其他行星及生活在地球上的在机体的关系;狭义的地理学是描述地球自然界永不消失的特征以及在人类影响下的变化特征。他强调地理学的综合性、统一性和实践应用性是俄罗斯地理学的传统特点。
      继谢苗诺夫之后,沃耶科夫、道库恰耶夫和D.N.阿努钦成为俄国近代地理学的奠基人。沃耶科夫(1842-1916)青年时曾留学德国,从事地球热量和水分平衡研究,著有《世界气候》(1884),被认为是“雪学”创始人,开创了系统的农业气候研究,并在农作物布局实践上获得成就,热衷于用灌溉改良干早或半干早区土地的生产力问题。他写了一系列人口地理论著,以《地球上人口的分布及其与自然条件与人类活动的关系》(1906)最为有名。他重视人类活动对环境的影响,是认识并报道人类对土地利用的破坏性后果的学者之一。道库恰耶夫是俄国土生土长的学者,著有《俄国黑钙土》(1883)、《自然地带学说》(1898)等著作,因论文只用俄文发表,在国外的名声不及沃耶科夫。但在土壤成因、土壤地带性景观方面的创造性工作使他无愧于在世界地理学者中占有的重要地位。在他之前,英、法、德的土壤学家一直认为土壤是由基岩崩解粉碎产生的,土壤的分类都按基岩进行分类,诸如前寒武纪土壤、泥盆纪土壤等。他通过对俄罗斯平原土壤的研究,指出:土壤不仅仅是岩石崩解产生的,而是母质、气候、生物、地形、时间五个因素共同作用的产物;其中气候与植物的作用比基岩大得多,土壤是历史发展的自然综合体;土壤是景观的一面镜子,土壤的地带性规律反映了景观的地带性规律,道库恰耶夫创立了自然地带学说,划分了自然土壤带,论证了自然现象的地带性规律。“由于地球与太阳所处的一定位置,由于地球的运转及其球形,使气侯、植物和动物在地表上的分布都按照一定的严密顺序由北向南有规律地排列着,因面使地球分为一些地带,如寒带、温带、副热带、赤道带等。但如果成土因子呈带状分布时,那么它们的成果—土壤一—在地球上的分布,也应当具有一定的地带性,这些地带多多少少与纬度圈是平行的”道库恰耶夫的这一思想直至目前仍然是自然地理学的理论基础,而后,道库恰耶夫的思想被其培养出来的学生承传和发扬:1900年,西比尔特塞夫区别了地带性与非地带性概念;1908年,格林卡把道库恰耶夫的地带性土壤扩大到俄国境域之外,其著作译成德文(1914)和英文(1927),道库恰耶夫的观点在美国引起热烈反响。D.N.阿努钦,俄国著名地理教育家和人类地理学家。为培养职业地理学家满足社会需要,阿努饮在莫斯科大学新设的地理和民俗学系任主任(1887),并在1912年正式建立地理专业,他的学生相继到全国担任地理教职,推动了俄国地理学的全面发展。阿努饮的大弟子贝尔格院士继承了老师把“把地球表面和部分结合起来”的学术见解,进一步将道库恰耶夫的自然地带性规律扩展、深刻化和具体化:地带性规律不仅表现在土壤和成土因素的分布上,还由于辐射能的地带分布,所以温度、蒸发和云量、气压高低、风系、海水表层的含盐度、海水中气体的饱和程度、气候、风化过程和成土过程、植物、动物界、水文网的性质等也均具有地带性。后来的研究证明,景观的地球化学特性也具有地带性,从而确认地带性是自然界的普遍规律。贝尔格认为,地理学的对象是具有自然界线的、严格地方性的、典型的地表上的一定地段,即地理景观。贝尔格依据气候与植被的关系将北半球划分成11个景观带。在贝尔格之后,景观学派在苏联自然地理学界中始终占据统治地位。阿努钦的另一位弟子格里高耶夫认为地理壳包括岩石圈上部、大气圈下部、水圈、土壤覆盖和植被、动物界。自然地理学的基本规律在于探求地理充各组成之间、地理壳同“外部世界”之间的物质能量交换过程。
    贝尔格的继承者,苏联著名自然地理学家卡列斯尼克对自然地理学的理论作了系统构建。卡氏认为,自然地理学的对象是地球的地理壳或景观壳,而不是哲学上作为社会发展外部条件的地理环境卡氏的景观是抽掉人的纯自然的景观,这一力图使自然地理学科学化的做法客观上加剧了苏联之后的自然地理与经济地理的分割。卡氏认为“大地学”研究地理壳的物质组成、结构和发展规律,包括:①地理壳的整体性,即各组成成分相互联系和共扼变化。②地理壳中的物质循环和能量交流。③地理壳中的韵律现象。④地理壳发展的连续性、外力过程与内力过程、地带性现象与非地带性现象。⑤地理壳结构的地带性。自卡氏之后,苏联地理学形成了一门综合自然地理学(大地学),与各部门自然地理学并列。1917年的十月革命以后,伴随着苏维埃社会主义国家政权的建立,地理学研究也出现了新的特点。这一时期的地理学思想受马克思列宁主义的影响深远。为适应经济建设需要,苏联注重经济地理学的发展,而人文地理学一直未能系统建立起来。苏联的经济地理学分成两派:一派是经济学派,以杰恩、费根、康斯坦诺夫等为代表,采用经济统计、纯经济学方法,主张经济地理学的对象是生产的分布。康氏否认经济地理学的地理性,认为它是纯经济学科。另一派是以巴朗斯基、科洛索夫等为代表的区域学派,提出经济区划和地域生产综合体的理论,主张地理学的统一性、用区域的地理综合研究方法取代单纯的部门经济统计描述。巴朗斯基秉承了区域研究的优良传统,把全国划分为21个经济区域,在原有资料的基础上,对每个区域的自然、矿产、人口和经济等进行了具体的研究。巴朗斯基在对待地理学的统一性的问题上态度明确,支持自然地理和经济地理的有机结合,这对20世纪50年代以后苏俄地理学思想的发展产生了影响。

二、苏俄近代地理学思想特质
    苏俄幅员广大,横跨欧亚两大洲,穿过几个气候带,给地理学研究创造了良好的条件。苏俄近代地理学的兴起既受德国的影响,但更多的是基于自己独特的深厚的根基和传统。在气候学、土壤学、地植物学、自然景观带、自然分异规律和自然区划等方面的研究居领先水平,涌现出了一批享有国际声誉的学者。综合自然地理问题受到重视,强调为农业和水利服务。经济地理学创立了生产地域综合体理论,并有与经济建设相结合的良好传统。然而,受意识形态的冲击和影响,环境论受到彻底批判,人文地理学、统一地理学的发展受阻,自然地理学与经济地理学之间关联不够。近代地理学的发展经历了早期自然一人文的结合、自然与经济割裂再转至寻求统一的过程。

P168第六节美国近代地理学

    自从人类跨越白令海峡,美洲就有了人类足迹。中美洲的“奥尔梅克”文明在公元前1150~前900年达到鼎盛,“核心美洲”成为旧大陆农业文明的中心,尔后中美洲玛雅文明与安第斯文明承传下来,早在欧洲人抵达新大陆之前,美洲印第安人就对旧大陆早期地理知识的积累作出了贡献,美国近代地理学奠基于19世纪末20世纪初,在最初30年间,其地理思想主要受德国影响,其次受法国和英国影响,以后发展成自己的特色,并逐渐成为世界地理学思想的主要中心。

一、美国近代地理学的创建
    19世纪中叶以前,美国的地理学还是一门“未经系统化的学科”,南北战争之后,随着西部开拓殖民,出现了地学的大考察时期。1852年,纽约美国地理与统计学会(AGSS)成立,在组织探险考察、交流考察成果方面起了积极作用。19世纪中叶,李特尔的学生盖约特(Arnold Guyot,1807-1884)到美国任教,出版了讲稿《新地理学》,李特尔的思想逐渐为美国学术界熟悉。马什(George P.Marsh,1801-1882)的《人与自然》(1864)把注意力转向人对自然的作用,转向由于人类活动引起的有机与无机生境的改变,马什指出:“要表明人类活动改变我们居住的地球的自然条件的性质及其大致程度,要指出这种鲁莽行为的危险性和防范一切大规模地干扰有机与无机界自然秩序行为的必要性,提出恢复已被干扰的协调的可能性和重要性,使荒弃的和利用过度的地区得到切实改良。”这一思想对现代地理学的发展导向仍然有指导意义。19世纪末20世纪初,美国国高等院校开始设置地理系科1885年,哈佛大学成立地质地理系。1903年,芝加哥大学成立第一个独立的大学地理系。此后,地理系科在美回各高等院校纷纷成立。哈佛、耶鲁、明尼苏达和芝加哥大学成为20世纪初期美国地理学思想的主要发源地戴维斯(W.M.Davis,1850-1934)是哈佛大学毕业的地质学者,被认为是美国近代地理学创始人,著有《普通气象学》、《地理论文集》、《自然地理学》和《珊瑚礁问题》等著作。早年跟随谢勒在哈佛大学治学,他从谢勒那里学到良好的思维和黑想:①形成细心野外考察的习惯,并将缜密的考察与逻辑推理结合起来,他的景观素描非常精彩。②把地球看成是居民借以为生的资源基地,把包括人在内的有机生命看成是整体自然地理景观的组成部分,而不是与之割裂。③注重地表相互联系的事象的变化过程,受达尔文进化论和实证主义思想的影响,戴维斯创立了“侵蚀循环说”,这一理论成为地貌学的基本理论,影响长达数十年.对20世纪初期地貌学有较大的推动作用。戴维斯及其弟子约翰逊(D.Johnson)发表了若干文章论述地理学方法论,指出地理学太注重于罗列事实,而对用来组织事实的普遍概念阐述很不充分,提出“解释性描述”概念,并讨论了指标选择、多元假设等一系列方法论。戴维斯创建了美国地理学,并推动美国中小学地理教育的发展。在戴维斯的培养和倡导下,美国近代地理学一批新人成长起来,戴维斯的众多学生成为20世纪早期美国地理学发展的中坚力量。

二、第一次世界大战前的美国地理学
   杰弗逊(M.Jefferson,1909-1949)是戴维斯的学生中唯一不接受环境控制论的著名地理教育家。他教过65门课程,制定了系统培养中学地理教师的方案,是美国首批研究人口分布和城市结构的学者之一,提出了核心区、首位城市、人类地理分布学等概念。鲍曼(1.Bowrman,1878-1950)是地貌学、应用地理学和政治地理学家。他所著的《战后新世界》(1921)一书成为美国政治地理学的权威著作。在《与社会有关的地理学》(1934)一书中,鲍曼强调区域地理特性、区域地理要素相互作用关系、人类与环境的关系是地理学研究的最高目的。鲍曼次领导南美洲地理调查,倡议进行美国拓荒带的研究,提出不仅要注意到拓荒带的自然情况,面且要引导人们注意荒者的态度和目标。鲍曼的一些重要工作是把地理学方向应用到实际问题研究上。亨丁顿(Husington,1876-1949)是一位多产的思维敏锐的地理学家,致力于气候变化及其对人类社会影响的研究。他著有《亚洲的脉动》(1907)、《文明与气候》(1915)、《人文地理学原理》(1920)、《脉动过程》(1926)、《文明的主要动力》(1945)等书,不仅在地理学界,而且在历史学者和社会学者中影响广泛。亨丁顿提出气候变化存在冷湿与干热的不同长短周期的交替循环说,认为蒙古人入侵中国、印度、东欧是由气候干旱造成草场干枯所致。创立人类文明只能在具有刺激性气候条件下才能得到发展的假说。亨丁顿的研究涵盖了与气候关联的诸多问题:气候波动、气候变化、气候适宜期、空气质量、树林年轮所反映的太阳黑子的影响,并使用统计方法进行分析。由于气候变化在环境变化中的关键性作用,亨丁顿可以看成是“现代全球变化”研究的拓荒者森普尔(E.C.Semple,1863-1932)曾受业于拉采尔,回国后大力宣扬拉采尔的新人文地理学观点一—地理影响历史进程的思想,著有《美国的历史及其地理条件》(1903)、《地理环境的影响》(1911)等书。森普尔把地球作为人类生活控制的因素,但同时十分小心地指出环境并不能控制人类活动。森普尔对地中海地区有深入研究,他撰写了《作为区域历史要素的山脉和通道》、《地中海地区农业》、《森林与气候的关系》、《气候与宗教的关系》等文章。
   布里格姆(A.P.Brigham,1855-1932)著有《美国历史中的地理影响》(1903),通晓欧洲地理学,推崇拉采尔为地理学先驱,认为拉采尔未能发掘出人地关系参数是不应受到指责的。布里格姆强调:地理学的任务在于提供一个精确的科学的自然描述;但是地理学者在论述环境影响存在时,必须十分小心和不违反常识,对他所提出的任何一般性原理,都应该用一切可能的检验来确定其正确性。布里格姆对亨丁顿、森普尔等提出的有关气候影响的概括性结论持批评态度,认为整个环境无限复杂的因素对人类身体和思想产生无限变化的结果。
三、第一次世界大战至20世纪中叶的美国地理学
    20世纪20年代以前,自然地理学在地理教育和研究中占有优势。这一时期,环境决定论曾为美国地理学思想的主流。第一次世界大战后美国地理学受到美国环境多样化的刺激,可视为同时受到欧洲和美国影响的产物。这一时期是一个具有变革意义、向现代地理学发展的过渡时代。自然控制与人类反响概念逐渐消失,索尔兹伯里(R.D.Salisbury)避免对地表事物之间复杂的关联做单一因果解释的观念得到赞同。在这一时期,地理学关注的焦点向社会科学转移,并离开了单纯对地球科学的关注,地理学研究的重点逐步由自然转向人文。人文地理学的研究成效显著:1913年J.拉塞尔出版了《工商业地理学》,美国农业部出版了芬奇(V.C.Finch)和贝克(O.E.Baker)的《世界农业地理》,1925年克拉克大学创办《经济地理》杂志,从20世纪20~40年代登载了世界各大洲的许多农业地理论著。20年代城市地理学开始发展
    1930~1950年是美国近代地理学向现代地理学的转型过渡期。地理学的焦点逐步转向社会科学,同时出现了“人类生态学”思潮以及地志学、历史地理学、应用地理学等趋向。由环境决定论转向人地关系论,再转向到强调区域和区域差异研究。从早期环境论的盛行到20世纪20~30年代对环境论的反驳,在一定程度上又挫阻了寻求自然地理与人文地理的因果关系的努力。哈特向总结了地理学区域派经验主义的哲学和方法,提出“地理学就是对地表变异特征提供正确的、有条理的和合理的描述和解释”,代表了把“区域地理学看作是地理学的最高表现形式”的理解。阿克曼(E.A.Ackerman)根据他在战争时期的经验,提出职业地理学者在实际工作上的两点不足:掌握外语能力低下和部门专业疏弱,认为大多数地理学者对其研究的专题或多或少是外行,因而提倡部门地理研究。在20世纪30年代,少有为“地现学家”或“地理学”冠上一个形容词。到1950年,绝大多数采用了形容词,如自然的、政治的、历史的、经济的、文化的、都市的等,地理学者由综合型走向专业型受德国中心地理论和都市化进程的影响,都市地理研究尤为盛行,狄金逊(R.E.Dickinson)、秦勒(G.Taylor)、哈里斯(C.D.Harris)、乌尔曼(Ullman)等在研究城市与腹地、城市空间地域结构模式方面的研究取得了高水平的成果,
     哈特向(Hartshorne,1899-1992)是20世纪最有影响的地理学家之一,所著的《地理学性质》(1939)、《地理学性质的透视》(1959)被誉为里程碑式的著作。他继承李特尔、赫特纳传统地理学的思想,认为地理学的目的就在于研究岩石圈、水圈、大气圈、生物圈和人类圈所构成的地表区域特征。他认为地理工作者应从长期以来对人文现象与非人文现象的相关性的探索中解脱出来,应着眼于区域特征去展开研究工作,提出了“论题地理学”的思想
     巴罗斯(Barrows,1877-1960)广泛地参加过美国的土地类型调查、资源调查、水土保持和自然规划等工作,是美国地理学中人类生态学派的代表。提出人类生态学的思想:“我们的所谓地理讲解的大部分不是地理,若讲真正的地理。就必须从头至尾是一种按人地关系正常顺序的解释性论述,地理学的目的不在于探索环境性质,而在于探索人类对环境的反应。自然条件只能联系着人去研究。”这一思想已经越来越受到现今地理工作者的重视和理解
      出生成长于德国的索尔(Carl.O.Saucr,1889-1975),其地理思想具有很强的德国地理学“基因”——重视野外调查、地图学和景观观念,关注地理学的结构性、综合性和理论提升,索尔指出:没有任何一个学科领域的研究可以用单一的因素来解释;地理学从自然和文化上,研究地表特定区域有关的事物以及地区与地区之间的差异;主张地理学应研究自然与文化景观的形成、演变、特征,而不在于研究人类对环境的适应;地理景观的描述包括自然区域特征(自然景观)和人类活动添加在自然景观中的形态(人文景观),人类是景观塑造的重要力量;人类按其文化标准,对天然环境的自然现象和生物现象施加影响,并把它们改造成人文景观;地理景观研究“是在传统观念中发展出来的一个新的研究方向”(Sauer,1927),索尔的这些思想使他与哈特向的区域论、巴罗斯的生态适应论区别开来,成为美国地理学中景观学派的代表人物
      在众多地理名家的推进下,美国地理学界出现六种主要思潮;第一种思潮以巴罗斯为代表,认为地理研究的范国应当限于人类对自然与生物环境的适应,把地理学看作是“人类生态学”:第二种思潮认为地理学应该集中力量去识别和解释地球表面各种地区间观察到的差异性,这就是地理学的“地方或区域”研究方向,哈特向关于“地理学是地域差异”的观点成为美国区域地理学派的代表;第三种思潮以索尔为代表,认为地理学应从景观和景观变化的角度来研究地理区域,倡导并发展了地理学的文化景观论;第四种思潮认为地理应从时间的变化过程上来寻求发生学的解释,它导向“历史地理”及其“边骤居住”的研究,其代表人物有特纳(Fredrick Jackson Turner)、布朗(Ralph住”的研究,其代表人物有特纳(Fredrick Jackson Turner)、布朗(RalphH.Brown)、索尔和惠特尔西等;第五种思潮是地理学的“空间论”;第六种思潮是从纯学术的研究转向经济、社会和政治中的实践应用,即“应用地理学”。

四、美国近代地理学思想特质
    与欧洲相比,美国近代地理学起步较迟,早期承袭德、法、英各学派的思想,但随后呈现出多元化的蓬勃发展之势,表现出领导世界地理潮流的特点。自然地理学最初是和地质学合一的,人文地理学则与社会学合一,芝加哥大学是美国地理学的发轫中心,以特有的课堂讨论和野外实习方式培养出许多闻名于世的人才。没有古代地理学影响下的路径依赖约束、自由开放和追求创新的学术环境,使美国地理学术活跃、学派林立,基于不同研究主题,涌现出各种地理思想,如戴维斯的“侵蚀循环说”、森普尔的“环境论”、亨丁顿的“气候变化”、巴罗斯的“人类生态学”、索尔的“文化景观论”、哈特向的“区域分异论”、惠特尔西的“连续居住说”等。重资源调查、土地利用、区域规划等实用性研究和新技术应用是美国地理的又一特色.1930年首次应用航空摄影方法从事田纳西流域的调查工作,成为近现代高新技术地理学的发源地。
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 楼主| 发表于 2019-3-21 20:14:18 | 显示全部楼层
本帖最后由 geonet 于 2019-3-22 18:20 编辑

P172第七节中国近代地理学的发展

      中国近代地理学发朝于16世纪至1840年鸦片战争(相当于欧洲孕育时期的地理学),形成于清末至20世纪上半叶,发展壮大于20世纪50~70年代。

一、中国近代地理学的发展历程
     本节把第二次世界大战以前的中国近代地理学的发展分为三个阶段:萌芽期、转型期、形成期
      1)萌芽期(明末清初至1840年鸦片战争)。16世纪中叶以后,西方地理大发现所揭示的地理知识也随着西方传教士而东渐,出现了东西方地理学的接触、融合。意大利耶稣会教士利玛窦(Mateo Rici,1552-1610)来华传教,他应明朝岭西按察使王洋的要求将自己悬挂的西文世界地图译为中文,以后利氏多次在南昌、南京、北京等地绘制、增订世界地图,对西方地理学的东渐影响深远。尔后来华传教的西方传教士日渐增多,如庞迪我、艾儒略、毕方济、南怀仁、熊三拔、蒋友仁等,他们均绘制地图,有的还就图立说,编辑成书。艾儒略编著的《职方外纪》和南怀仁撰写的《坤奥图说》两本书,比较系统地介绍了当时世界各国的地理状况。这一时期出现了顾炎武、刘献廷、孙兰、顾祖禹等具有先进思想的地理学家,思想上接受西方地理知识,学风上反对脱离实际,主张“经世致用”。刘献廷提出革新中国传统地理学“究天地之故”的倡议,顾祖禹倡导“人地相关论”,孙兰提出侵蚀规律,标志着这一时期中国地理学欣欣向荣、积极进取的面貌。自雍正元年(1723)到1840年的鸦片战争,清政府实行闭关政策,清初活跃的思想被扼杀,代之而起的是校注、辑铁、整理古代地理著作和地方志的编撰,这一时期,中国传统的地方志得到极大发展,出现了戴震等考据地理派修志理论章学诚的史志派理论,编成了规模宏大的全国地理总志《大清一统志》。
     2)转型期(1840~1909年)。鸦片战争后。呈现出传统地理学、西方地理学引入、中西方地理初步结合发展的多元化格局。中国传统地理学仍在继续发展,出现了杨守敏、丁谦等传统地理学大家。他们无论是在地理沿革考证方面,还是古籍校勘、历史地图制作等各方面,其成就都达到了中国古代传统地理学的高峰(赵荣和杨正泰,1998)。国外地理译著编辑进入到一个新时期。林则徐组织编译了1836年伦敦出版的慕瑞所著《世界地理大全》,定名为《四洲志》,这是一部当时最新版本的世界历史地理百科全书,介绍亚洲、非洲、欧洲、南美洲和北美洲五大洲主要国家的历史地理,还扼要介绍了沙俄侵略扩张史。林则徐遭贬官后,把已收集到的大量外国资料交给魏源,魏源经数载努力终于编成“以事实程实功,以实功程实事”的百卷本海国图志。记叙世界各国的历史、地理、科学、技术,并明确提出“以夷攻夷,师夷长技以制夷”的思想。福建巡抚徐继畲撰著《瀛寰志略》。将世界各洲各国的疆土、沿革、物产、习尚都作了简明记述。上述世界地理著作的问世。扩大了中国人的地理视野,改变了中国传统的中心和夷夏观念,促使中国传统地理学开始向近代地理学过渡。
   3)形成期(1909~1949)。20世纪上半叶,中国近代地理学实现了从古代地理学向近代地理学的跨越。其标志为:中国地理学会的创立(1909)和地理学有关杂志的出刊,创建于1910年的《地学杂志》前后存在28年,计181期。刊载文章1600多篇,众多著名学者在其上发表论文;大学地学的设置和新式中小学地理课程的开设。到20世纪初,我国已经建立起较为完善的近代地理学教育制度。在高等教育部门,不仅设置了中外地理专业,科目的设置亦相当完备;近代地理学家群体出现(张相文、张其昀、竺可桢、黄国璋、吴尚时、蒋丙然、章鸿钊、丁文江、翁文灏、李仪祉、李庆远、胡焕庸等);近代地理学的学科体系初步形成,科学研究方法逐步得到应用。


二、我国近代地理学发展的动因
     中国近代地理学的形成与发展是多种因素交织作用的结果。
    1)中国传统地理学长期积累基础和内部驱动。自秦汉以来,尽管中国历代王朝经历了统与分、治与乱、兴与衰的周期性循环,然而华夏文化与知识的承传一直延锦不断。地理知识的长期积累使得清代的地理学发展水平达到中国古代地理学的高峰(赵荣和杨正泰。1998)。事实上,即使在明中清初,中国地理学的整体水平不落后于甚至仍高于欧洲。然而,正是在康熙盛世时中国与西方的发展差距迅速拉大,导致中国近代科学、技术、社会、经济、文化发展的全面落后。尽管也曾出现徐霞客、顾炎武、刘献廷、孙兰等重实证考察、重因果探究的地理学家,但终因缺乏全球地理的经验和知识积累,缺乏近现代工业技术基础及科学观测实验的仪器设备,缺乏近代物理学、化学、生物、地质学、气象学的全面支撑,中国古代地理学在传统的社会结构和知识框架下难于实现科学化和现代化。
    2)西方近代地理学的建立和它的先进性。经过16~18三个世纪的孕育期,到19世纪中叶,经洪堡和李特尔的开创性工作,近代地理学得以建立,至20世纪20~30年代,西方近代地理学已趋于成熟。近代地理学从根本上改变了古代地理学的记载、描述、直觉性或逻辑化推断的探究传统,形成了重观察观测实验、重因果分析、重理论构建和解释的特质。作为一种较之中国古代传统地理学更具科学意义上的先进性,有力地冲击了中国古代传统地理学。
    3)在近代中国社会特定的背景下,地理学成为中国“救国启民”的先行科学。近代是中国内忧外患、灾难深重的时期,一系列丧权辱国的不平等条约和落后挨打的现实,使中国人陷入撕心裂肺的疼痛之中,在这一背景下,激起了先进的中国人通过地理学和世界地理了解世界的强烈愿望,地理学以其为“新邦建设之动力”而受到社会的重视。1934年《地理学报》第1期,《本学会发起旨趣书》中强调:“内政、外交、民生、国防,凡所举措,无不赖有地理研究为其根底。”
    4)在近代西学东渐的背景下,大量国外地理论著的出版发行对中国近代地理学系统化的构建起了重要作用。在墨海书馆、广智书局、商务印书馆等出版社译著中,地学类书籍占了相当大比重。据邹振环(2000)考证,1898-1911年,平均每年地学类译著达12本之多,这一趋势一直持到抗战前期。这一时期的地理译著主要是德国、英国、法国、美国和日本的地理学者的地理著作,尤其是日本(包括日本人翻译的西方地理著作)译著占了相当比重,以留日学生为主的译者群体作出了贡献。在西学东渐风气的影响下,西方地理学的一些代表性著作先后翻译或节译出版,并发表了一批介绍西方地理思想和派别的文章。国外近代地理思想、理论方法的引入加速了我国从古代地理学向近代地理学的转变
    5)地理学的跨国交流,近代以来,外国人以各种各样的形式在中国进行了探险和考察,这些考察或多或少带有殖民掠夺性质,有些更是赤裸裸的抢劫,如对我国教煌等地文物的破坏。一些近代地理学的大师和著名学者,如沙俄时期的谢苗诺夫、德国地理学家李希霍芬、美国地理学家亨丁顿等在华考察,撰写了许多有关中国的高水平著作,对传播新地理学和提升“中国地理”的研究水平起到积极作用。在中国近代地理学的发展中,最有影响的是瑞典的斯文赫定(SvenAnders Hedin,1865-1952)和英国地理学家罗士培(Percy M。Roxby,1880-1947)。斯文赫定曾在柏林大学留学,聆听过李希霍芬有关中国和亚洲的地理课程,深受其影响,致力于中国和亚洲的探险考察达半个世纪,八次到中国西北等地进行考察,撰写了许多著作,如《中亚考察报告》、《西藏南部》、《西藏西部》、《冈底斯山》、《戈壁沙漠横渡记》、《浪迹无定的湖泊》、《丝绸之路》、《中亚战迹》、《中瑞科学考察报告》、《我的探险生涯》,提出不少重要的地理思想。罗士培1912年由于获得一笔研究基金,有机会到中国旅行,发表了许多论述中国的文章,编著名为《中国手册》的巨著,是继李希霍芬的《中国》五卷巨著之后的又一部有关中国的权威地理著作。与此同时,还有一些外国学者受聘来华担任我国一些高等学校的教授,培养了一批我国的地理学的学者,如1920年来华的葛利普(Amadeus William Grabau,1870-1946)在华担任北京大学教授和地质调查所古生物学研究室主任达26年,著有《中国地质史》专著,他的许多学生后来成为我国杰出的地质学家。1925年,广东大学(中山大学前身)设置地质学系并聘请德国地理学家克勒脱纳(Wilhelm Credner)教授任教,1929年由他创办地理系,1931年又聘请德国地理学家卡莎(Wolfgang Panze;)任教三年,他们为我国培养了一大批杰出的地理学家,如林超、吕逸卿、黄秉维、周廷儒、周立三、叶汇、楼同茂、罗开富、梁溥等。1949~1952年担任国际地理学会会长的美国地理学家葛德石(G。B。Gressey)曾于1923~1929年受聘担任沪江大学教授,他在中国进行了广泛的野外考察,著有《亚洲之地与人》、《中国之地理基础》等著作。奥地利籍德国学者费思孟(Hermaun Von Wissmann)于20世纪30年代初由国际联盟特聘来华,担任中央大学教授,讲授地貌学和区域地理,我国许多杰出地理学家,如任美锷、李旭旦、李海晨、严德一、王德基、王维屏、鲍觉民等均接受过他的教育(刘盛佳,1990),这一时期,政府和民间也向国外派出留学生,先后有章鸿钊、丁文江、翁文源、李四光、竺可祯等到日本和欧美学习地质学和地理学

三、我国近代地理学的成就
    20世纪上半叶的中国,战争频繁、社会动荡,社会处在新旧交替之中。在我国前辈们执著不懈的努力下,中国近代地理学得以创立,这一时期的主要成就有:①小学、中学、大学地理教育体系的建立。我国在1921~1929年分别在当时的东南大学、北京师范大学、中山大学设置地理系、科,培养出第一批地理专门人才。②中国地理学者开展了中国区域地理的初步考察。③自然地理学和人文地理学及其分支学科得到初步建立。结合西方地理学著作,一批学者撰写出了地理学、经济地理学、人文地理学、自然地理学著作,如王成组的《地理学》(1934)、蔡源明的《经济地理学概论》(1934)、傅角今编的《地理学通论》(1934)、王庸的《经济地理学原理》(1926,1931)、张资平的《人文地理学》(1924)、竺可桢的《新地学》(1933)等。④这一时期,一大批学者在国内做出了开拓性工作,如张相文等对中国区域地理的研究,竺可桢对气象气候的研究,王庸和王成组等对中国地理学史的研究,顾颉刚、(谭其骧 ?)史念海、侯仁之等对历史地理学的研究,胡焕庸的人口地理研究等。

四、我国近代地理学思想特质
   在特定的社会历史背景下,中国传统地理学于20世纪上半叶实现了其嫩变过程。然而,这一时期正是中国内忧外患、战乱动荡、社会急剧变革时期,近代地理学的发展基础尚欠坚实,地理学研究水平较西方落后,总体上处于借鉴国外理论来研究国内地理问题的时期。我国近代地理学思想的特质有四点。
1)中国近代地理学是中国传统地理学与西方近代地理学相结合的产物。西方科学技术、实验设备和科学地理学的体系、理论、方法引入,对我国传统地理学的转型起到了重大作用。然而,需要强调的是,我们反对中国近代地理学“纯舶来品”的观点。与物理学、化学、生物学等不同,地理学的国家民族文化特性和历史特性决定了传统地理学对近代地理学发展所起的基础支撑作用,中国传统地理学和中国传统文化以其强大的生命力持续地参与到近现代地理学的发展与构建之中。中国近代地理学是中西文化相互交融、影响、渗透的产物,是一个不断引进、消化、吸收的过程。认清这一点,对研究中国地理学的近代化甚至是现代化都是至关重要的。我国现代地理学要取得重大进展,显然不能一味地尾追西方的“前现代”、“现代”、“后现代”、“后后现代”思潮,而是需要在全球性视野下,把握现代科学,并在承传、弘扬中国传统文化思想基础上,创新性推进现代地理学。
2)区域地理学研究在中国近代地理学中居核心地位,并呈现出三大特点:一是世界地理研究的兴起,一改中国古代地理重心向来指向“域内”的传统;二是在19世纪初西北边骚地理研究的基础上,19世纪60年代以来,随着中国边疆危机出现,对边疆和周围邻国的地理研究全面展开,龚自珍、魏源、徐松、张穆、何秋涛、丁谦、王国维、周立三、程潞等从不同侧面和角度对西北地区及西北边疆地理进行了广泛深入的研究;三是乡土地理学的兴盛,浙江、安徽、江苏、湖南、广东等乡土地理教材相续发行,郭双林(2000)认为乡土地理学及乡土地理教育的兴起正是对晚清社会文化面对西方冲击下民族自尊与自信双重失落的回应。
3)人地关系成为地理学的思想主流,人文地理学的研究占有重要地位。当时教育部的“理学院地理系课程标准草案”对于所列有关课程都明确规定要以讲授人地关系为中心。张其昀在其所编的《新地学》和《本国地理》中主张:“新地学之目的,专在研究人地关系”,“应以人地学之原理活用于实际”,这一思满导致自然和人文研究的结合。在不少自然地理论著中,涉及相当多的人地关系内容。竺可桢在从事气象气侯工作的同时,特别注意人地关系的研究,写了不少气候区划与人生和农业关系的论著。这一时期有影响的人地关系论文以人口、土地利用和自然环境对人生影响等方面的研究居多。这与我国近代地理学思想和地理学注重人地统一的传统有密切关系,有人做过统计:在民国时期,关于自然地理的文献统计总共有135部,而人文地理文献统计则有235部(杨文衡,1994)。
4)环境论思想颇为盛行。在晚清引入的西方近代地理学说中,环境论的观点最为集中,早期地理学者和社会学学者或多或少受其影响,其论著不同程度地带有环境论观点,如梁启超的《中国史叙论》、《中国地理大势》、《地理与文明之关系》,均表现出很强的环境决定论观点。
P177本章小结

    近代地理学自洪堡、李特尔奠基后,经过众多学者的发扬光大,成为一门专门的科学,地理学者成为一门专门的职业,地理学在大学成为独立的学科。地理学研究由依靠自身的观察到使用各种仪器设备,由地理事象的描述转向因果分析、法则和规律的探讨,使地理学成为有人、有地、有理的科学。近代地理学的发展特点及其地理学思想的特质可概括为以下几个方面。①确立了科学地理学研究的基本原则与思想:整体性、综合性、地域性、因果性、人地相关性和空间组织原则。②建立了一套概念体系和区域划分的方法(杨吾扬,1989)、地方垂直综合分析的方法。注重正确而系统的解释性描述,强调实地观察、观测,利用归纳、类比、对比、尺度逻辑方法、分析、综合等科学方法,寻求因果关系的解释和理论的构建。③通过自然景观与文化景观的研究,把人地关系研究、文化地理学的研究提高到了一个新水平。④这一时期的地理学集中于区域地理学、人地关系研究、景观研究、自然地理学与人文地理学等几大主题。地理学的思想总体上具有很强的牛顿决定论的世界观并呈现出很强的“自然科学化”指向,自然地理学兴盛于人文地理学,⑤地理学的分支和交叉科学的迅速发展,拓展了近代地理学研究的深度和广度。伴随着19世纪科学分化的浪潮,近代科学结束了古典的大统一,转向急剧分化的发展阶段。随着洪堡、李特尔的逝世,两人力图建立的人与自然整合的统一地理学也随之解体。地理学的两大分支学科——自然地理学和人文地理学内部相继发展了一系列分支科学和交又科学。这些分支学科丰富了地理学的研究内容和在基础层次上的理论。然而,地理学的理论主要集中于分布论、布局论、结构论或要素联系上,由于缺乏自然科学和地理学在综合层次上的理论支撑,而对于人地整体关联过程中的作用机制的揭示却显不足。⑥这一时期的地理学以德、法、俄苏、类、英、瑞典、日本等国家发达,尽管各国地理学之间的交互影响逐步增强,但地理学仍表现出很强的“国家学派”(保罗·克拉瓦尔,2007)的特点。


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P179第十章现代地理学思想:主要国家地理学的发展
   在地理学的发展分期中,通常把20世纪50年代以来称为现代地理学阶段。考虑到现代地理学部分内容多,对此以两章的篇辐进行各有侧重的评述,本章聚焦于主要国家地理学及其思想的发展。随着全球化和信息化加速了创新思想的交流与传播,地理学及其思想的发展也呈现出趋同、近于同步态势,尤其在英语国家更是如此,近代地理学鲜明浓厚的国家学派特征逐渐减弱。然而,由于学科发展的惯性推动与路径依赖、国情与语言文化的不同,地理学及其思想的差异性仍根植于现代地理学中。


P179第一节现代地理学发展的社会背景、危机与转型


一、现代地理学发展的社会背景
    第二次世界大战后,经过短暂恢复,世界经济进人高速增长时代。当代人类社会既是对历史积累基础的承袭,又表现出诸多新的特点:以新能源、新材料、海洋工程、生物工程、航天工程、微电子信息技术为标志的科技革命推动了社会、经济、文化全方位的变革,发达国家率先向知识经济社会、信息社会、后工业社会转变;现代化的交通运输和信息通信网络体系一一超级巨轮、集装箱、现代航空港、高速公路和铁路、超高压输电、光导和卫星通信、全球网络系统的建立,加速了全球化进程;以发展中国家为主的世界城市化进程加速,大都市、巨型城市和大都市连绵带不断地生成与涌现,城市化、逆城市化、大都市区化及与其相伴随的各种城市问题成为学术关注的焦点;世界人口“爆炸式”增长、人均物能耗费的增加、自然资源的耗竭与自然生态的破坏、生物多样性的减少与弱势文化的衰落、地区冲突与民族矛盾、全球性贫困问题与空间非均衡发展的拉大成为当代人类面临的核心问题。

二、现代地理学转型初期面临的危机与挑战
     经过100年的发展,近代地理学已取得了长足进展。到20世纪50年代,地理学再次面临着诸多问题叠置的危机与挑战:自然地理学与人文地理学的分割,地理学的专业化、主题化加大了地理学破碎化程度;学科之间的渗透与交汇,既增强了学科之间的合作,同时也极大地强化了学科之间的竞争,相对于经济学、社会学、生物学、生态学、气象学等而言,地理学总体上处于相对劣势的地位。并呈现出向心力不足、离心力和外化强烈的趋势;一些偏重于宏观-中观尺度的地理学,如动物地理学、植物地理学、土壤地理学、气候学、地貌类型学已逐渐成为一门成熟的知识型科学;人地关系研究因长期执拗于“理性的社会群体的人”而忽视了“真实人”和“个体的人”,将人的丰富性扼杀于唯物、理性、机械、抽象和呆板之中;区域地理学因其墨守成规的结构体系和理论方法难以实现重大突破,而使其发展严重受阻;地理学的理论化、数学逻辑形式化仍然较薄弱:人文地理学的纯实证化受阻,人文地理学缺乏多元化思想支撑;与此同时,科学、技术、社会的发展对地理学也提出了众多新问题,如全球化、城市化、信息化、环境变化和环境问题等。应对这些危机和解决这些问题也就成为现代地理学的内在发展逻辑和基本任务。新的思想、新的方法、新的学派引发了地理学的变革。

三、现代地理学的转型
   在上述背景下,地理学思想在多个方面产生重大变化。一是源于地理学的内在逻辑--对传统的不满、批判和地理学研究的深度拓展,引发了地理学思想创新和主题拓展,二是对科学的发展和竞争压力的响应。面对气象学、地质学、环境学、海洋科学、生态学等学科纷纷向地理学的传统研究领域发起的挑战,地理学也全力向其他学科渗透,地理学家们广泛地参与到环境学、生态学、城市规划、社会学、管理学、人类学等学科的研究当中。三是在高新技术的支撑下,研究的重点和技术有显著的转变,地理学研究方法手段走向现代化。
1)地理科学与相邻科学的交叉和渗透更加广泛、密切。现代科学的发展特点是从单一运动形态的研究走向多运动形态及其相互作用的综合研究。相邻学科之间的横向、交叉、渗透和融合已成为明显的趋势,传统的学科界线变得模糊。系统论、信息论、控制论、协同论、耗散结构理论和突变论等横断科学的兴起成为当代科学技术综合发展的基本特征。现代系统科学的发展超越了自然与人文的鸿沟,使地理学的综合研究具备了统一的理论基础和方法论基础,地理学的传统综合分析方法在更高层次上得到振兴。科学发展的综合化趋势日益增强,自然科学和社会科学相互联盟,为统一地理学的发展、人地关系整合研究提供了契机。
2)地理学研究手段的高新技术化,遥感、对地观测系统、全球定位系统和卫星网络通信系统的建立和应用。使地理学者们“能从不同层次分辨率来直接观察真实世界。自希罗多德以来,地理科学一直以比例尺逻辑(the dialectics of scales)为基础,但如今更容易实际操作”(保罗·克拉瓦尔,2007)。地理信息系结、遥感技术、地理模型的紧密结合以及具有专家系统水平的智能分析和决策技术等的深入应用,为地理研究带来新的突破,物质能量的定量测试,测量技术手段的新进展,室内模拟实验研究领域的不断拓展,为地理学研究精准化程度的提高带来突机。地理信息系统的发展使地理学传统的综合性、区域性得到充分的技术保证,并促进了为地理战略咨询与地理工程建设服务的资讯产业的发展。地理信息系统技术广泛应用于资源、环境、城市规划、作物估产、灾害预警评估等领域,极大地提升了地理学的应用能力。现代化的观测手段、实验设备使数据更为可靠,遥感全球定位系统和实验观察监测站的建立以及计算机、地理信息系统和数学方法在地理学中的广泛应用,使得在短时间、大范围内获取、处理大量数据成为可能,增强了地理学的观测、分析和预测能力
   工业革命终于赶上了地理学的研究。数千年来观察的技术和分析的方法根本上没有改变。人类通过步行、骑马、马车、木舟和帆船旅游于世界各地。他们通过直接观察来记录所看到的事物,将他们的观察分析成各个组成部分来理清他们的记述,并通过进一步的直接观察来验证关于过程的学说。一些地理学者并不满足于对穷乡僻壤和奇境异域的访问,而且要在返回以后,把他在僻远的新奇世界中所观察到的情况进行解说。在这方面,没人能超越历史上最后一个伟大的通才学者冯·洪堡。但是现在,特别是自第二次世界大战以来,观察和分析的技能已经发生了一次革命(普雷斯顿·詹姆斯,1982)。
3)地理学传统思维模式的转变。相对论-量子力学和现代生态学揭示的世界图景,从根本上动摇了机械论的世界模式,冲破了深埋在科学、哲学和文化中的“人与自然对立割裂”的思维定式,取面代之的是对立统一、互补转换的现代人地观。社会经济的变革持续地推进着地理学新的研究热点。从工业社会到后工业社会,社会经济结构发生了一系列的变化,引发了地理学研究主题、关注的重点、研究的前沿、研究的思维模式等的变化。
4)地理学研究尺度向“微观”和“宏观”(全球和近太空)两个方向拓展尺度是指观察或研究对象(物体或过程)的空间分辨率和时间单位,标志着对所研究对象细节的了解水平。现代地理学注重开展全球、区域、地方各种空间尺度的研究,并且针对每个层次突出的科学问题设计研究思路,围绕解释不同层次地球表层过程发生的机理展开。同时,深入开展层次间关联与综合的方法论研究,突出刻画系统的整体性
5)地理学的应用研究领城不断拓展。人类与生存环境之间的矛盾日益尖锐化,促使地理学面向问题而推进“应用”发展,诸如土地利用问题、环境污染问题、资源问题、粮食和人口问题、贫困化问题、环境灾害等。所有这些问题都是人-地关系矛盾与冲突的表现,而这些问题的解决又有赖于地理学与其他多学科的合作和综合发展。全球化与全球问题成为地理学研究的前沿领域。全球问题的出现使人与自然的关系重新成为科学研究的热点,全球变化中的人地关系研究也就理所当然地成为地理学研究的前沿领域

p182第二节美国现代地理学

    第二次世界大战后,美国地理学一改昔日强烈受欧洲地理学影响的局面,迅猛发展并已居世界领先地位。由区域地理转向计量地理、系统地理、应用地理等全方位的发展。
一、20世纪50~60年代的美国地理学
   20世纪50~60年代为美国地理学几乎近于爆炸性成长的时期,美国地理学实现了由区域差异向空间分析、计量方法、理论模型的转变,引领着国际地理学的潮流。这一时期的要著作有;《二十世纪的地理学》、《美国地理学:回顾与展望》、《人类在改变地表中的角色》、《区位和空间经济学》、《地理学性质的透视》、《理论地理学》等。
   区域地理学不断受到置疑。有人认为。区域地理学提供的不过是表面的分析,地理学按不同地域进行分工,效率既低,效果也差。1954年,第二次世界大战时流入美国的德国学者谢弗尔(F。K。Schaefer)首先反对哈特向认为地理学是主要研究区域的观点,而认为地理学是建立区位法则的科学,地理学必须被看作系统阐明支配地表某些事物空间分布规律的科学,地理学研究的步骤和方法同其他学科并无不同,倡导地理学要采纳实证主义的哲学与方法。谢弗尔的观点后来得到新一代地理学家的拥护。在阿克曼和谢弗尔的影响下,20世纪60年代从美国到欧洲,出现了定量化的高潮,这一高潮被称为数量运动或数量革命,促成了地理学由强调地域差异的独特性转为探求空间组织规律性的变革,这一时期哈特向的区域论森普尔的环境论思想论不再对美国地理学产生大的影响,而新区域论和新环境论尚未形成。
    20世纪60年代为美国新与旧、定性与定量、传统与创新热烈争论的年代。计量化、模式构建、电脑使用、区位理论、新地理方法等被地理学者广泛接受。模式化和理论化研究导向一般化或概括化,更可能得到普遍性而非独特性的表现,因而具有累积性而非附加文献子以表现的潜力,计量使地理学朝精密化、模式化发展,使地理学更符合科学化的潮流。经过倡导者多年的努力,新地理学虽然在学术界产生了较大的影响,但就其实质而言,仍仅是方法和技术的革新。
   这一时期是美国历史上推陈出新的年代。历史地理学,由克拉克(A。H。Clark。1911-1975)及其学生哈里斯(R。C。Harris)、米尼格(D。W。Meinig)等组成的学者群体,文化地理学,有索尔、拉波波特(A。Rapoport)、艾萨克(lsac)、瓦格纳(P。Wagner)、哈特(J。F。Hart)、布鲁克菲尔德(H。C。Brookfield)等,使美国以文化生态学著称于世界资源环境保护与自然灾害研究,由怀特(G。White)倡导,其学生伯顿(I.Burton)、凯茨(K.W.Kates)发展。行为主义(Behaviouralism)地理学。芝加哥大学地理学者在20世纪50年代末至20世纪60年代初就开始研究人对环境灾变的反应。赫尔伯特(D.T.Herbert)是将行为地理引入美国的重要人物之一。此后,古尔德(P.Gould)的意境地图、普雷德(A。Pred)的行为矩阵等新概念纷纷出现,开创了行为地理和环境知觉的研究。数量地理学与空间分析。加里森(W.Garison)认为,地理学研究的主题是地球表层的空间组织。由他领导的华盛领小组和计量地理讲座率先概起了地理学的计量运动,其中许多人日后成为美国现代地理学的权威并在国际上产生了巨大影响。加里森及其同事引进并发展了克里斯塔勒的中心地学说,并应用于研究城市零售业问题。利用线性规划方法解决交通网中的流量流向问题、工业区位问题以及合理吸引范围界限。采用图论的方法对美国州际公路网规划中的土地利用进行了研究,到20世纪60年代中期,地理学数量化已被广泛接受,并由美国扩散到其他国家。地理学的科学化研究。阿克曼等在《地理学的科学》一书中对地理学的对象、性质进行了界定,确定了地理学研究的四个主要领域:自然地理、文化地理、政治地理和区位理论。20世纪60年代后期,塔夫(E.J.Taafe1921-2001)等推崇数学方法的引入,提出地理学六个方面的指导性研究课题:空间分布和相互关系、流通过程、区划论、中心地系统、空间扩散理论、环境感知生态地理学20世纪60年代末,在保护环境的呼声中,人们普遍重视对环境问题的探索和解决途径的研究,自然地理研究取得了新的推动力。巴罗斯的人类生态学概念又重新得到重视,对生态系统的研究盛极一时。有些地理学者认为,随着对环境问题兴趣的重新恢复,可以主要通过对资源及其管理的研究,使自然地理和人文地理一体化。

二、20世纪70~80年代的美国地理学
   20世纪70年代,美国地理学强调对于人类行为特质的探讨,强调系统科学的指导和高新技术的应用,注重哲学思潮和社会理论。GIS的发展运用传统地图学概念,藉由快速而有效的储存、额取、分析、处理多尺度的空间数据的功能,进行模型的仿真和检验,而在地理学中广泛应用,美国同时也成为高新技术地理学的源地。这一期间地理学的理论和方法在许多领域得到重视和应用。在纷繁的学科研究前沿,如城乡规划、区域经济学、流行病学、人类学、生态学、环境科学、保育生态学和国际关系等领域,都广泛应用了地理学的视角及应用空间与尺度等地理学概念。地理学的影响正在扩展到它的专业从业者范围以外。美国人文地理学领域包括:城市、经济、政治、历史、文化、人口等。对地理研究的手段仍非常重视,计量革命的高潮虽然已经过去,但数量模型和计量方法仍在大量应用。这一时期的地理学,计量运动、空间模式、实证主义逐渐失去热情,但地理学仍呈现出持续的多元性。古德尔的《空间组织:地理学家关于世界的视角》(1971)推进着空间组织分析。对环境问题的关注,地理学广泛参与环境影响评估工作。行为主义地理学在更广泛的领域进行探究,其研究取向导致对区位决策、多尺度指标、意象图与区位偏好、资源经济行为、社会群体或个人对机会或压力的反应等进行研究。④20世纪70年代,对机械模式、计量革命、行为主义的不满导致一种批判思想的出现,一群地理学家开始将注意力转向人本主义。人本主义对实证主义的内在缺陷提出强烈抨击,要求增加对地理学研究课题超科学或非实证的了解。人本主义和激进地理学被扩展到意识形态及对可被视为正义事物的关注,无疑提升了地理学被赏识的程度,但是否提升了地理学的科学性则受到怀疑。姆斯的《地理学思想史》(1972)是一部较完整的介绍世界主要国家地理学发展和地理学思想演变过程的著作,成为研习地理学思想必读的经典教材⑥60~70年代正是美国社会运动的高潮时期。新马克思主义地理学、激进地理学、女性地理学处于兴盛态势。对社会和国际秩序的批评促进了新马克思主义地理学和激进地理学的发展。与人文主义地理学者不同,越来越多的地理学者尝试改变社会的某些方面马克思主义地理学家在这一群体中占据主导地位,他们认为这一过程可以而且应该通过政治活动来改变。1969年,皮特(R.Peet)创办《对立面》,哈维发表《社会公平和城市》(1973),为这种新的激进地理学创立了模式和评论方法。都市地理学持续发展。20世纪后半期,城市地理学展开了更广阔的研究。无论是对美国城市地理学和一般城市地理学的回顾,还是对城市地理学研究前沿的大城市区域的发展问题,都提供了有价值的解释和总结。

三、20世纪80年代以来的美国地理学
    20世纪80年代以后,美国地理学进入有限的成长与新的阶段。同时各种新的问题也萦绕着地理学:一是地理教育面临被压缩的困境1945~1975年,北美共计有118所学院或大学开始设立地理学的研究生课程,但在1975年以后仅有7所在美国开设,美国大学人数快速增长时期已结束,学生就业机会减少,美国地理学注定要缩小。对此,贝里认为,回应乃是对外展望,去寻求地理学的研究成果与技术的非学术性应用。二是美国进行入后工业社会,信息社会、城市社会,面临全球化、全球环境变化、后现代主义等问题三是经过多年的专业化、主题化、学术流派的多元化、过度哲学化,美国地理学整体出现了一种离心、消解、分裂的状态。马丁在所著的《地理学思想史》中对这一问题有深刻的阐述:
   不同来源的多元化的状态成为地理学家工作的特点。问题在于,现在的地理学似乎是一个没有核心的科学。人文地理学占据着统治地位,但是很快分裂成专业的多样化。这表现出种种离心的趋势:经济地理学家与经济学家结合在一起,历史地理学家与历史学家有密切联系,政治地理学家与政治学家在一起,文化地理学家与人类学家在一起等,这是一种分裂的力量
   不存在向心的力量使得整个地理学难于建立统一的核心,1989年,益勒(G.Gaile)写道:地理学的核心,是一套地理学家用于各处教学和研究的假设、概念、模式和理论。这可能是20世纪80年代后期的所谓核心,但是这不是一个真实存在的核心。1982年,哈特(J.F.Hart)提出了一个合乎逻辑的例子,把区域地理学作为地理学家艺术的最高形式,圆周循环已地理学的哲学在近50年中发生着迅速变化,并且与哲学多元化共存,尽管新提出的哲学比旧有的拥有更多的追随者和支持者。然而,哲学变化如此频繁,过于复杂而难于被大多数人理解,持续地被分裂,这些是必要的吗?不断重复的问题依然存在;这些哲学通过什么方式来帮助地理学研究对象的进步??
    从20世纪70年代至今,地理学处于一种混乱的状态。基于地理学家的哲学倾向以及专业群体的多样性,这门学科处于活跃但没前进的状态,这一点毫不奇怪。由于个人主义占据最高统治地位,地理学家从地理学的角度研究他们各自感兴趣的各种事物。在上述背景下,美国地理学又出现了新的转向,后现代主义思潮的兴起,刺激了后现代地理学的发展。与20世纪60年代以前的地理学不同,20世纪60~70年代的地理学与哲学、社会科学有着紧密的关联,地理学家们对哲学和社会科学的前沿也具有更多的灵敏性,地理学成为后现代主义思想的前沿学科。大卫·莱昂(2004)在《后现代性》一书中写道:毫无疑问,后现代性作为一种思想或批判方式存在于知识分子脑中,也存在于传媒之中,从20世纪80年代开始,它已经在诸多学科中——从地理学到神学、从哲学到政治学——造成一个巨大的、时而激愤、时而焦虑的争论。索加(Edward W.Soja)的《后现代地理学》、《第三空间》、《后大都市》,哈维的《后现代状况》等反映了这一时期后现代地理学家对都市研究的成果。在新区域主义和后现代主义思想等的推动下,区域地理学出现一种振兴态势。后现代主义对普遍性理论的质疑,对多样性、差异性和独特性的追求,为重建新的区域地理学提供了思想支撑。对城市化和城市问题、全球化和全球问题的研究不断深入。

四、美国现代地理发展的基本特点
    由于地理学人文化倾向的加强和地理学思想的不断变化,美国自然地理学和人文地理学分支学科为数众多,区域地理研究涉及世界各地。不同的思想流派虽然在美国地理学发展史上发生兴衰变化,但彼此也并未被完全取代,地理学呈现出多元化的现象。美国地理学一般不拘泥于科学体系上的束缚,注重实际问题的解决和研究。地理学在资源调查、土地利用、土地调查、商品市场研究、军事、领土、外交、政治等各个方面发挥了实际作用。自然地理注重局地地理学研究,人文地理注重社会地理学研究
   与美国科学、技术、经济、军事实力相适应,第二次世界大战后受高速增长的经济、多元化的思想、自由开放的学术环境刺激,美国地理学成为国际地理学的研究中心,诸多思想引领着地理学潮流。在求新求异、批判创新以及适应社会需求的驱动下,美国地理学的主流是在不断地寻求地理学研究主题的拓展与变换,从近代地理学的区域研究、景观研究、人地关系研究到20世纪60年代的计量运动、空间分析、理论模式研究,再到70年代的系统地理学、行为地理学、人本主义地理学、马克思主义地理学、女权主义地理学研究,再到80年代后的后现代地理学、新区域地理学研究。地理学思想的快速传播与各国地理学的发扬光大形成了现代地理学多主题的研究体系。然而,美国地理学的这种过山车式的和日益分化的发展模式,失去了地理学的核心,削弱了地理学的向心力,与洪堡、李特尔倡导的整体性综合性原则和寻求多样性的统一思想不符。美国地理学富有多样性、创造性,充满着个人主义思想魅力,但缺少核心、主轴和整合。或许,美国地理学将会率先进入现代地理学的危机时期

P186第三节英国现代地理学
    第二次世界大战后,经过数年的努力,各国的学术活动才逐步恢复到接近正常的状态,英国的地理学也不例外,英国地理学研究早期主要以国家的复兴和开发为中心,强调解决战后所面临的实际问题,如城市扩展、人口问题、环境改善和国民福利等。第二次世界大战时地理学的功能、价值获得政府和社会大众的肯定。第二次世界大战后地理学术研究及机构得到快速扩充。一批继往开来的学者不断革新地理学的观念方法,推动着地理学理论与应用的发展,发表了大量的有价值的成果。

一、20世纪50~60年代的英国地理学
   自20世纪50年代以来的一段时期内,英国地理学之前的许多主题仍然继续着,如区域地理学和历史地理学。始于20世纪初的区域地理学,英国地理学家早期在界定大尺度区域方面十分活跃,之后他们花费许多精力来研究确定多特征区域的方法,区域主题虽然在英国占支配地位,但英国地理学家并不像美国地理学家那样崇信区域教条。英国地理学者较少思考地理学的性质,而是注重务实工作,正如之前也未把环境论推向极端。因此,英国区域研究的重点大多放在自然地理学上,并且少有独立学派的迹象。历史地理学以研究区域起源来解释区域现有格局,它从20世纪20年代起就产生了两种方法,其中英国方法以可以得到的原始资料为依据确定时代,进行一系列横断面研究,达比(H.C.Darby)和佩里(C.Perry)对此有过深入的分析;历史地理学派则认为历史学和地理学的目标都是综合的,可以使用实证主义方法进行综合。历史学家善于使用规律,用其他社会科学概括理论去研究个别事件,地理学家也可以这样做,但另一方面,历史学家和地理学家也都可以运用观念论的方法,认为人的所有活动都基于个人理论。除传统区域地理学和历史地理学等主题外,数量地理、空间理论也得到快速发展。
1)实证主义与数量地理20世纪50年代始于美国的数量地理学发展引发了地理学领域内早期的主要转变,越来越多的地理学者关注系统和量化研究,呼呼理论发展和创建模式,地理学的科学方法显得异常重要。60年代以前学生很少应用统计方法、程序,60年代后更多的学生接触到复杂的函数、数学模型、电脑应用。以剑桥大学和布里斯托尔大学为中心的一批年轻地理学家,运用数理统计和数量模型方法,探讨自然地理和人文地理中的规律,数理统计方法因其精确性而较少引起歧义,吸引了新地理学的追随者们。在50~60年代,计量化成了新方法训练的必修课。北美进修返英学者乔菜(R.J.Chorley)和哈格特(P.Haggett)等成为英国新地理学的领军人物。他们编辑了两本文集,其中《地理学的前沿》(1965)向教师们介绍新地理学,《地理学模型》(1967)则综合了大部分60年代中期之前的计量和理论革命的追随者们完成的工作。《地理学模型》的作者们讨论了建模在不同研究领域内的广泛应用,推动英国地理学转向更为科学的轨道。哈格特的《人文地理学的区位分析》19651977)将空间结构分为点、层次、网络、流动、传播和界面等组成部分。60年代,数量研究的潮流遍及整个西方地理学界,英国大有后来居上之势。数量运动冲破了地理学理论和方法上多年沉闷、停滞的局面,是地理学发展史上的一次飞跃。但当时整个地理学界对科学方法的反应激烈而凌乱,两个相关的问题成为争论的主题:在地理研究中的计量化是否明智以及建立规律是否可能。当计量化之风愈演愈烈,达到混淆了目的和方法,卖弄数学技巧或者错误地认为所有问题都能以计量方法解答时,哈维意识到必须从哲学和方法论的高度总结数量运动,以明确地理学的发展方向。《地理学的解释》(1969)一书从地理学家特有的视角展现和解释了地理学的实证主义方法,哈维宣称他的科学方法论依赖于分析哲学和逻辑实证主义哲学。
专栏10.1哈维的地理学思想
  哈维是一位思想始终在现代地理学前沿的地理学家。彭加税(J.H.Poincare,1854-1912)说过,数学家有两种截然相反的倾向。有的人具有不断扩张版图的兴趣,在攻支某个难题目后,便抛开这个问题,急着出发进行新的远征;另外的人则专心致志地围绕这个问题,从中引出所有能够引出的结果。彭加勒本人属于前一种类型,或许哈维也具有前一类型的特点。蔡运龙(2002)在《大卫·哈维:地理学实证派的集大成者和终结者》一文中对哈维的思想进行了总结,①实证主义地理学家的哈维。《地理学中的解释》(1969)总结了作为计量地理、空间组织研究的实证主义地要学哲学和方法论。贯穿全书的基本思想是构筑地理学理论,哈维指出:“寻求解释就是寻求理论,理论的发展是一切解释的核心。”如何构筑理论?哈维认为:第一,要有科学方法;第二,要建立地理学的法则和抽象命题,只有在恰当抽象的基础上,数量化、模型化才有地理意义,才不会背离地理学的主旨;第三,要打破地理学方法论的狐立主义,把当代科学哲学思想系统地引进地理学的方法论思考中;第四,要借助模型建构途径选行理论建设,《地理学中的解释》出版后,立即好评如潮,被称为“新(理论)地理学的圣经”,是“对地理学实证主义方法论第一次做出的充分说明和论证”,“是自哈特向的经典著作《地理学的性质》发表以来,关于这个主题最权威、最富教益的论述”。②马克思主义地理学家的哈维。20世纪70年代以后,哈维的兴趣也转向了社会实际问题,关注福利分配、贫困、社会公正、城市化、农村发展、妇女地位、规划决策、人类精神和知识与发展困境等。他的思想立场转向马充思主义,分析方法诉诸历史唯物主义。哈维发表的专著《社会公正与城市》(1973)、《资本的局限》(1982)、《资本的都市化》(1985)、《资本积聚地理学》、《论地理学的历交和现状:一个历史维物主义宣言》、《从模型到马克思:关于重塑当代地理学计划的说明》、《全球化中的地理知识》等,都是地理学新马克思主义流派的代表作,也是当代地理学的经典。与经典马充思主义者关注历史、忽祝空间不同,哈维把“空间思想”和“空间批判”注入新马克思主义地现学中。③后现代主义地理学家的哈维。20世纪80年代以后,哈维以马克思主义地理学的视角迈入到后现代的讨论中。1990年发表的《后现代状况》一书,探讨了20世纪晚期资本主义从福特主义到灵活生产方式的政治-经济的转变,后现代的“时空压缩”和时空体验、文化特征上的“拼贴社会”。哈维认为,后现代的变化只是资本主义生产方式和文化的一种转移,而不是一个会新的社会出现。
2)空间理论。与计量革命相伴而生的是空间运动。实证主义哲学认为,学科的独立性取决于研究的内容,而不是研究的方法。地理学要求有一个新的研究焦点,如同需要新的研究方法一样。科学方法还不足以将一场学术革命持续下去,除非这些方法能够应用到学术的本质核心。新的焦点、核心围绕着对空间差异和空间体系的研究而逐渐形成。哈格特和他的同事强调地理学是一门研究空间关系的科学,他们的侧重点是关于地域分布中各种要素的规律性。众多学者试图创建空间理论,其中哈维提出一组他认为可以成为理论构成中固有要素的地理学概念,并指出社会科学理论要彼此汇合,从各个组成学科中平等地吸收概念。由于与空间学科的明显相关和在区位理论发展中的作用,各种动态模型分析研究得到较大发展。艾伦·威尔逊(A.Wilson)以数学方法推导重力模式,使之具备更坚实的理论基础,20世纪60年代末期,英国布里斯托尔大学的一批研究者开始怀疑地理研究中大多数统计手段的作用。奇泽姆、弗雷和哈格特首次说明一般线性模型中变量的自相关问题,他们认为这个问题也存在于空间数据方面,而且较时间序列更难以处理。对空间自相关的认识表明了地理分析中运用常规统计手段的严重局限性。布里斯托尔的学者所从事的工作都集中在空间预测上,包括运用各种手段对诸如疾病、价格和企业的时空演变趋势进行估计和预测。他们写出了大批关于对时空演变趋势进行辨认和预测的技术的著作。

二、20世纪70年代的英国地理学
   这一时期尽管计量地理学高峰期已过,但计量地理仍在继续,并表现出与系统科学的进一步结合。同时,行为地理学、激进地理学、人本主义地理学和应用地理学等得到发展
1)系统地理学。一般认为,系统研究是1962年由乔莱首先引进地理学的。系统分析方法用于城市研究(A.Smailes)、社会地理学分祈和产业地理学(w.Smith)。20世纪60年代的地理学家广泛使用系统术语来描述空间聚合体,哈格特的开创性著作便基于此,地理学中关于系统分析的早期文献多是构想性而非应用性的,十多年后贝内特(R.J.Bennett)等对不少地理文献着重进行了评述。哈维认为系统论是个极为有力的手段,在地理学中使用系统分析或系统概念毋庸置疑,要考虑的是如何利用这些概念与分析模式去获取最佳效果。研究系统问题有系统分析和一般系统理论两种办法。乔莱和肯尼迪(B.A.Kennedy1971)区分出四种系统:现象系统、串联系统、过程-反应系统、控制系统。兰顿(Langton)认为过程-反应系统为人文地理学关于演变的研究提供了出色的框架。对人文地理来说,更重要也比较新鲜的是反馈系统,兰顿认为反馈的属性应为地理研究的焦点。在大多数研究中,吸收系统论的地方还很少。贝内特关于英国西北部的区位与发展的动态研究是运用系统论研究人文地理问题的力作之一。爱德华·威尔逊(2002)曾讨论环境系统分析的方法,他还将病在发展统计技术中的运用引入地理学,建立了流动矩阵模型的理论,发展了模型的实质性应用。其他学者运用和发展了威尔逊的工作,将其扩展到其他研究领域,如约翰斯领对英格兰选举行为空间变化的评价。
2)行为地理学20世纪60年代后期,对空间科学方法的修正导致了行为地理学的发展。但对行为地理学的研究少见于英国地理家的工作中。哈维对普雷德的行为矩阵理论提出尖锐的批评,在总体上怀疑行为区位理论的可行性.
3人本主义地理学20世纪70年代早期出现了对实证主义方法的批判,反对行为地理学中所固有的旨在解释与预测的研究目的,人本主义哲学的方法论开始流行。历史与文化地理学家为率先起步的倡议者。一篇人本主义地理学的开创性论文出自英国地理学家柯克W.Kirk)之手,他强调环境不仅仅是一种东西,更主要是被人类感知并赋予了形状、聚合性与含义的整体一旦含义被赋予,它会被代代相传。柯克区分出两种彼此区别又相互联系的环境:表象环境和行为环境(约翰斯顿,1991)。布鲁克菲尔德采纳了行为-认知环境的概念。他认为社会组织是解释许多问题的关键,所以当一个人文地理学家到了外国的一个角落,想对这个角落的地理做一番解释,那么对他来说,就需要对当地人的环境感知的深入了解,否则是很困难的,他的观点主要是针对人文地理研究的三个阶段一对地区模式和相互关系的一般描述;针对一般描述中所提出的问题进行详细的区位研究(微观地理研究);将一般性材料与区位性材料进行组织获得概括性解释。他认为不能将复杂的、一元的曲解为间断的、不稳定的、分散无关的
4)激进主义地理学。在此期间,以哈维为代表的激进学派也在20世纪70年代逐渐形成,这一学派由一系列相关思想组成,在最初被称为激进派,是“20世纪60年代在美国由越南战争和美国国内人权运动而引发的对资本主义危机的反应,也有人称这一学派为新马克思主义,因为这一学派的思想均与马克思主义有一定关联,这一学派包括以下学派:结构主义,约翰斯顿认为马克思主义作为一种分析方式是结构主义哲学的一个变种现实主义,现实主义的目的是通过寻找什么产生变革、什么促使事情发生、什么允许强制来发现原因,以解释事件,且主张引起事情发生的原因与发生或观察到发生的次数这个问题毫无关系,因此它与是否形成规律性无关福利地理学、新区域地理学、后现代主义和男女平等主义。史密斯(Smith)指出:社会福利在空间变化上应该是人类地理学研究的焦点,其重点在于生活品质
5)应用地理学及其关联性20世纪70年代以来,应用地理学日趋成熟,关联性引发了地理学界的激烈争论。有关应用地理学关联性问题的讨论主要围绕着社会、政治及环境展开。实际上,在更早的时候,英国已经对应用地理学有初步的运用,比如20世纪30~40年代,英国斯坦普领导和组织了第一次全英土地利用调查,为区域规划和发展农业提供了有重要价值的成果。20世纪60年代,英国科尔曼领导和组织了第二次全英土地利用调查,这些工作使应用地理学取得广泛认可。在70年代末,应用地理学得以迅速发展,并且贯穿于80年代。自这一时期起,英国的高等教育政策日益注重应用性工作,如为学生提供职业和专业培训并力求从研究活动获取收益以缓解公共事业支出的压力。因此,关于应用地理的争论既涉及与社会问题相关联的问题,也涉及了学科生存的实际问题。一系列社会问题的出现把应用地理学推向成熟,在学科建立上也日趋完善。如哈维等论述了应用地理学的对象、任务、方法和体系,乔利、科茨等评述了地貌学与环境管理之间的关系。1981年,由布里格斯主编的《应用地理学》杂志在英国正式创刊。1982年,桑特的《应用地理学》出版。地理学家们发挥地理学的综合特点,广泛地参加了区域规划、环境规划和城市规划工作,参与研究解决世界范围内的人口、资源、环境等问题,地理学日益重视与住房、医疗设施、娱乐和公众消费等社会福利以及环境有关问题的研究。总的来说,20世纪70年代属于应用地理占优势的时期

三、20世纪80年代以来的英国地理学
     20世纪80年代,约翰斯顿主张重建区域地理学,认为地理学的一项主要目标是揭示区域的性质,而区域是运行在历史和特定环境中,对它们的认识需考察地理变化社会并不是一成不变的所出现的区域不是固定的地域划分,而是变化着的社会构成。哈格特指出:希望发展一种新的区域地理学,这种区域地理学可以通过整合来自于经济地理学、区域经济学和区域科学的计量模式来补充传统的研究手段,因此地理学应该强调变化,历史地理学需要有明确的位置80年代末,后现代主义兴起在英国地理学界中,哈维结合从福特主义向弹性积累转换的设想,认为后现代主义强调不连续、短暂和无序的一面大多数后现代主义者走得太远,近于虚无主义80年代末还出现了女性主义地理学。约翰斯顿(1991)认为,女性主义地理学包括认识妇女经受和抵抗男人压迫的共同经历、致力于结束这种压迫从而使妇女能够掌握自身的命运。在80年代以后,应用地理学逐渐发展成为包括区域学、环境学、生态学、资源学、社会学、经济学、灾害学、旅游学等在内的多领域、多学科的现代地理学。
专栏10.2女权主义与性别地理学
   女权/女性主义作为一种理论与实践,包括男女平等的信念及一种社会变革的意识形态,旨在消除对妇女及其他受压迫社会群体在经济、社会及政治上的坡祝。女性主义的要点是反对性别歧视、争取男女平等。不仅是法律上的平等,而且是政治、经济、文化等一切方面的平等,反对一切形式的歧视和压迫。女性主义虽然是从反对性别不平等出发的社会批判理论,但随着其理论和实践的发展,它以边缘人群的视角对传统进行审视和批判,并以此为基础提出重建社会结构的方案。在这个意义上,女性主义反对的是一切形式的歧视和压迫。
   女权地理学从其产生开始便与激进地理学有着密切联系。早期激进地理学呼吁把地理学关注的热点转向“男女平等”这一社会然点上。1984年女权主义研究和实践者联合成立了英国地理学研究所“女性和地理学研究小组”,主张把女性列入地理学的研究范呀,选择了四个主题作为女权主义向主流地理学靠拢的例证:女权城市地理学、女性对公共空间参与的增加,居住地和工作地分离、世界发展。女权主义地理学包括认识妇女经受和抵抗男人压迫的共同经历、致力于结束这种压迫从而“使妇女能够掌握自己的命运”等方面。这包括评价地理学实践,以显示它是“性别主义的、家长式的、男权为中心的”,而这些都助长了对妇女的压迫。通过这种揭示,形成了社会批判理论的特有视角。富尔德(J.Foord)和格雷格森(N.Gregson)认为,性别关系是任何社会关系必含的组成要素,与生产方式无关,“就像其他关系要随着时空的变化而变化一样,构成这些关系的实践也是如此”。因此,在区域研究的背景下研究性别关系的意义特别大。
    女性地理学的兴起在人文地理学的景域中形成了一道靓丽的风景线,女性地理学的价值在于;一是批判性思想;二是它的空间观;三是它强调的性别差异性。正如麦肯齐(Mackenzie)和鲍尔比(S.R.Bowlby)等所认为的那样,女权主义地理学促进了地理学的理论讨论,并且进一步揭示出社会关系在时空中形成和再形成的多种形式。一方面,性别差异必然导致空间感知、空间行为特征、区位和消费偏好等的不同,这些方面客观上要求物质空间和社会组织结构提供一种相适应的特殊需要;另一方面,性别差异的作用与影响也不能无限度地扩张,性别构筑了社会结构并被社会结构所约来。归根到底,性别地理学是众多人口结构属性中性别结构的地理研究。从这一点上看,显示了地理学丰富的内涵以及内在的张力和潜力。

四、英国现代地理学思想评述
  计量地理和理论地理学的兴起成为英国地理学思想、研究方法、发展方向转变的主要因素。重视空间结构的研究,包括点、线、面、网络、线路、等级层次的研究,力求朝建立模式和理论。地理学的计量化、理论化和系统化,强化了地理学从静态描述向动态过程、从形态描述到法则规律的研究。
专栏10.3英国地理思想聚焦
地理思想聚焦之一:第二次世界大战后区域地理衰落与现代理论方法支撑下的重构。“区域综合是地理学工作的极峰”,几乎是第二次世界大战前英国地理学界共同接受的观点,地理学者多对区域地理的自然景观和人文活动的资料做消化,并向系统方向努力。第二次世界大战后地理学向应用方向发展,大多教育目标不是培训学生直接运用地理知识,而是给予他们解决实际问题的能力和方法。越来越多的学者对区城综合的价值和效用感到怀疑,尤其是年轻的地理学者,只有极少数仍旧对分析区域、人为因素、区域与区域之间的联系和发展感兴趣。目前区域地理大多为选修课。然而,对区域地理和区城综合的忽视动摇了地理学得以存在和发展的基础:①区域综合的价值在进行区城管理、区城设计时得到充分展现;②区城对研究者及群体素质提出了更高的要求;③区城的综合性和互动性特征需要长期的跟踪研究。
  地理思想聚然之二地理学者不断关注其学科的生存能力和地位。对某些人而言,研究方法上的多元性,可使其学科得到发展的活力。但对其他人来说,基于对学科核心界定的关注,感到地理学需要涵盖自然地理学与人文地理学统一的必要性。环境议题、资源分析、贫困化等问题皆需要整合人地两方面来解决。地理学两大学科分裂所造成的痛苦,只有靠区城地理的复兴来弥补。格雷戈里认为:地理学者以其所受训练的广度,被认为是唯一置人与环境关系研究而据此发展成为一门应用学科的人约翰斯顿对此评议道,但实际上地理学仍很少实现跨越桥梁的整合,自然地理调查人类活动对于景观改变的冲击,人文地理学者则分析社会和个人对环境限刺如何响应以及解决环境冲突的对策,两者实验的处所是共同的,但研究目的与兴趣各不相同,两者无一研究另一方关注的作用,自然地理与人文地理研究少有整合存在。
   英国现代地理学的发展主要表现在对方法论以及传统地理问题的研究上。除此之外,地理学家们还试图创立和贯彻特殊的地理观点,空间科学和系统分析便是两个获得发展的主题。空间科学相当广泛和迅速地被许多地理学家接受,他们将空间差异变化作为研究的核心问题,大部分研究有实证主义风格。虽然在20世纪60年代中期空间科学开始受到越来越多的冲击,但仍然是20世纪60年代末英语国家地理出版刊物的主导内容。系统分析尽管常常得到人们的认可,但人们对其关注较为粗略,不过它成为地理学者丰富思想的源泉。
  自然地理与自然科学合作,从关注空间形态和类型本身转向作用机制的分析。人文地理热衷于区位分析、人本主义、新马克思主义和各种哲学流派。由昔日注重单独事象或空间分布的分析而趋向对各种过程的整合研究,对社会经济的研究重视"决策过程以及预测。加强了对人类行为和福利的探讨。地理学研究中有强烈的实用主义导向,反映了学者个人和群体皆关注紧迫的世界性或地方性问题以及在公众压力下为维持学科的发展所做出的努力
    20世纪50年代以来,英国地理学思想的发展脉络大致为:区域地理学---数量地理、实证主义地理---人本主义地理、激进派--应用地理学、结构主义地理---新区域地理学、后现代主义地理学、女性主义地理学。总体来说,英国、美国地理学的发展是一致的,但几乎所有地理学新思想或流派都在美国先诞生,英国随着美国地理学的传播而结合本国的实际开展各项研究工作。因而,有些地理学思想在英国并未得到蓬勃发展是不足为奇的。对此,约翰斯顿认为,英国地理学是地方性、北美地区与欧洲趋势的混合体,并带有跨大西洋交流的影响,或许,英国地理学有敏捷的心智和非常活跃的身躯,但缺少足够的灵性和思想的超前性


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地理学与地理学家(汉译名著本) 定价:¥38.00 作者英)约翰斯顿著,唐晓峰等译 出版社:商务印书馆 出版时间:2010-12-1 版次:1 页数:575
《地理学与地理学家》是关于学科的研究和内容的研究 。使一部1954年以来的英美人文地理学。《地理学与地理学家》中没有太多的评论,只有一些我人文精华特色的复述。
《地理学与地理学家》是一本讲授了数年这种课程的成果,也为其他人(包括教授和学生)提供了指南。

经验主义、实证主义、人本主义和结构主义的区别主要在于研究范式的差异,以城市居住区为研究实例的话,经验主义的研究范式就是通过观察穷人与富人在城市居住区的分异现象并进行归纳总结,从而得出个人经济收入和消费能力是产生居住地分异的主要原因;而实证主义的研究范式就是定量分析,通过建立数学模型来论证事先提出的假设的科学性,而在城市居住区研究中,实证主义也是按照这样的研究逻辑来进行展开的,通过收集各类住房的价格和家庭收入的数据建立模型,论证了居住区的分离与住民家庭的经济收入相关性很大的假设;人本主义的研究范式就是在研究事物的过程中,增加对人的主体因素,尤其是精神情感因素,与事物产生发展的内在关系及影响机制。而在城市居住区的研究中,人本主义很大程度上是对传统的“经济理性人”思维的一种批判,影响人对居住区的选择因素不仅有经济收入能力、消费能力,还应包括个人经历、个人兴趣、宗教信仰、受教育程度等多样复杂的人的精神情感因素的考虑;而结构主义的研究范式就是从整体性角度来分析研究事物现象,反对将地理事物割裂开来,进行局部个体的研究。在对城市居住区的研究过程中,结构主义认为研究影响人对居住区选择因素应从城市的宏观角度出发,分析包括城市的制度基础、经济发展、基础设施建设、生态绿化以及交通设施等在空间上的分布差异,而不会对人的主体性等局部个性因素对城市居住区分异的影响

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P194第四节德国现代地理学
   第二次世界大战后,出现了德意志民主共和国和德意志联邦共和国两个国家。地理学研究在联邦德国保持了传统的统一思想。在地理教学中,这种统一思想把自然地理学和人文地理学联系在一起;在地理研究领域内,表现为部门地理和区域地理共同发展。第二次世界大战后联邦德国的学术环境自由放任,地理学研究主要在大学,教学与科研相结合。1948~1959年为地理学重建时期,以传统的研究主题为主。20世纪60~70年代社会地理学和城市地理学兴起。1970年以后,地理学发展更趋多元化计量地理、理论地理、景观生态、医学地理、高山环境、资源经理、区域与都市发展、全球变化研究。曾经是近代地理学中心的德国,一度被美英赶超,其地位明显削弱,经过20世纪60~70年代的重建和两德的统一,德国的地理学重新占有了重要地位。


一、与计量和系统方法关联的地貌学与景观研究
   地貌学是德国地理学的主要研究领域,研究的重点是用大量的计算方法研究形态动力的过程和地形演变的原因,自然地理学研究广义的环境和地生态学问题,区域生态学研究地球表层自然现象的区域组合与生活形式的联系。联邦德国的特罗尔致力于开展对山地地生态学和高山比较地理学的研究,提出景观生态学,倡导并组织了南、北美洲及欧亚大陆山地地生态学的研究工作。民主德国也很重视景观生态学的研究,包括地生态学分类和自然资源的经济评价等。注重新技术的应用和小区域的高质量制图仍然是德国地理研究的特色和长处。20世纪60年代的德国地理学者在传统的景观概念中继续前进,但采用了新的、更为精确的分析方法。赫尔曼·劳滕扎克(1964)对伊比利亚半岛的研究为景观学提出了新的方向。劳滕扎克不是去寻找界线来划定景观区,而是去描述作为一个连续统一体的各地段的变化,伊比利亚半岛景观的连续性景况变化是一个四个变量的函数,即纬度、高度、距海路程以及最近海岸的方向。这种创新的方向使得区域地理(景观学)成为大多数德国地理学者的中心旨趣。
专栏10.4德国地理学对地理的理解
  德国对地理学的诊释有其一致性。地理学研究的是地球表层,还有人、人类的物质和精神环境。与我们生存有关的整个世界都跟地理有关。自然科学与社会科学之间的联系、观点和方法是地理学专业和力量的源象。自然地理学研究自然环境的结构和动态变化;人文地理学研究文化、社会、经济和人类空间行为的结构和动态变化,借助地方和区域的其体内容,地理学|集合了自然和社会过程的各种经验,产生了各种各样的景象,包括地球上的|各种文化、经济和攻治体系、自然环境和景观等。现代人文地理不再只是空间差异和社会经济构建、支化过程的一个复印本,还包括了产生社会差器的|原因和影响。自然地理和人文地理通过不同的研完视角和方法发展成为两个不同的学科。这两个分支学科紧密结合,共同解决广泛的问题。自然环境是人类生存的根本,当人类活动与自然环境发生关系时,地现交互作用就显得特别重要,地理学的核心就是考虑这种相互发生作用的关系

二、与区域和景观关联的社会地理学
   社会地理学是研究人类集团和人类社会存在的各种基本机能的空间组织形态和空间形成过程的科学,它以生态学和社会机能论(或称系统论)为理论基础,社会地理学的研究对象主要是社会集团,而不是人的个体或某一个单一的民族,它包括以下方面:社会生活的空间组织形式和居住的空间组织形式、劳动与供给的空间组织形式、教育的空间组织形式、余暖娱乐休息活动的空间组织形式和流动与交通的空间组织形式等。有人还提出社会地理学要研究社会地域与自然环境的关系问题。例如,饥饿、疾病、环境、资源、空间等,既是自然的(或生理的)也是社会的问题,两者密不可分。在学科分类上还有人主张广义的社会地理学思想,即将整个人文地理各领域的综合称为社会地理学。
近来德国人的研究工作强调一种作用或生态的方法。社会地理学——对作为空间集团的人类社会的研究,已经成为地理科学整体的一部分。它已经导致对那些与景观复合体虽然有联系但又有区别的复合体或空间实体的进一步研究。但不应该误解为它是与形态学方法对立或不相容的方法,博贝克和哈特克强调人类地理学的力量论及其在地域上的表现:人类生活区作用区或作用实体。菜奥·魏贝尔告诚人们抛弃片面的形态方法,运用赫特纳的方法,后者强调地区的内在特征和个性的、各种现象在空间上的相互联系及它们随着时间变化的安排和发展。各种社会的空间变化以及它们引起的景观外貌的变化受到了考察。这样,景观就有了双重外貌一自然的格局和文化形成的格局,在它们背后的是社会地理体系的力量。在地理学中有两类单元:一类是外貌的或形态的;另一类是地文的或作用的。按照德文的用法,景观一词的意思不仅指可见景观,而且指社会历史的区域单元。这种单元里存在着互相结合的景观要素。范围更广泛的作用单元是一个城镇、一个经济综合体、一个文化综合体或者一个政治综合体的附属地区,所有这些都是人类发展的生存空间。这就是赫特纳强调区域性质和施吕特尔强调景观印象时所追求的东西。一些学者把第二次世界大战后重视文化的新地理学叫做社会地理学,其目的在于解释文化景观,明确主张景观变化的主力是人类集群——作为人类文化组成部分的态度、目的和技能

三、与生态学关联的生态地理学
    20世纪70年代以后,生态地理学进入了地理学,成为地理学的重要方向。联邦德国儿乎所有的地理研究机构都有生态实验室,使用电脑和卫星图片来分析问题,老师和学生在一个实验室里一起解决城市生态问题,地理生态的兴起使自然地理学重新获得了活力。以前,自然地理学的各分支学科都被割裂开,引入生态地理之后,地貌、土壤、气候、水等因素都被认为是生态系统的构成要素而结合在一起。生态问题的研究往往需要大量的团队合作,需要诸多学科的参与,如生物学和化学。总之,生态地理学赋予了地理学十分重要的新动力。
生态地理学与环境保护关系比较密切,地理生态和环境保护是两个同等重要的话题生态问题同样出现在地理学的其他分支学科之中,不同学科对生态环境观察的角度会有所不同。例如,在旅游地理中,主要是关注旅游活动对生态环境产生的压力,对生态造成的什么样的破坏。那么,新的问题就是:如何才能在其中进行休闲活动而又不破坏它?换个角度,怎么使得这些地方避免人类活动而带来的损害?农业本来是被看作没有危害的产业,如今也被加以尖锐的审视。人们开始考虑农业活动对自然环境造成的破坏,农业活动中使用的化学物质会对生态环境造成多大的负面影响。通过研究许多全球生态问题可以发现,生态环境中的关系不是线性的,许多人类的活动对生态链所造成的后果都远远超出了人们的预计。

四、与系统科学关联的系统地理学
    地理学在20世纪70年代发生的转变主要是系统地理学取代了区域地理学。系统地理学的研究不仅要了解一定量的事实,还要做归纳,以了解自然结构-自然-结构之间的关系。德国教科书中多利用区域作为例子来讲述系统地理学的内容,在讲述产业地理时,系统地理学会讨论苏联、美国和欧洲,但不再是为了说明它们的区域特点,而是为了揭示它们之间的普遍关系,如计划经济和私有经济的不同。自然地理学讨论的是自然结构,内容有气候学、地形学等。人一自然一结构讨论的是人与自然之间的各种交互关系,研究地区发展的经济潜力。这个内容变得越来越重要,因为它最适合用来演示由于人地关系相互影响所导致的各种问题,在农业地理中,可以找出由近到远的很多个区域的描述,但这些内容的组织不是依据由近到远的原则,而是为了解释全球农业生产的规律性问题,是为了回应系统地理学的需要。系统地理学虽然迎合了科学需要,但是没有提供给学生一个全面的地理学视野。因为废除了区域地理学并抛弃了知识的传授,年青一代的学生面临着同样的问题那就是知识储备的危机。

五、区域地理学的回归与主题型区域地理学
    在德国地理学发展的进程中,系统地理学、地理生态相继取代了区域地理而成为主流,但区域知识对了解这个世界十分有帮助,不能将其割舍,正因为如此,到了20世纪80年代后,区域地理学作为系统地理学和生态地理学的辅助,重新回到地理学及其教育范畴之中。与五六十年代不同是,新的区域地理学不再是简单地描述区域的特征,经济、社会问题和区域结构等主题成为区域地理关注的重点。现代的区域地理学是问题导向型学科,它通过特定的主题和视角来观察一个地区或者国家,被称为主题型区域地理学。系统地理学也因为新区城地理的加人而变得更加重要,因为它既提供了科学的基础知识,也展示了一种结构化的方法,没有这种方法就无法了解一个国家。
德国的新区域地理以问题导向性和典型性为特征,选取一些具有代表性的国家进入学校的教材中,如美国、日本、中国、苏联。20世纪80年代之后,随着中国经济的全面媚起,中国重新出现在德国的教科书中,但不再是描述中国区域的不同,而是介绍中国社会结构的变化、农业和工业的改革、经济区域和经济特区、人口政策、开放政策和中德之间的贸易来往。大学讲授的区域地理学也一样,都是问题导向型的新区域地理学。
   在北威州,5~10年级的官方教育条例中的内容有:休闲区域、农业区域、煤矿区域、气候和行政区域、第三世界问题、中国结构变迁、美苏对比、由于落后地区开发所导致的环境问题。这些要求体现了系统地理学、社会地理学和区域地理学的学科内容。10~13级的教学内容如下:自然地理学,主要以气候地理为主;发展中国家、聚落地理、区域规划、日本。地理学的重要性随着社会经济和政治观点的变化正在逐渐增加。

六、第二次世界大战战后的德国地理学的总体特点
    德国现代地理学发展的总体特点是:重视社会地理学的发展。在区位论方面,以综合分析代替过去的简单假定,以动态代替静态,以区域模型代替纯粹的理论指导,并重视第三、第四产业的发展,区域地理学尤其是主题型区域地理蓬勃发展,并且是地理学的重要支柱。联邦德国延续十多年的大型协作项目墨西哥计划,以人类和环境的演化为课题,在有限面积的范围内研究了人类从开始至今的历史及其与环境的相互关系。大约80%的联邦德国地理学家在国外搞野外工作。区域研究的重点地区还包括热带非洲、南关洲和亚洲等。研究内容多样化。这种多样化表现为人文地理与自然地理的密切结合以及与其他相邻学科的日益接近、交义和融合,研究领域的系统化和模式化。这一过程和美国及其他国家现代地理学一样,贯穿着系统论观点,把自然系统、社会系统和人的行为系统看成一个大的空间系统。人文地理学明显地离开旧的传统地理学方法,越来越趋向于空间分析,用系统分析和统计方法论证功能和结构。从近代地理学到现代地理学,地理学研究的内涵得到更为丰富的拓展:从形态一分类一比较一因果关系,渐渐地向整体一机能过程一系统分析的演变。如今的德国地理学,以系统地理学、生态地理学、社会地理学和新区域地理学为结合,焕发出地理学新的活力。

p199第五节法国现代地理学
     几个世纪以来,欧洲一直是世界的中心。然而,经过两次世界大战,欧洲列强在400年间征服全世界的政治、经济与科技的优势逐渐丧失,尽管第二次世界大战后经济的增长给欧洲带来了一定的繁荣,这个世界是现代的,但他们的现代世界已经远去。正是从欧洲人独特的经验中,后现代性获得了强烈的幻灭、失望甚至是绝望的内涵,这股帝国失落的惆怅席卷了社会、经济、政治、学术等方方面面。关于地理学地位的争论仍延续着,一种潜在的危机感始终萦绕在地理学家的心头,它的前景也一度是那么渺茫。但是,毋庸置疑的是,在法国,这个学科仍然在蓬勃地发展

一、20世纪50~60年代的法国地理学
    第二次世界大战后受世界大战和越战影响,法国地理学发展较缓,一种不满的情绪蔓延在法国地理学界。受新实证主义、结构主义、新马克思主义等哲学思潮影响,地理学展现出一套社会科学的观点,聚焦在人类的互动上,从而放弃了人与环境关系的范式。20世纪40~50年代为马克思主义盛行时期,乔治(P.George)等学者意识到达尔文进化论的基本弱点,从事社会评判、生活方式、投资环境、现代都市化和工业社会研究。地理学者仍有种感觉,认为他们的学科无法解释现有世界观的转变。由于法国学术界受共产主义的影响,很多地理学家都属于左翼并加入共产党,但事实上他们对马克思主义并不感兴趣,他们承担的义务是政治的,而不是哲学的。他们对美国地理学和地理学家的态度发生了改变,这种状况持续了二十多年,直到20世纪60年代,许多法国地理学者对美国地理学还是持批判的态度。这种反美情绪使得大多数学者没有注意到美国地理学从50年代初开始进行的迅速转型,似乎菲·潘什梅尔(P.Pinchemel)所指的辉煌的孤立状态仍在延续着。1968年以后,马克思主义追随者减少,一些学者认为马克思主义地理学只导致有限的结果,只有一小部分人坚持马克思主义,从事于第三世界低度开发等问题研究。当新一代英美学者对马克思主义表示激情时,法国基本上已经放弃马克思主义意识形态(保罗·克拉瓦尔2007)。
专栏10.5乔治的地理思想
    乔治认为;地理学以了解环境所具有的动态和惯性及保持均衡的各种关系为目的,地理学是对某空间内生活的人类所占有的空间整体进行评价,故必须从构成该空间及动态关系的一切要素开始分析。但是这种分析乃是一种手段并非结论,这就是与自然科学不同之点。地理学也使用自然科学的方法,但并不如自然科学那样关心现象本身,而是关心现象的结果。地现学与其他空间科学的另一不同点乃是它有综合。只有综合各种自然和人文要素,才能对整体景观了解。地理学者的任务是在特定的区位范图内,显示人类的适应状态和行动,以期能显示人类集团生活中的有关事象。人类集团是有动态性的,而地理环境也随时在变化。地理学要研究现实空间状态的变化,除对其历史基础加以认识外,更需要去测定空间各要素所表现的力量。同的在于预测人类活动空间短期内的发展趋势,评估发展趋势的作用力及强度。以显示出评价或约束行动及其阻碍力量。
    20世纪50~60年代,法国昔日扬名世界的区域地理呈现衰落时期。法国地理学派所用的区域研究方法,适宜于那些简单活动直接表现于景观上的区域。但1945年以后,法国社会经济发展快速,尤其是乡村地区现代化,使得区域地理学已经不适于用历史方法去解释它的变化,而面对的是一个必须以它目前的功能来说明的世界,法国区域地理面临严重危机。随着经济理论在指导国民经济运营上的作用增强,地理学者渴望得到与经济学一样的发展,经济地理学者加强了空间经济、空间经济理论、区域规划的研究
    地理学的专门化对区域地理学的发展造成了一定的损害,不过区域地理学所失去的并不像人们想象的那样多。对于百科全书式的、注意研究地区范围内存在的一切现象的这种传统区域地理学概念来说,现代区域地理学更关心的是描述和解释空间组织的复杂性,已经比较少地采用描述和描述分析的方法,更多地用发生学的观点来做解释。区域地理学为达到这一目标,获得两方面的助力。首先是详尽的地图,特别是航空相片的使用;其次是重视政治和经济规划。对此,菲·潘什梅尔认为:区域地理学的前景还是乐观的。法国地理学者在对系统的专题研究继续作出重要贡献的同时,不断有区域地理论著问世。
专栏10.6考来的地理学思想
   考来(A.Cholley1886-1968)是法国杰出的地理思想方面的学者。提出地理学是研究复合体(complex or combination)的观念。凡客观性科学,必须尽量将其所观察到的某一事象要素加以分开,使其能单独研究该事象。而地理学则从事事象的复合性研究,即使是最单纯的地理事象,也常是多种因素的复合体,复合体愈复杂,地理事象内容愈充实,这就是地理事象的本质。复合体经由形成、发展、消灭等变化而再形成一个新的复合体,研究复合体的发展、途径、配置状态为系统地理学的本质②“地表空间观念地表各部分维持着相互联系、相互接触的事实以及地理事象的结构而显示其为地表空间要素组成的复合体的事实。人类尽力去工作,从事地表空间的克服,而促进地表空间的结构化,故用地表空间的尺度去研究,是排除偶然、例外事象的唯一方法,是使其研究走向科学化的唯一途径。地理的人类观念。人类是环境的主要营力,因此人类可利用各种复合体做媒介而创造出新的环境地理学的人类哲学、历史学的人类概念完全不同,被看成地表生物的一部分,为地表主要的居住者,而非个人的人类的概念,其本质为社会群体,具有思考、理想、建立计划、创造组织的性能。人类所创造的环境及其所利用的复合体,在某种程度上是意识形态的反映,而且都以长期努力及研究所产生的技术为基础
    1960年以后,自然地理与人文地理分别发展,自然地理较战前为盛,受到法国国家科学院的支持。此阶段地理学的专业化发展很快,并逐渐向各个领域护张,其后果是削弱了自然地理学与人文地理学之间的相互联系。随着专门化程度的加强,地理学家也就越来越向两个截然不同的领域分道扬镜;自然地理学家走向自然科学及物理、化学的领域;人文地理学家则走向人口学、经济学和社会学的范畴(罗伯特·迪金森,1980)。
    自然地理学内部专门化的趋势仍很明显,并趋向于应用研究,地形学、气候学、水文学、海洋学、生物地理学等,所有这些研究工作及其先进的技术。都涉及高度专门化的问题。由于自然地理学自身的特殊性质,它的发展也促进了一系列实验室和研究中心的建立,同时,研究方法和手段的改善又大大促进了各个分支学科的发展,从而加剧了专门化,使得地理学各分支都逐渐成为独立的学科。特里卡特(J.I.F.Tricart)提出了自然地理学一些清晰的观念和理论贝尔特(P.Birot)对世界景观进行了有成效的研究。然而这时期的研究却由于偏向于自然地理发展,对法国地理学整体发展反而产生一些负面影响。自然地理学的专门化与区域地理分开,导致区域地理学的没落,同时也吸引了那些想做自然地理而非地理学者的学生,阻碍了对人文现象的研究兴趣;自然地理与人文地理失去关联,因而也导致人文地理衰落,生态方法和环境分析因而被忽视。因此,自然地理学的单方面的发展并未能对地理学的重建起重大作用。人文地理学的研究重点放在生产和消费的经济因素、经济系统及法则、影响范围、经济区划和对货流的分析等方面,并对社会因素感兴趣,而对它们与自然环境的关系则注意较少,避免强调环境对人类群体的约束和限制,它们强调的是人类群体的征服力量。马克思主义地理学者则关注于城乡对立关系、工人职员及劳动阶级的居住条件等研究领域。战争期间,一些法国人流亡到美国,戈特曼(J.Gottman)提出著名的大都市带理论,认为大都市带是城镇群体发展、人类社会居住形式的最高阶段,必然会成为21世纪人类文明的标志。同时,他也向英语国家的读者展示了欧洲大陆地理学家的研究方法。

二、20世纪70年代的法国地理学
      20世纪70年代以后,法国地理学走向自我调整的新方向并迈向现代化。人文地理、区域地理、区域整治再度受到重视,加强了人地互动中的距离研究、社会互动与组织研究、地域互动的系统分析,1968年的学生运动高潮是法国地理学的一个重要转折点,人们重新燃起对美国地理学的兴趣,并通过一些在美洲游历和工作的年轻学者的影响,数量革命新地理学也在法国出现了。它从盎格鲁-撤克逊新地理学中借鉴了许多有特色的东西,但在某些观点上又有所区别。由于两国间社会状况和研究条件的差别,年轻的地理学者发现很难完全明白美国地理学的进展,而克拉瓦尔等的工作则为法国地理学和美国地理学之间构架了沟通的桥梁。计量运动随后在法国逐渐盛行,大多数人热衷于相关分析法和因子分析图解法,而并不热衷于主成分分析法。信息化技术的迅速发展为地理学的发展提供了重要的支撑,航空照片和卫星照片被大量应用于地理学中,地理信息系统也在些国家机构、大学、科研中心和企业雨后春笋般建立起来。
    地理学的社会化导向使社会地理学得到重视,地理学不仅被构想为社会科学,而且被构想为这样一门社会科学:它既研究地方性的社会群体与环境的相互关系,同时也研究地域范围扩展到远距离的社会群体与环境的相互关系。此外,学者们越来越感兴趣的是研究人对其生存空间的感知、适应和改造的方式,并重视利用宏观经济研究分析,从中吸取较系统化的成果,并着重致力于空间布局的研究。此后,法国地理学家则力图引进生态学、社会学和人类学、政治科学以及城市网络中应用的通信联系理论等其他学科来丰富自己的理论基础。然而,并不是每个人对新地理学都持赞成态度。20世纪70年代初,正当新地理学蓬勃发展时,由一批热衷于方法论研究的大学青年教师形成闻名的杜邦派,由于意识形态上的左派,他们把新地理学指责为社会保守主义,并进行强烈的批判(安得烈·梅尼埃,1999)。
20世纪70年代以来,在对生态危机和传统国家关系的反思中,一种关于环境和国际政治的整体性范式(holistic thinking)占据了政治学和国际政治学文献的主流,其核心是把地球作为一个整体日益关注,人们日益认识到地球这一人类家园的整体性和脆弱性及政治决策在其中的重要性。于是地缘政治学又回归和复兴了,法国和美国是地缘政治学复兴的先锋。在法国,拉科斯特(Y.Lacoste)发起了希罗多德计划,这把地理学从边缘拉回了争论的中心:当代世界在社会、政治和国际领域应该如何前进?他为地缘政治学这一术语恢复了声誉,并认为政治地理学的方向应是一种感知分析,即作者对于政治形势及其发展战略理解认识的分析。

三、20世纪80年代以来的法国地理学
   从20世纪80年代中期开始,法国地理学界开展了全球化的系统研究。全球化下如何进行空间布局?如何进行有效的资源配置?如何促进人地关系的和谐和人类的可持续发展?在这些方面,地理学应有所作为。法国地理学对全球化的研究不同于国际上多数国家偏重于生态方面的研究,而主要研究经济、政治、文化与全球化的相互关系。生态方面,多数法国自然地理学家对全球化进程仍然停留在地貌学、气象学或者水文学上,生物地理学的发展仅初见端倪,他们对全球化进行的研究多是试图严格评价全球变化的尺度,认为造成全球化最主要的原因就是更为廉价、快速便捷的交通和通信以及由此带来的多国联盟、跨国公司数量的快速增长;政治方面着重对全球化政治和经济方面的相互作用进行研究。
    1990年,研究大多集中在全球化结果对国际政治体系的影响上。文化方面,法国地理学界认为全球化带来多元文化的发展而非文化的均一化。此外,法国地理学家也强调全球化引起了西方或非西方社会里城市整体组织结构的转化。一方面认为,全球化使得人们不再具有地区的意识,取而代之的是地点或地方的概念;另一方面认为,全球化并不是意味着空间差异的消除,而是加强了当地多样性的某些形式。全球化再次促进了法国人文地理学的发展,人地互动成了研究的焦点,区域地理学重获新生,空间布局问题的重要性日益增强。社会地理学转向了盎格鲁-撒克逊马克思主义者倡导的“贫穷与脱离社会”等研究题目,如贝尔格(A.Berque)在日本从事社会群体的研究。景观则成为文化地理学的关键研究课题,如对宗教圣地和世俗地域间差异性的研究。采用了福柯(M.Foucault)的“景观异质性”表达形式,并通过景观历史来理解人与地理空间的各种关系。
四、法国现代地理学评述
   法国现代地理学经历了种种阵痛、震荡和重新调整过程:区域地理学经历了兴盛与辉煌、衰落与低谷到重新崛起的过程;一度是世界马克思主义的中心,尔后出现被英美新马克思主义地理学边缘化倾向;民族主义精神使法国地理学界对美国地理学的态度经历了漠不关心、批判和重新感兴趣这一过程。伴随着世界经济中心由大西洋向太平洋的转移和地理学研究中心由德法向美国的转移,这种对待美国地理学的态度对法国地理学的影响是显而易见。目前,尽管法国地理学没达到维达尔时期在世界地理学中的辉煌地位,但是,通过一代又一代地理学者的努力,也取得了丰硕的成果,现代地理学出现从定性描述向定量分析转变,地理数量方法、遥感方法、自动化制图等新方法和技术的广广泛应用使法国地理学产生了重大的变革。在此基础上,法国地理学各分支学科都得到了长足的发展:人文地理学仍占据主导地位,在城市地理、农业地理、工业地理、热带地理和区域分析研究等领域,法国地理学者做出了独特的贡献;自然地理方面,地貌学研究特别是冰川、火山和河流的地狼研究也受到重视;结构主义、马克思主义(勒非弗尔的“空间生产”、“空间与政治”)、后现代主义作为一种新的现代西方社会思潮也影响着法国地理学。强调经济基础或经济过程决定上层建筑,表层的现象如社会差异、区域关系、空间结构必须通过研究社会经济过程、生产关系来认识。后现代主义肯定了空间的重要性,强化个性研究,提高以地方研究为基础的新区域地理的学术地位,并积极探索地理学在社会理论中应占的地位。


第六节苏俄现代地理学

   20世纪50年代末60年代初,对于地理学范畴和性质的不同观点在官方决议的压制下沉寂很久后终于公开化,苏联地理学界展开了对地理学的性质、经济地理学理论的争论。一再有人致力于把自然地理与经济地理分裂开来,理由是统治物质世界的“规律”与统治人类经济活动的规律是完全不相同的,因此这两门学科无论在逻辑上还是实践上都不能合成一门学科。1954年在苏官方思想刊物《哲学问题》上发表了《关于自然和经济地理学问题讲座的总结》,指出:①自然地理学是自然科学,经济地理是社会科学,因而不存在伪科学的统一地理学:②地理学并非一个独立的学科体系,而是一个科学的综合;③自然地理学研究对象是自然地理环境或地理壳,经济地理学的对象是生产配置;④两门地理学有共同的研究方法,但并不能说明它们具有相同的对象和性质,这个总结加深了苏联地理学自然与经济的二元分裂,削弱了地理学的综合研究和区域研究。B.A.阿努饮的《地理学的理论问题》(1994)宣称地理学的统一性,犹如一重型炸弹在苏联意识形态浓厚、沉闷的学术界炸开。K.马尔科夫认为地理学者应当努力开展地理学的理论基础研究,把地理学这一概念在一般理论的形式上看作一个整体,他说道:“普通地理学的任务是研究地理环境。”B.索恰瓦常用“整个环境”一词,通过加强自然与社会经济要素关联研究来强调地理学的统一倾向。萨乌式金则试图给地理学一个全面的定义:“研究影响区域的自然和经济系统的发展规律的科学。这些系统在自然与社会的相互作用下及其自身的调节过程中汇总形成于地球表面。”

一、苏俄现代地理学的发展倾向
   第二次世界大战后直到1991年底苏联解体前,为美苏对峙的冷战时期,地理学仍具有很强的意识形态特征,以服务于计划经济需要为目的,这一时期,地理学的分支学科如气候学、水文学、地貌学、地质学、土壤学、生物地理学等研究都有了长足的进步,这些专门学科的成就为自然地理学的现代理论提供了主要内容(格拉西莫夫,1990)。
经济地理学、建设地理学和城市研究发展强盛,
1地理学从分化开始走向统一。由于社会主义建设的需要,经济地理学获得了很大的发展,经济地理学取代了人文地理学,这导致了自然地理学和经济地理学二者之间的分裂。这一过程加速了地理科学系统各个组成部门的分化。自然地理学和经济地理学的各部门经常仅仅在系室和研究机构中合在一起,而不是在思想上和工作上相互接触与协作。20世纪60年代以后,统一地理学受到尊重。统一性趋势表现在两个方面:一方面是在地理科学系统的内部;另一方面则是在相关科学(社会学、经济学)之间的边缘的重叠领域。
2)强调地理学的“经济化”,“社会化”与“应用化”。萨乌式金提出地理学各部门的“经济化”,如出现了经济气候学、经济土壤学等边缘学科。格拉西莫夫(1990)指出,传统的描述性、认识性方向已不能适应需要,地理学的主要方向应是建设方向,即应用方向。试图从全新的理论高度,采用先进的科学方法,研究自然和社会相互作用的变化,确立地理学中的建设-改造-预报方向,以期有效地改造与管理自然环境。在《苏联建设地理学的任务、方法和结果》1976)一书,他对建设地理学再次作了全面阐述。建设地理学的出现是苏联地理学发展向实用性靠近的一个标志,其意义在于将地理学的研究应用与社会经济建设结合起来。学者们将气候、地形、土壤、动植物、水循环等当作地理系统中的一部分加以研究,把国土按土壤、气候、水文和自然资源等地理要素进行分区分类,从而找出适合建设的区域,为国家计划经济条件下的国土开发建设提供基础资料。城市地理学的出现是地理学从理论转向实用科学的另一种体现20世纪50年代以后,苏维埃政权得到了进一步的巩固,城市化进程加快,城市建设如火如茶。在这一的背景下,城市规划更加紧迫。城市地理学是以城市为研究对象,运用地理学中统计、描述和区域的研究方法,为城市的规划提供自然和人文等背景资料,这也是城市地理学研究的主要目的所在。城市地理的发展不但在苏联本国的城市建设中起到了积极作用,也为后来中国、东欧等以苏联为榜样的其他新兴社会主义国家或地区提供了样板
3地理学的“生态化”成为苏联地理学的重要趋势之一,在20世纪60年代,生态学的许多问题成为极其复杂的综合体,它们极大地扩宽了地理学生态研究的范围。为了处理地理学生态研究中的地位问题,必然需要去说明“扩大”了的生态学的性质和结构。现代科学最重要的社会任务无疑是参与国家生态政策的制定。显然它不仅适用于实行计划经济的国家,同样也适用于努力寻求解决社会经济发展问题的任何其他国家与社会。生态政策的意义与目的已订立在苏联的宪法之中,在改善一些重要地区(如伏尔加河流域、贝加尔湖区等)的生态情况和解决其他紧迫任务方面已取得了重大成就。
4地理学从描述走向规划设计、工程应用和地理预报。20世纪50年代以来,地理学从描述自然转到规划自然的道路上。格拉西莫夫等认为:建设性的见解和方向是不能合适地安排到“割裂”的地理学和“死板”的分化的老框框中去;地理预测和地理任务不能从传统的地理科学各自分离的情况下和相互分裂的办法中找到解决的出路;它们只有借助于大规模的研究工作,把地理科学拓展到广大系统中才能解决。工程景观研究成为地理学的一个新方向。伊萨钦科说:“景观主要是指一个特定的工程地理区域,它是建设这个区域的有利与不利条件的一个特殊复合体。”这类研究工作在西伯利亚新区(贝加尔湖和阿穆尔河铁路沿线)得以开展。索恰瓦院士强调,地理预报应成为地理学所面临的最紧迫的任务之一,将来地理科学工作的注意力将以预报为主要目的,它可能是专业性的气侯、流量等变化的预报,也可能是有关整个广大地区内的自然条件的全面变化的研究。这对地理系统、大区域(如苔原地带)及整个地理圈(如因技术引起的热平衡变化)都是重要的课题。
5地理学的视角开始具有宇宙化倾向。费多罗夫强调有关太空发展问题甚为重要,“地球化学家从事于研究地球上物质的循环,必然会使他自己进入现时研究太阳系行星间的物质循环的一般规律,而这些规律在各种状况下已经在几世纪内逐渐形成。对气象学者来说,研究的对象已不再限于地球上的大气,而是要包括其他星球上的大气。对其他星球上的大气的可能组成成分与性质的评价,现在已能予以计算,在其他星球上登陆观察的可能性也已具有重要的实用意义。此外,还有其他方面的问题,如从外层空间来研究地球”。这里,我们看到了现代科学包括地理科学的一种宇宙化倾向。
6新的环境背景下新的主题。苏联解体给俄国地理学家们带来截然不同的环境——市场经济与全球化、远东地区的边缘化、社会分化与低层贫困化、军事强国的衰落与新的地缘政治格局、政治经济的重振复兴、中高纬度环境问题与全球环境问题。这些新的环境和社会问题成为20世纪90年代以来俄罗斯地理学的关注重点。

二、苏俄现代地理学发展评述
  苏联流派与德国流派、法国流派、英国流派、美国流派等各种学派相对应,它的建立有其特殊的国际和历史背景,其中政治因素是流派形成的一个主导因素。第二次世界大战后国际共产主义运动达到了高峰,东欧、亚非、拉美等一些新独立的国家纷纷走上社会主义道路,这些社会主义国家不但在政治上与以美国为首的资本主义国家分庭抗礼,学术上也深受苏联影响。20世纪50年代以后,苏联的地理科学体系已逐步成熟并在国家经济建设中显现出力量,各新兴社会主义国家也纷纷效仿。其中受影响最大的当数东欧社会主义国家和中国,随着20世纪80年代末东欧社会主义国家剧变及苏联的解体,标志着一个时代的结束,世界地理科学体系中以苏联为首的“苏联流派”也逐渐消弱。世界各国的地理学者在进行本学科研究的过程中,经常被一个问题困扰,“地理学作为一门综合性如此之强的学科,它是如何将自然、人文、历史等各相关学科整合在一起的”?俄国早期地理学统一的传统在20世纪60年代之后得到了原苏联学者们的继承,并且趋势更加明显,其主要原因在于地理学研究中实用性的突显,包括自然地理学、经济地理学、建设地理学、城市地理学、环境生态地理学等在内的相关研究。其主要目的是为国家经济建设和城市规划体系服务,站在区域的、历史的背景下考虑,一个城市、一个地区它的发展离不开自然和人文两大因素,其相关性如此之大,以至于自然地理学者与其他社会、经济、历史地理学者在空间上找到了交点,这是苏俄地理学科体系整合较好的一个主要原因。俄国地理学有良好的学术根基和地理学综合传统,一向具有学院派气质传统,系统严谨、条理分明、界限严格。但原苏联地理学同时存在过于机械和教条、政治与学术相混淆等问题,与意识形态关联性很强的人文地理学未能系统发展。冷战结束以后,俄国地理学逐渐接受西方地理学的观点和方法,一扫过去长期存在的沉闷气氛,如同经济、政治在经历阵痛后调整转型一样,原苏联的解体使俄国地理学也经历了对地理学的重新审视和重构过程。然而,作为“金砖四国”之一的俄罗斯,拥有面积广阔的国土、丰富的资源、深厚的文化蕴藏以及优秀的地理学传统。可以预期,未来俄罗斯地理学的国际地位将再度提升。

P208第七节中国地理学的成长与发展
  20世纪上半叶,中国地理学实现了从古代地理学向近代地理学的转变过程。然而,急剧动荡的社会环境使中国近代地理学的发展基础先天不足。20世纪50年代以来,我国地理学呈现出一种近代地理学与现代地理学并合发展的格局:一方面,近代地理学得到系统的构建和全方位的发展,这一过程持续到80年代,以我国人文地理学的全面振兴和发展为表征;另一方面,现代地理学也在逐步发展,其进程在80年代跨过拐点后呈加速发展趋势,这与我国改革开放及社会经济快速发展的社会背景密切相关。

一、中国地理学的发展阶段
(一)20世纪50~70年代的中国地理学
    20世纪50年代从教育战略布局角度对高校院系进行了调整,中国高等地理教育迅速壮大。1953年,中国科学院地理研究所成立,而后四川、云南、广东,河南等相继成立省级地理研究所,形成了高校与科研所地理研究并存的格局。1956年成立了,中国科学院自然资源综合考察委员会和自然区划工作委员会,组建了综合考察队伍和区划队伍,为全国范围的自然资源综合考察和自然区划工作提供了组织保证。原苏联模式与我国传统地理学特点相结合,我国现代地理学特别注重典型区域研究和地理学的应用实践。自然地理方面,通过青藏高原隆升及其影响、北方农牧交错带环境变迁、黄淮海农业开发、长江流域生态治理等研究项目,总结了若干重大理论问题,提出了包括垂直自然带T字型理论、涵洞水文计算模型、积温公式、作物估产模式等在内的有指导意义的经验模式和计算模型(葛全胜等,2003)。在20世纪50年代,提出了综合研究地表物理过程、化学过程与生物过程的学术思想。经济地理方面,重视生产力布局、自然条件和技术效果分析。在计划经济背景下,以地域生产综合体为研究核心。在土地利用、农业资源评价和农业区划、农业地理学方面成绩显著。经济地理学、交通运输地理学、人口地理学、工业地理学等有一定的发展。历史地理学开展了大量的史料收集、考证和野外调查,把古代沿革地理改造成更新、更科学的历史地理。冰川冻土等观测实验站的建立、大规模的区域综合考察和专题研究、自然区划和农业综合区划、沙漠和水土流失治理等工作为区域开发、国防服务、政府部门决策提供了有价值的建议,地理学工作者为我国经济建设作出了卓越的贡献。区城地理、自然地理和经济地理学的研究取得了一大批成果,为20世纪80年代以后的我国现代地理学的迅速发展奠定了基础。
(二)20世纪80年代以后的中国现代地理学
  改革开放使中国社会经济融入全球体系中。中国地理学与国际地理学全方位接轨,地理研究进入快速、健康的发展阶段。在李旭旦、吴传钧、李春芬、周立三、王成组、王恩涌、张文奎等学者的大力呼吁和倡导下,人文地理学和人地关系研究走向复兴的道路。
   受20世纪60年代计量革命的影响,80~90年代,地理学计量运动在我国达到高潮,各种定量分析技术广泛地应用到地理学研究之中,地理学研究从传统的定性描述转到定性与定量分析相结合发展。地理学的数量化和模型化推进了理论建设。随着遥感、全球定位系统、计算机技术、虚拟现实、网络等技术手段的广泛应用和开发,已建立起具有国际先进水平的地理信息系统与遥感遥测技术体系,为综合研究和系统分析各种地理信息开创了新的局面(葛全胜等,2003)。现代化的物理、化学与生物分析技术的引入及其分析水平与精度的提高使地理学的发展不断从宏观推论走向微观验证。同时,定位观测手段也从无到有、从点到面。这些技术手段的应用全面推动了一些重要科学问题研究的深入,大大提高了我国现代地理学的研究水平(冯仁国,2000),全球环境变化与地区响应成为地理学的前沿。通过黄土、冰芯、湖芯、树轮及历史文献等的深入研究,在古地理气候与环境变化领域取得的成果令人瞩目。
  地理学研究领域不断扩大,分支学科快速发展。中国众多的人口和30年来经济的高速发展使中国的资源、经济、环境、人口、社会等矛盾十分突出。包括地理学、地质学、环境学、生态学、大气科学以及经济学和社会学等在内的多种学科,大量介入资源的利用与保护、环境变化与治理以及社会经济发展规划。地理学研究的主体与科学问题不断受到其他学科的关注与渗透,地理学的理论和方法在许多领域得到重视和应用。地理学在与其他学科交叉、渗透的同时,不断衍生出许多分支学科,形成以自然地理学、人文地理学和地图学与地理信息系统学为支柱的学科体系。
专栏10.7中国的后现代地理学?
  如果说,后现代问题是西方现代化过程中长期积累下来的深层次的科学技术、文化精神、社会危机的话。那么,中国的后现代问题则是多种矛盾交织的结果:一是中国快速的工业化、城市化、全球化、信息化,使其在现代化进程中一些普遍性问题在中国特定的环境下不断繁殖、析生;二是西方文化和现代化对中国承传数千年的传统文化的冲击,现代化科学文化、商业消费文化与中国人文文化的深层次的矛盾;三是制度文化与精神文化的非平衡、中国传统文化的逐渐缺失与文化中空、文化创新不足。中国的后现代问题呈现出前现代和现代和后现代并存的一种混杂格局。这就构成了中国后现代地理学的基本内涵和独特性所在。

二、中国地理学60年来的主要成就
  有相当多的论著对20世纪50年代以来我国地理学的成就进行总结:《地理科学》(国家自然科学基金委员会,1995)、《地理学发展与创新》(陆大道,1999)、《中国地理学90年回忆录》(吴传钧和施雅风,1999)、《地理学综合研究黄秉维文集》(《黄乘维文集》编辑组,2003)、《中国历史地理五十年》(华林甫,2005)、《地理学思想史》(刘盛佳,2000)等
1)区域综合考察。从1956年开始,先后开展了青藏高原自然资源、西北高山冰雪资源、西北沙漠、黄土高原、黄淮海平原、华南热带生物资源等多个区域的大规模地理考察,出版了20多部区域综合考察报告。在综合考察的基础上,中国地理学家开展了旨在为经济建设服务的自然区划研究,包括全国范围的地质、地貌、气候、水文、土壤、植物、动物等多要素专门区划和综合自然区划。汇集考察和区划成果,出版了《中华人民共和国自然地理图集》(1965),标志着中国地理学家对中国自然环境有了一个清晰全面的认识。中国综合自然区划揭示出自然地域分异的特点和地带性规律,成为各部门研究和应用的重要依据,
2)农业综合考察和农业区划工作。为适应国民经济发展需要,使农业能够因地制宜、分类指导,1953年农业部首次组织了农业、林业、水利、地理等专家制定了简明农业区划的初步方案。周立三等在实地考察的基础上出版了《甘青农牧交错地区农业区划的初步研究》。1978年,全国农业区划委员会组织了以周立三、黄秉维、陶鼎来为首的专家小组,编写完成了《中国农业区划》、《中国综合自然区划(纲要)》和《中国农业机械区划》。1980~1985年,依托地方院校和研究所的力量,在全国范围内开展以县为单位的农业资源调查与农业综合区域工作,出版了一系列丛书,成为这一时期自然与经济相结合的综合性成果。我国的农业资源调查与农业区划工作推进了农业地理学的研究与发展。《中国农业区划》、《中国自然地理》系列专著等成果均具有世界意义(郑度和陈述彰,2001)。
3)全国土地类型、土地资源和土地利用调查研究20世纪80年代伊始,中国地理学在前期全国自然资源综合考察和自然区划工作的基础上重整旗鼓,开展了全国范围的1100万土地类型、土地资源、土地利用图的编制研究,中国科学院地理所赵松乔主持全国1100土地类型图的编制研究,综合考察委员会石玉林主持了全国1100土地资源图编制研究,地理所吴传钧主持全国1100土地利用图编制研究,这三项土地系列图的编制研究推动了中国地理学对土地资源和土地利用的深入研究。近年来,土地利用研究已与全球环境变化相联系,开展了土地利用/土地覆被变化研究。
4)竺可桢开创了气候生产潜力与气候变化研究1964年竺可桢撰写的《论我国气候的若干特点及其与粮食生产的关系》,开创了联系农业生产,综合分析光、热、水等自然因子的先河,成为我国气候生产潜力、农业生产潜力以及自然地理学研究的一个新的生长点。1973年竺可桢发表了《中国近五千年来气候变迁初步研究》,奠定了中国气候变化研究的基本框架。他依据物候观测和文献资料建立的中国五千年气候变化曲线被称为“竺可桢线”,作为标准曲线至今仍被广泛引用或与之相对比。这一研究成果对于认识人类历史时期的气候变化、环境变化、文明进化、生物演化等都具有重大意义,备受国际地学界推崇。
5)中国历史地图集和北京城市历史地图集出版。在中国地理学界,历史与地理的结合堪称一个重要特色。在五千年文明史中,中国疆域变化、自然和人文环境变化、城市变迁等都是历史地理学研究的重要课题。20世纪80年代,谭其骧主编的《中国历史地图集》(8)和仁之主编的《北京历史地图集先后出版。这两部历史地图集反映了中国地理学在历史地理研究方面的重大进展,也是对国际疆域沿革地理和城市历史地理的重大贡献。
6)开展全国范围的国土资源开发利用与整治规划研究20世纪80年代后期,中国地理研究从较为狭窄的土地资源转向更加广泛的国土资源,研究任务也从前期认识性的考察调查进入到以开发利用为目的的评价规划。在各级政府部门的领导下,中国地理学家参与了国土资源评价和国土规划编制工作,先后完成全国性国土资源评价与国土规划报告以及省、市、县3级国土资源评价和国土规划报告,并在国土资源评价和国土规划的理论、方法上也取得了一大批理论成果,推动了区域地理学的发展。
7)青藏高原、黄土高原环境、西北干早地区环境变迁取得了举世公认的重大进展。青藏高原是全球上最年轻、最高大的高原,被称为地球的第三极;黄土高原沉积了巨厚的第四纪黄土,地形复杂、水土流失严重,是世界特殊地理区。施雅风等开拓了中国现代冰川学朱震达开创了中国沙漠研究;以孙鸿烈、李吉均院士为代表的中国青藏高原研究者通过多年对青藏高原地质、地貌、冰川、古生物化石等的深入调查研究,揭示了青藏高原隆起的时代、幅度、方式及其对中国自然环境的影响;以刘东生、安芷生、李吉均院土为代表的中国黄土高原学者通过多年来对黄土高原的深入研究,建立了黄土高原第四纪以来新构造运动一地貌变化一气候变化的时间序列;以朱显谟院士为代表的水土保持专家揭示了黄土高原土壤侵蚀与气候、地形、植被、土壤、人类活动的关系;冰川、冻土、沙漠、湖泊、湿地等专门自然地理的时空演变与过程研究的成就突出。这些重要成果是我国对国际地理学的重大贡献,也代表了国际地理学在这些领域的最高水平。
8)开展全球环境变化-地球系统科学-可持续发展预研究。20世纪90年代以来,气候变化、臭氧层耗竭、温室效应、酸雨污染、物种灭绝、表土侵蚀、土地荒漠化等全球性环境问题日趋严重,地球表层的可居住性和人类发展的可持续性受到全世界的广泛关注。国际社会为此开展了一系列的专项研究计划,如世界气候研究计划(WCRP)、人与生物圈研究计划(MAB)、国际地圈与生物圈研究计划(IGBP)、国际全球环境变化人文因素计划(lHDP)等,全球性的地学研究计划把全球环境变化和人类可持续发展联系起来。我国著名的科学家叶笃正、黄秉维、陈述彭等积极倡导中国地理学参与全球环境变化、地球系统科学和可持续发展,并在相应领域开展了具有奠基意义的预测研究。
叶笃正(1916.2.21-2013.10.16),又名叶平斋,出生于天津,祖籍安徽省安庆市,气象学家,中国现代气象学主要奠基人之一、中国大气物理学创始人、全球气候变化研究的开拓者。
叶笃正1940年毕业于西南联合大学;1943年,在浙江大学获硕士学位;1948年11月,在美国芝加哥大学获博士学位;1980年,任中国科学院大气物理研究所所长,并当选中国科学院学部委员(院士);1981年至1985年,任中国科学院副院长;1979年至1987年,任中国气象学会理事长;2006年,获2005年度国家最高科学技术奖。
叶笃正早期从事大气环流和长波动力学研究,提出长波能量频散理论;20世纪50年代,提出青藏高原在夏季是热源的见解,由此开拓了大地形热力作用研究和青藏高原气象学;提出北半球大气环流季节性突变并引发一系列研究;60年代对大气风场和气压场的适应理论作出重要贡献;70年代后期,从事地-气关系和倡导全球变化研究并在国际上占有一席之地。
三、中国地理学的综合性思想
  在中国现代地理学的发展历程中,综合的思想始终贯穿其中,1957年提出的综合自然地理学,指出在自然地理研究中要体现综合的思想,钱学森提出地理科学的观念,把地理学视为一个系统,使综合的思想推广到了整个地理学,此外黄秉维提出地球系统科学,吴传钧提出地理学研究的核心是人地关系地域系统,其核心都是“综合”的思想,它们是一脉相承的。这一思想是中国现代地理学的核心和特色所在。
1综合自然地理学。综合自然地理学是对自然地理环境,即作为人类居住场所的地球表层的整体进行系统的综合研究;着重研究自然地理环境各组成要素间的物质能量关系,阐明自然地理环境的历史形成、现代过程、类型结构、地域分异和发展演变。综合研究有两个互相关联、互相补充的方面:一是现代过程的研究;一是历史过程的研究。地理环境中现代过程的综合研究包括:地表热量、水分的分布、转化及其在地理环境中的作用的研究;化学元素在地理环境中的迁移过程的研究;生物群落与其环境之间物质、能量交换的研究。景观学和土地学从类型结构角度对自然综合体进行综合研究。而自然区划则从区域角度进行综合研究,中国的综合自然地理学研究在古地理学、综合自然区划、景观学和土地科学、现代自然地理过程、区域自然地理以及自然地理的综合研究等领域均取得了重大进展。
2地球表层学和地理科学。钱学森曾就地球表层学和地理科学多次发表论文和讲话。他认为地球表层是自然科学和社会科学的共同基础,并由此提出了地球表层学和地球表层巨系统的概念。1987年,在“第二届全国天地生相互关系学术讨论会”上,钱学森作了《发展地理科学的建议》的讲话,认为“‘地理科学’就是一门综合性的科学,地理科学研究的对象就是地球表层”,在中国科学院地学部第二次学部委员会大会上的《关于地学的发展问题》的报告中,又进一步指出:“地理科学是自然科学和社会科学的汇合,或叫交叉。”他后来又提出地理科学是开放的复杂巨系统,也就是地理系统,其研究方法是从定性到定量的综合集成方法。他由社会主义三大文明建设引出地理系统的概念,引出社会主义的地理建设,提出了地理建设的概念,包括交通运输、信息通信、能源发展、供气供水、环境保护、绿化建设、城镇体系建设、气象预报、防灾抗灾、矿业开发、农业资源及林业资源开发、保护等。
3地球陆地系统科学。黄乘维始终坚持地理学的综合发展方向,早在20世纪50年代末,他便在中国科学院地理研究所倡导开展物理地理、化学地理和生物地理群落三大方向的研究。百余年来讨论的焦点是5个圈层相互关系究竟如何研究,黄乘维提出的物理地理(热量水分平衡)、化学地理(化学元素迁移和转化过程)和生物地理群落(生态环境的维系和保护)是地球表层学基础性的核心内容,而综合自然地理则将三大系统融会起来形成一个有机的统一体,宏观单元是自然区,微观单元是土地类型,综合自然区划便是对三大系统的结构、运行、控制因地域不同而形成差异的揭示。他的这一思想与1984年国际科联决定的综合研究物理的、化学的、生物的过程的方向可说是不谋而合。黄乘维多次阐明了“分科愈细,综合愈重要。地球表层学体现的便是综合,地球表层的综合研究有重要意义。但必须明确,多学科研究不是综合研究,只有跨学科研究,融会贯通,才能算是综合研究”。他指出地球表层的6个研究领域是:①地理学传统研究对象是作为人类居住场所的地表或作为人类生存的环境;②生态学研究生物与环境的关系,对象全在地球表层;③自然资源研究主要是研究自然界中物质和能量的利用和保存,对象亦全在地球表层;④环境研究有狭义和广义之分,狭义是消除和避免环境污染,广义的就包括一切与人类生活有关的环境,这与地理学传统定义相同;⑥国土整治研究……其对象仍然在地球表层之中;⑥地圈、气圈相互作用研究……其内容是研究地表对大气的影响和大气变化对地表的影响。这就使地球表层学的理论体系渐趋明朗。黄秉维指出研究工作仍得顾到区域差异,“认为在可持续发展战略中,不但全球环境与区域环境应该结合起来,环境也应该与发展结合起来。否则就会失去其作为行动依据的作用”,他又指出:“地球系统科学侧重说明与可持续发展关系密切的几十年至几千年的变化,将全部现象区分为物理气候系统和地球化学循环两个方面。”
4)人地关系地城系统研究。1991年,吴传钩发表了《论地理学研究的核心——人地关系地域系统》一文,认为地理学在人地关系研究中主要担当地域系统研究的任务。他说:“涉及人地关系综合研究的学科,不限于地理学,但以地域为单元,着重研究人地关系地域系统的唯有地理学。亦即说,从地理学入手来研究人地关系,明确以地域为基础。”吴传钓在人地关系地域系统理论方面的建树包含有地理学完整的科学方法论;在人地关系地域系统中有空间、时间、自然、人文四组变量,故从属性来说,兼有自然和社会两种科学;从形态来说,是开放的复杂巨系统;从实质来说,是内部组合和功能机制转换的动态过程;从研究的目的来说,是通过结合调整和机制优化使人地关系更加协调、和谐,使人类社会的发展循着可持续的方向前进。

四、中国地理学的发展特点与问题审视
  自20世纪50年代以来,中国地理学取得了重大的进展和解煌的成就,一方面,吸收消化了西方近200年的发展成就,缩小了与发达国家在地理研究上的差距;另一方面,也找到了中国地理学自己的“生态位”和“生长点”,在一些领域作出了重大贡献,显示出具有自己特色的研究成果,同时也正在开创一些具有深远国际影响的研究课题和项目。
(一)20世纪50~80年代中国地理学的发展特点与存在的问题
  这一时期地理学发展的特点是:①依靠国家力量,进行大规模、多类型的区域综合考察,对中国自然环境与自然要素结构特征有了全面的认识与把据;②地理研究、地理教育的组织运作深受苏联模式影响;③自然地理学的发展远盛于人文地理学,自然地理学的应用性强于理论性;④总体上看,这一阶段我国地理学处于近代地理学与现代地理学并合的发展时期。
   这一时期地理学的发展也出现了严重偏差:①把政治与学术混为一体,将地理学的阶级性推向极端化,人文地理学及其理论作为资产阶级思想遭到批判。②教育和学术上照搬苏联模式,欧美等学术流派的思想受到严格限制;对统一地理学和人文地理进行了否定,人文地理和人地关系研究留下了近30年的时间断层。③地理学中自然地理与经济地理相分割,加剧了地理学者自然-人文统一知识体系的割裂,造成了严重的“跛脚”现象;自然环境只是作为研究经济事象的条件而不是作为同一实体范畴的内在构成,进而阻碍了经济地理学的研究深度;纯自然地理研究导致对“人类已成为改变地球表层变化重要的持久营力”这一现实的忽视,削弱了地理学的应用目的。
(二)20世纪80年代以来中国地理学的发展持点与存在的问题
  改革开放以来,中国地理研究与地理教育进入历史上空前繁荣时期。其总体特点是:①学术上一改封闭,单一的格局,多样化的学术思想刺激着地理学多元化的发展;②人文地理学得到振兴,并呈现出快速发展态势,对学生而言,自然地理学转向“冷门”;③中国地理学与国际地理学已逐渐接轨,在环境变化、城市地理、历史地理等研究领域已切入前沿;④地理学的综合性、整体性和人地相关性得到关注和强调;⑤地理学的高新技术化特征日益增强,除遥感、GIS等技术外,诸如长期定位观测,黄土、冰芯、湖芯、树木年轮、洞穴沉积等的定量测试和定年,坡面、流域、风洞、冰川冻土实验模拟,物质能量生物地球化学循环的实验家测试等现代实验手段在地理学中得到广泛应用。
  然而,在新的发展背景下,中国地理学又呈现出诸多新的问题。蔡运龙等(2004)等指出。当前中国地理学界存在基础研究薄弱、学科整合不足、学术走向迷茫、竞争能力堪忧、全球视野欠缺、地理教育错位等问题。以下问题对中国地理学的发展构成重大影响。①理论研究仍然薄弱,尤其是原创性思想较为欠缺,本土化理论创新不足。中国地理学要创新发展,必须把握国际学术动态与前沿,然而,近30多年来,中国地理学也存在一种“潜景观”:热衷于国外理论观点的引用与实证,并形成多级承传之势,而居低层者或后来者沿着这一路径全力向高阶升级。这一状况对缩短国际差距客观上起到积极作用,但长期形成一种“定势”与“稳态”又削弱了艰苦持续的创新精神。正像日本地理学家荒井良雄所说“已经对永远追逐西方地理学的研究感到了疲倦与厌烦”。这一现象及其所造成的问题应引起中国地理学的关注。早在20世纪30年代,张其昀就宣称:“中国地理学自有优美之国风与其独擅之才力”,这实应成为国人的基本风范。②地理学对现代科学的成果关注不够,表现出零敲碎打,地理学研究在指向当前紧迫的经济和社会问题的同时,对基本概念和基础理论的研究却出现了削弱的趋势。对地理学整体发展方向的关注趋于淡薄,在一定程度上隔膜于整个科学发展的大趋势、隔膜于其他学科发展的前沿、隔膜于科学哲学。③在市场经济环境和特定的社会境况下,时下的学术浮躁之风也影响到地理学。不同尺度的野外调查研究和长期连续的定位台站观测、社会经济调查和原始数据的分析研究是地理学发展的基础之一。但除了少数研究所以外,对第一手科学数据的获取重视不够。在GIS和数量方法的应用取得明显进展的同时,实地观测却削弱了。④地理学内部发展不平衡。区域地理学、农业地理学等分支学科长期处于衰落状态,行为地理学、医学地理学、马克思主义地理学等未能形成体系。⑤教师与学生的知识能力结构日趋专窄化、技能化、应用化,冲击了地理学的学科特点,削弱了我国地理学未来的国际地位与竞争力。作为自然科学和社会科学的桥梁,地理学本来应该在学科交又以认识和解决复杂问题上作出独特贡献,但中国地理学中自然研究和人文研究的交叉和融合显得不足,高水平的综合性成果仍然乏善可陈。出现了两种极端的发展倾向,一是越来越专窄,一是越来越泛浅;前者有走入死胡同的危险,后者则可能在不着边际中“消散”。⑤学术走向迷茫。近年来为应对社会需求,为争研究经费,大学院系纷纷改名,也改变了学术方向。中国地理学在派生出环境、资源、城市、旅游、房地产等应用方向的同时,主流学术方向却被削弱,人地关系等地理学核心论题和基础理论的研究和教学被淡化。地理学研究缺乏长远的战略眼光,缺乏敏锐地揭示隐患、对一系列重要科学问题和实践问题做出迅速反应的能力。在地理学的繁荣表象下潜伏着危机。中国现代地理学取得了无可置疑的巨大成就,但思想的活跃性、原创性、多元性仍显不足。中国的地理学拥有良好的历史基础、深厚的文化蕴藏、典型独特而多样化的地理环境,伴随中国科学技术、文化经济的崛起,中国必将由地理大国走向地理学术研究的强国。


附录
文化自信
十八大以来,习近平总书记在多个场合谈到中国传统文化,表达了自己对传统文化、传统思想价值体系的认同与尊崇。2015年5月4日他与北京大学学子座谈,也多次提到核心价值观和文化自信。习近平在国内外不同场合的活动与讲话中,展现了中国政府与人民的精神志气,提振了中华民族的文化自信。
文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信

文化自信是一个国家、民族或政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行,并对其文化保持恒久自豪、持有坚定信心。它是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。坚定文化自信,才能把“根”培得更茁壮,把“魂”铸得更牢固。

中华优秀传统文化是文化自信的根基。习主席指出:“中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化,是中华民族的根和魂。”它博大精深、底蕴厚重,积淀着中华民族最深沉的精神追求,包含着中华民族最根本的精神基因,代表着中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养,其蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,是中国人思想和精神的内核,对解决人类共同问题也有重要价值。历史表明,中华优秀传统文化是中华民族的精神家园、根基命脉,为新时代坚定文化自信提供了丰富的智慧营养,为培根铸魂厚植了历史底蕴。

革命文化是文化自信的支柱。革命文化是中国共产党领导人民在革命斗争中创造的,它以革命为精神内核和价值取向,承载了党和人民对国家独立、民族解放的时代强音和革命行动。红船精神、井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等等,共同构成了我们党在腥风血雨的革命战争年代战胜敌人、夺取胜利的强大精神力量,是革命文化的集中体现,是中国共产党人独特的精神优势和宝贵的精神财富。实践证明,革命文化积淀着中国共产党人信念坚定、忠诚可靠、勇于担当、团结协作、甘于奉献、不畏艰辛、敢于胜利等优秀精神品质和高尚道德情操,为新时代坚定文化自信提供了强大的精神支柱,为培根铸魂厚植了红色基因。

社会主义先进文化是文化自信的灵魂。社会主义先进文化是以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民为目标,以弘扬社会主义核心价值观为根本任务,面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的文化。它植根于中华优秀传统文化,形成于社会主义革命和建设时期,丰富发展于中国特色社会主义伟大实践,代表着时代进步潮流和历史发展方向,在多样化的文化观念和社会思潮中居于主导地位。毫无疑问,社会主义先进文化是进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想的精神支撑和思想基础,为新时代坚定文化自信提供了根本的价值认同,为培根铸魂厚植了时代元素。

新时代我们应该有怎样的文化自信
news.sina.com.cn 2019年02月11日 06:07
自强不息、厚德载物的中国优秀传统文化,支撑着中华民族生生不息、薪火相传。在中国革命伟大实践过程中孕育的革命文化,激励中国人民不断开拓进取、奋发有为。承前启后、继往开来的社会主义先进文化,引导中国人民创造了中国道路、中国模式、中国奇迹。
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文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值与意义的高度认同与积极践行。
习近平总书记指出:“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。”“文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。”
在社会主义中国迎来从站起来、富起来到强起来伟大飞跃的新时代,我们需要在新的起点上坚定文化自信、增强文化自信,弘扬正气,壮大底气,砥砺勇气。
以兼济天下、德泽苍生为最高理想与价值
中国文化数千年绵延不绝、历久弥新,彰显出强大的生命力与创造力,究其根本,就在于中国文化无限向往光明与美好,扬清激浊,弘道养正,以兼济天下、德泽苍生为最高理想与价值。在波澜壮阔的历史进程中,无数优秀中华儿女砥砺前行、前仆后继,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,使中华民族勇于领潮流和时代之先,有所贡献于人类社会发展的优良传统日益得到巩固与发扬。
坚信自己的理想与追求符合世界上大多数人利益,自己为之奋斗的事业是正确的、崇高的事业,这是中国共产党领导中国人民奋力前行的力量源泉。1954年9月,毛泽东主席在中华人民共和国第一届全国人民代表大会第一次会议上庄严宣示:“我们的事业是正义的。正义的事业是任何敌人也攻不破的。领导我们事业的核心力量是中国共产党。指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。我们有充分的信心,克服一切艰难困苦,将我国建设成为一个伟大的社会主义共和国。我们正在前进。我们正在做我们的前人从来没有做过的极其光荣伟大的事业。我们的目的一定要达到。我们的目的一定能够达到。”以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,团结带领全党全国各族人民,经过长期浴血奋斗,完成了新民主主义革命,建立了中华人民共和国,确立了社会主义基本制度,成功实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革。
在中国特色社会主义进入新时代后,我们有理由也有责任为中国人民的理想与追求注入新的内涵,更加坚定地相信中国特色社会主义现代化事业是一件造福当代、功在千秋的伟大事业;更加坚定地相信中国的发展有益于世界的发展与和平,始终不渝地坚持走和平发展道路;更加坚定地相信中国能够为人类社会作出新的更大贡献,通过“一带一路”合作平台,推动合作发展、共同发展,推动构建相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系,推动构建人类命运共同体。永不懈怠地进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,逐步实现从“赶上时代”到“引领时代”的伟大跨越。
没有文化底蕴的国家很难成为世界强国
文化的优秀、人民的力量、国家的强大,在新时代不断给予我们坚定文化自信应有的底气。习近平总书记指出:“中华民族创造了源远流长的中华文化,也一定能够创造出中华文化新的辉煌。”自强不息、厚德载物的中国优秀传统文化,支撑着中华民族生生不息、薪火相传。在中国革命伟大实践过程中孕育的革命文化,激励中国人民不断开拓进取、奋发有为。承前启后、继往开来的社会主义先进文化,引导中国人民创造了中国道路、中国模式、中国奇迹。
近代以来,中国人民经历了无数磨难,付出了太多牺牲,也积累起巨大能量。早在建国初期,毛泽东主席就指出:“中国人民有志气,有能力,一定要在不远的将来,赶上和超过世界先进水平。”
没有优秀文化的国家不可能成为世界强国。新中国成立以来,尤其是改革开放40年来,我国坚持走不同于西方世界的中国特色社会主义现代化道路,取得举世瞩目的巨大成就,前所未有地靠近世界舞台中心,前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的目标,也前所未有地具有实现这个目标的能力和信心。中国经济的发展和综合国力的提升,已经在很大程度上表现出中华民族的伟大与中国文化的先进。
文化自信需要更大的勇气、智慧与担当
新时代中国文化应表现出新的可能。虽然目前我国前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的目标,但我国改革开放也进入了攻坚期和深水区。党的十八大以来,习近平总书记多次强调,“我们正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争,面临的挑战和困难前所未有”,“发展中国特色社会主义是一项长期的艰巨的历史任务,必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争”。新时代面临新困难、新挑战,文化自信理所当然地需要具有崭新的时代高度、世界广度和变革深度,需要更大的勇气、智慧与担当。
自古以来,中国人民从来不缺少敢于战胜一切艰难险阻的英雄气概。中国人民靠着“天下兴亡匹夫有责”的自觉和“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的胆识与胸襟,攻克了一个又一个看似不可攻克的难关,创造了一个又一个彪炳史册的人间奇迹,使近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。
在中国特色社会主义进入新时代后,中国共产党人完全能够继续保持“乱云飞渡仍从容”的战略定力,继续发扬“不到长城非好汉”的进取精神,团结带领全党全国各族人民做到实践发展永无止境,解放思想永无止境,改革开放永无止境。
李文(中国社会科学院美国研究所研究员) 来源:中国青年报
2019年02月11日 02 版

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P217第十一章现代地理学思想:主题地理学与后现代地理学的阐述
   
    在全球化、城市化、信息化冲击下,当代社会经济文化出现新的转型与重构、新的生活空间和生活方式。这种新的“生活方式”与维达尔时代的法国乡村“生活方式”的内涵与表现已迥然不同,社会的嬗变为地理学提供了全新的环境对象。本章聚焦于全球化、城市化、信息化和后现代化时代的地理学,聚焦于20世纪80年代以来地理学关注的几大主题。在某种程度和特征上,地理学这一时期研究的主题可视为广义“后现代地理学”范畴。


P217第一节全球环境变化、全球环境问题与全球环境地理学

   
   全球环境及其变化的研究在过去、现在和未来,都是地理学的重要研究领域,地理学素有关注全球的传统,如全球气候、土壤和植物的分类分布。随着对全球变化和全球问题的广泛关注,地理学尤其是自然地理学率先走向更综合的全球环境研究,关注于环境系统的力能学建模、环境过程与格局、环境变化与稳定性、全球环境变化与区域响应、全球变化中的人类活动因素与强度评估、全球环境管理与灾害防治预警等

一、全球系统的结构和全球变化的特点
   目前科学界和各国政府所关注的“全球系统”是地球系统的一部分。它由大气圈、水圈、生物圈、土壤圈、岩石圈和人类圈组成。引人注目的全球变化和人类的全球问题均发展在地球表层这一空间范围内。地球系统中的地核、地慢和部分岩石圈构成“全球系统”的地内环境,通过火山地热、地震活动、造山运动、地轴地磁变化等地球内部运动成为影响全球系统变化的“内营力”。大气圈的外层、太阳活动、日地距离、月球和其他的天体物质、能量、电磁、引力对地球系统的作用,构成全球系统的“地外环境(宇宙环境)”和“外营力”。在内外营力的作用下,大气运动、水体运动、生物运动、土壤有机-无机体运动、人类活动及其相互关联作用,则构成了地球表层系统发展的内部力量。上述三方面,构成了全球系统及变化的宏观格局,从研究角度,可进一步将全球系统分成“全球环境系统”和“全球人类系统”两部分(图11。1)。全球系统的两部分本身是统一的,人类系统是渗透于环境系统中的一种存在,两种系统间存在着密不可分的交互叠置,构成“人地联体共生现象”。全球系统的两部分在等级上是不对称的,是系统与子系统的关系,即环境系统在规模等级上要高于人类系统一个层次。全球系统中各子系统的形成、演化时序是不同步的,人类系统是地球圈层递增过程中的最新产物,是地球演化过程中的一种高级形态

    与全球系统的结构组成相对应,全球变化存在两种基本类型:一种包括自然环境和人类改造的环境在内的“全球环境系统变化”,表现为大气圈、岩石圈、生物圈、水圈的运动、人类活动影响及其综合作用形成的自然环境系统的运动;另一种是人类系统进入到全球化时代后才形成的,包括社会、经济、技术、文化、人口、政治等在内的“全球人类系统变化”以及全球化中的环境、生态、社会、经济和文化等问题。这往往造成自然科学家和社会科学家在理解“全球变化”时的偏差,相当多的研究把“全球环境变化”与“全球变化”作为同等层次的概念使用。国际科学联合理事会主席M.G.K.梅农博士从自然科学角度把全球环境变化界定为:“毫无疑问,人类在其生存和发展过程中使环境发展进化,至少已有200万年,但其中绝大部分时间里,人类对环境的影响范围有限、规模较小。仅仅在过去半个世纪内,人类才发展了以在全球规模上改变环境的能力。”全球变化涉及“调节地球体系为生命提供的独一无二的环境,在这一体系中存在发展变化,以及这些变化为人类行动所影响的方式”。马丁·普来斯认为,以前全球性变化主要是以地学或生物学为中心的观点来界定的,因此必须建立以社会为中心的观点来维持研究工作。全球变化及其两种基本类型都存在两种交互作用的形式:一是全球“系统性”的变化,如全球性气候变化、全球生物-地球-化学循环、全球大气污染和海洋污染、世界市场变化、全球范围内的技术革命、全球性的经济危机等;二是分散发生的地方性现象所产生的全球“积累性”的变化,局部性重大的突发性事件产生全球性变化,如森林砍伐、土地荒漠化、生物多样性减少、大气污染、矿物燃料、独特生态环境的毁灭、核实验及重大核事故等。特纳(Turner,2001)认为,只有当这种积累性变化分布全球性,才冠以全球变化。显然,这种看法值得商讨。由于人类世界系统还处于初步形成阶段,其“系统性”及其规律性尚不稳定、不明显。因此,分散发生的地区现象所产生的总效应导致的人类世界系统过程的变化更为重要。全球变化早已有之,但当代的全球变化存在“质变”的特点:人类系统从生物圈中迅速崛起,爆炸式膨胀,造成人类与生物圈及其他圈层发展的不平衡、结构的畸变;人类活动成为全球变化中的重要因素,人类影响“效应倾向于按指数增加,而且其所达到的速率远远超过地质记录所揭示的速度”,全球变化中出现了一系列对人类生存发展构成严重威励的全球问题

二、全球变化研究的主要内容及其关键性问题

  全球变化已成为当代国际科学研究的热点和前沿。目前开展的大型国际项目有四部分世界气候计划(WCRP)及其三个子计划国际地圈生物圈计划(IGBP)及其七个核心计划;全球环境变化的人类因素计划(HDGCP)IGBP 和GDCP计划的交叉核心计划“土地利用/土地覆盖变化”,每个计划包含一系列核心计划和交叉计划。孙成权指出:国际全球变化研究经过近20年的发展,已形成了以大型国际研究计划为框架、集成各类相关学科的复杂性科学,逐步形成了以全球环境变化为研究对象的新兴学科全球变化科学。目前,全球变化研究已进入跨学科、跨部门、国际化研究的新时期,尤其是在全球变化的研究对象中,人类社会与自然界的相互作用反馈越来越成为研究的热点
    全球变化研究中带有关键性的几个特殊问题自然-人类综合进化过程中,自然因素和人文因素相互作用机制问题全球环境变化中自然作用和人文作用识辨、分解和“人化的地球模型”构建问题全球环境变化中不同时空尺度的关联作用问题,时空“连续”与“离散”问题。多项研究表明,某一尺度下的概念分析会得出另一尺度下的不同结果,长期的全球性变化有许多方面在基本原理及其后果上,却是发生在相对小的尺度上。某一小尺度的变化可能引发或跃升为全球变化。这些现象要求问答以下问题:随着空间尺度由地方、区域到全球的变化,时间尺度由几天、几年到几百年、几千万年的变化,不同时空尺度上的表现及关系如何?全球过程以何种方式影响地区,地区变化又怎样影响全球(加洛潘,1992)?全球变化研究中的不确定性。全球系统具有复杂系统的特点,如高度非线性、组分的相关性、状态的突变性,这些特性增加了研究中的不确定性,表现为人类活动与环境系统联系的不确定性、过程原因的不确定性、未来影响因素和预测结果的不确定性。全球变化研究中两大学科协作上的障碍问题。自然科学和社会科学之间在理论、方法等方面存在重大差别,增加了学科综合研究的难度。全球变化研究的进展,有赖于上述几个方面的重大突破

三、全球变化研究中的多学科合作与地理学的地位

    拉黎维埃尔(1992)在《自然科学家与社会科学家在全球变化研究方面的合作必要性现实情况机遇》一文中,提出全球变化研究的目标:了解地球系统是如何运转的;查明地球系统所发生的变化,过去、现在和未来都达到了何种程度;了解支配这些变化的原因和机制;强调“所有这些研究都有一个共同的目的,就是加强科学的基础,以改进对全球变化的预测,更好地拟定有关预防、缓解及适应措施的备选政策方案”;认为现实情况是,自然科学与社会科学的潜力(研究经费投资)不相等,两者既存在沟通的障碍,也存在亲和程度的不同。他将社会各学科与自然科学的亲和程度分高、中、低三类。其中,地理学、人类学、人口学、历史学处于最高一类。
    自然科学侧重于全球变化的自然的物理、化学和生物过程,地球各圈层及各圈层之间的运动机制及其变化原因。社会科学侧重于全球环境变化的社会经济构成,人类活动对自然系统的影响方面、程度,全球环境变化对人类生存的影响以及人类防止变化、适应变化的对策(图
112)。显然,对横跨自然科学、社会科学、人文科学并具有综合性和地城性特点的地理学来说,能在全球环境变化与区域响应研究中发挥独特的重要作用。最近20年来,地理学家出版了大量以“全球”为主题的论著,如《土壤:一种新的全球观》、《全球地貌学》、《全球变化地理学;20世纪后期的世界重划》、《全球性转变;重塑21世纪的全球经济地图》https://baike.so.com/doc/2634645-2781937.html、《全球环境问题:一种气候学方法》、《变化的全球环境》、《全球环境变化》等。


四、全球变化中的人地关系研究

1)全球变化是环境系统与人类系统的相互作用的结果。两个系统之间的作用速率、方向、形成存在重大差别,并表现出明显的不对称。威廉·C。克拉克(1990)指出:“环境系统对于人类活动的反映属于反应式,而人类系统对环境变化则包括反应式和前摄式两方面。”
2)人类系统在全球系统中的定位问题。对于如何界定人类系统在全球系统中的位置存在诸多争议:一种观点认为人类系统是生物圈的一部分,生物圈是“完整的生活生命支持系统,也包括地球的外壳及围绕在其周围的大气层,其空间范围向上和向下一直延伸到任何形式的生命自然存在的地方”;原苏联著名学者维尔纳茨提出了“智力圈”(noosphere)概念,认为人类系统是生物圈的一个组成部分,智力圈是生物圈发展的一个自然阶段;叶夫列莫夫等进一步提出人类圈的概念,同样认为它是现代生物圈的一部分;有不少学者把“智力圈”、“人类圈”从生物圈中提升出来,作为一个与其他地球圈层并列的地球圈层;阿尔曼德(1992)既反对智力圈之说,又反对人类圈的提法,建议少一些意造的圈。他认为“智慧是抽象的,非空间的,而圈是物种的、几何的概念。其次究竟什么是‘智力圈’呢?是智慧的物质载体,即人的脑颅总和,或是人类智慧渗入的整个领域,人类智慧可以渗透到任何地方,从原子核内部到总星系。”“圈”是一个具有全球规模发展尺度的系统,相对于地球球体而言的空间表现,从这一角度看,人类圈是客观存在的。
3)人类活动对全球系统作用的性质及其差异性,人类活动对全球系统的作用本质上是内部(内因)作用而不是外部(外因)作用。除了具有化学、物理、生物作用性质外,还兼有智力、技术化的定向目的活动作用性质。正是这种能动性的目的活动,维持了城市系统、种植系统、人工森林草场系统的存在。人类活动对全球系统的不同组成部分的作用强度及其响应具有不等效应,这主要取决于不同的物质组成及其发展演变过程中形成的固有属性。对人类活动反应的灵敏程度:人类圈>生物圈>大气圈>水圈>岩石圈,相对应的固定性增加,易变性减小,人类作用强度也随之减弱。人类已成为人类系统自身的控制力量,成为种植系统存在的支配力量,成为生物圈现代变化的主导力量,成为水圈、大气圈中尺度变化(几十年到几百年)的基本作用因素。全球环境变化中的人类因素。从原理上讲,人类系统的每一部分通过直接的或间接的方式均对环境变化产生作用和影响,这就是通过“人的革命”能缓解全球问题的前提。从系统观的角度,人类活动诱发的全球性变化是通过与环境系统各组分之间的能量、物质、信息交流而产生的(图113),主要包括三个相互关联的类型:一是人类活动与环境之间形成的物质、能量双向流动(物质能量联系式),如生产活动、消费活动等;二是对地表自然物质结构、表面性质和生态环境的直接改变(物质能量影响式),集中体现为土地利用/土地覆盖变化;三是依据人类目的和人工投入定向维持特定系统的活动(信息目的式),正是这种类型的人类活动,对环境构成了持续稳定的定向作用。在全球变化研究中,已形成了一些规范性的概念;地球生态系统的承载能力、持续性、物质极限、社会限度、易损性、暴露程度、恢复能力、反应能力、承受能力、适应性、风险性等。这些概念把人类系统和环境系统的质量与数量及其变化联结起来,形成系统研究、理论研究和模型研究的突破点。

P222第二节全球化、全球问题与全球地理学

   全球研究有三种基本的视角:一是以自然科学为主体,同时社会科学也广泛参与的全球环境变化和全球环境问题;二是以社会科学为主体,自然科学也参与的全球化和全球社会经济发展问题;三是自然科学和社会科学共同关心的全球尺度上的人地关系问题。随着世界政治经济的不断发展,一些新的词汇也在世界范围内广泛流行,诸如“全球化”、“全球问题”、“全球发展”、“地球村”等。目前的世界已是一个联系日益密切的、相互依存的世界。每个国家、每个地区都切切实实地感到无论何时它都不再可能是一个“孤立的存在”。全球化时代的到来使世界空间格局发生了深刻的变化:国家之间的权力抗衡、文化融合与冲突、全球经济一体化与经济关联振荡、全球性贫困与发展水平的悬殊差距、全球环境问题等一系列现象,在全球范围内赋予了地理新的意义

一、全球化与全球问题

  全球化(globalization)是一个使用频率极高但又非常模糊的概念。正是由于它的模糊性,才使得在西方理论界有许多概念与之有着相同或交叉的外延和内涵,如世界化、国际化、跨国化、一体化、同质化、趋同、统一以及相互依赖、美国化、西方化等。这些不同的概念在不同的理论框架中被用来描述全球化的总体特征或局部特征。客观地说,这些概念在特定的领域中,就其所指向的目标而言,有相当的准确性;但是如果被用来描述“全球化”这一特有目标,显然过于棉狭或过于模糊。
    全球化概念大致有如下儿种界定。①从信息通信和交通进步角度,全球化被认为是人类可以不受或较少受地理空间的限制而进行人、物、信息的快速转移,麦克卢汉提出的“全球村”是这方面的典型。②从经济角度,全球化被视为经济活动的相互依赖,特别是资本超越民族、国家的界限,在全球自由流动,资源在全球范围内配置。可以说,“经济全球化”以跨国公司、世界贸易和世界金融来表明自己的存在。这种经济全球化是自由派经济学家心目中经济发展的最终和理想状态。③从人类共同命运和全球性问题角度,全球化被视为人类在共同的问题全球人口、资源、能源、环境、发展、公平等方面达成共同的认识。④从体制角度,把全球化看作是资本主义的全球化或全球资本主义的扩张,在这方面。毫无疑问,沃勒斯坦的世界体系理论是最有代表性的尝试。在其之后,美国的德里克和英国学者斯克莱尔也从不同方面描述了资本主义全球化。与沃勒斯坦相比,他们两人更强调资本主义在全球扩张下不仅是一个经济过程,而且是政治、文化过程,更确切地讲,是三者的综合。⑤从文化和文明角度,把全球化看作是人类各种文化、文明发展要达到的一个目标,是未来的文明存在的方式。它不仅表明世界是统一的,而且表明这种统一不是简单的单质,而是异质或多样性共存。总之,全球化概念的多维度特征充分说明了全球化进程涉及众多领域,并且正在从实践领域向意识、精神领域扩散,成为人们思考问题、看待世界的新背景和新的视角框架。正如康帕涅拉所说:“全球化不是一种具体、明确的现象:全球化是在特定条件下思考问题的方式,”
  全球问题,是指具有全球性、危机性、挑战性、依存性和协作性的重大问题,主要包括人口问题、资源问题、生态问题、环境问题、经济增长问题、全球金融和经济危机问题、南北差距问题、全球贫困问题、东西方关系问题、战争与和平问题、文化整合与文化冲突问题等。这些全球问题与全球化进程联系密切,构成了全球化问题的重要部分,成为现代地理学研究的基本内容

二、全球化和全球问题背景下的地理学

   20世纪80年代以来,全球化和全球社会经济发展问题成为人文地理学研究集中的议题之一。

1)全球化与本地化(民族化)。这一主题实际上是地理学长期关注的尺度关联作用问题,即在全球化背景下,全球尺度与地方尺度的作用关系。20世纪后期的世界经济正是在宏观与微观两种尺度作用支配下运行的。一方是以生产、贸易、投资越来越自由的全球性流动为代表的全球化,另一方则是与特定的地理边界和民族利益息息相关的本地化(localization)。随着日益强大的跨国公司扩张和变幻莫测的国际资本流动,“知识结构”和“专家系统”在全球生产网络控制中的作用越来越显著。全球化的形式和效果往往被夸大而地区的特殊性却被忽视。跨国公司是经济全球化力量的代表,但它们的全球的存生却是与各国、各地区的区域差异有关的,反映了经济活动本地化的特点。不同的国家和地方有着不同的文化与制度安排,因此,全球化的经济不可能完全没有地方意义。全球化与本土地化作为矛盾统一体的两个对立面,是相辅相成的:全球化是推进本地化的动力和因素,使国家和地区努力在国际竞争中增强个性化,创造竞争优势;而恰当的本地化(民族化)反过来又有利于全球化发展

2)企业集群与新产业区。20世纪80年代以来,世界各国的经济地理学者,尤其是工业地理学者对新产业区的研究表现出极大的兴趣,全球化与本土地方化必然造成世界经济格局的调整与地理空间的重塑,新产业区或企业集群的发展是建立在经济活动全球化和本地化的辩证关系基础上的。在全球化背景下,一些生产活动可以分解为不同的阶段,跨国公司根据各生产阶段的特点在全球范围内寻找不同的生产区位,造成产业链上垂直联系的空间分散,然而,生产的本地化特征并没有消失,在产业空间上的集聚程度并没有因生产过程的分散而下降,一些优势区位区域吸引生产活动集聚。特别重要的是,区域之间的专业化分工和等级体系更加明显,被此之间的相互依赖和联系更加密切,这是由全球化和经济活动分散化引起的新的集聚形式。

3)全球化背景下的区域新视角。随着跨国公司和国际互联网的发展,各国及其国内的区域正在主动或被动地适应着外部环境的变化。与此同时,区域成为实现国家工业化、获取国家竞争优势的关键力量。如何在全球化背景下寻求区域发展需要新的研究视角。为了对全球化和激烈的国内外市场竞争有快速反应,地理学的区域研究视角需要实现以下转变:从单个产业的发展转到跨部门或产业内的价值链分工活动的发展;从政府的立场转到企业的立场;从国家和区域内部的视角转到地方和全球相互作用的视角:从游离的企业个体转到企业集群;从片面强调培育大集团转向促进大中小企业形成生命共同体;从片面强调硬环境转向发展软环境。区域的发展应是从附加价值低(如简单装配业)的活动向附加价值高的活动(如研究与开发等)升级的过程。总体上说,区域政策应该是系统的、灵活的、可调节的。

4)全球城市与全球城市化地域。正是由于全球经济的地域分布及结构发生了变化,产生了一种空间分散与集聚并存的全球一体化的经济活动,从而赋子了世界主要城市和城市化地域新的战略角色。全球城市的形成、跨国公司总部在全球城市的集聚和服务行业的发展使得现代都市的社会结构发生了根本性的变化。正是这种变化奠定了跨国公司在全球运作的政治基础。可以从全球城市的移民和公民感知来理解社会结构的变迁。这当然涉及社会的分层,主要表现为随着传统工业失势、信息和服务业崛起而带来的工作结构和收入的两极分化——在高收入者增多的同时低收入者仍然大量增加。这种两极分化使得外国移民大批涌人全球城市,从而改变了这些城市中以国家或民族为特征的社会结构,并首先在这类城市里展示了全球社会的发展趋势。与此同时,全球化与地方化还形成了另一种全球城市化地域——由中小城市和村镇所组成的城镇密集区,其发展与壮大主要是参与全球经济循环的结果,如我国的珠江三角洲地区。

5)经济全球化中非均衡化与全球公平问题。对经济全球化一直存在赞同与反对两种观点。不可否认,全球化将加强各国的经济联系和贸易往来,它意味着新的经济增长。然而与此同时,由于现阶段世界各国经济发展严重不平衡,地域之间生产力、社会发展水平相差悬殊,经济全球化过程虽然囊括了全世界,但生产活动全球化并没有使企业的生产经营活动在空间分布上趋于均衡。经济全球化效益在地域之间存在着明显差异,区域发展呈现高度不均衡的状态,不同区域之间常常是繁荣与衰退共存、发展与停滞同在。区域内主体之间的贸易与非贸易的相互依赖,超越了地方自然禀赋而成为区域产业活力的关键。从目前经济全球化的发展看,普遍现象是:发展水平越高,享受全球化带来的利益的可能性越大;发展水平越低,全球化效益越低。美国等世界上发达国家绝大多数奉行全球化战略,较好地实现了经济持续稳定的发展,而东南亚、拉丁关洲一些国家的开放金融政策却带来了经济的动荡。按马克思主义地理学的观点,在这种意义上的全球化,其实质不过是资本主义生产方式的全球扩张,反映了世界社会生产力发展的客观运动,同时也反映了以西方发达资本主义国家为主导的、以实现全球少数人利益和价值观为目的的资本征服整个世界的经济上的现象和过程,在全球化的规制中,少数发达国家占有了更多的话语权。如何在不可避免的全球化大潮中融入全球经济而不是被排斥在外,进而促进国家或地区经济的可持续发展,无疑是大部分发展中国家在经济全球化背景下面临的机遇与挑战

6)文化全球化一一多元与一元的悖论。就全球文化的发展而言,古老的传统文化受到了巨大的冲击和挑战。现代工业文明不断成长,一个新的全球文化正在到来,其突出特点就是使不同的文化传统相互理解、交流甚至融合,形成一种人类共同文化,也就是全人类共同创造和享受的物质与精神,它所涉及的内涵相当广泛,既有实体性文化,又有表象性文化和观念性文化。当然,全球化也必然引起全球不同文化传统、不同民族、不同地区间的“文化摩擦”与“观念冲突”。由于信息技术的发展要求一切都能够数字化,各种知识不再是可供批判的体系,而是要变成数字化的可操作工具,那些不易电脑化、数字化的人文科学自然再难以受到大众的普遍重视信息全球化可能给全球文化带来更为严重的负面影响,如导致殖民文化入侵、高雅文化消失、大众文化泛滥、人文科学陷入窘境等

p226第三节信息化与信息时代的地理学

   马丁在其《信息社会》一书中提出:“信息推动着社会的变化,这些变化适应了一个国家的社会信息化。其变化包括:经济结构的变化,特别是劳动力分布情况的改变;信息资源利用价值的提高;计算机信息处理需求的不断增长;信息技术的大规模开发与利用:政府介入计算机、微电子和电子通信技术的发展组织,关键技术的突破成为可能。”与以往社会形态相比,信息社会体现出一些新的特征一是信息和信息服务成为重要的生产资料和产业类型,信息的瞬时传输以及递增效应根本区别于先前的物质特性;二是流动的重要性,人流、物流、信息流、资金流和技术流的全球流动将整个世界联系起来;三是全球信息网络构成世界最为重要的网络,各级城市以节点形式仍然发挥着重要作用;四是互联网创造了一个虚拟的网络空间。

一、信息地理学
  
   信息地理学聚熊于虚拟空间、赛博空间、网络空间等方面的研究,成为当今国际地理学研究中的前沿领域。地理学主要从两个方面高度关注信息化和信息技术的发展:一是信息化成为社会结构变革和空间重组的重要力量;二是信息化作为高新技术地理学的重要工具手段经济全球化、知识化、社会网络化、信息化、教育大众化、国际化,将在理论方法和技术上对21世纪的地理学产生深远的影响。通过全球化、网络化和智能化,全球的地理空间布局必将发生很大变化。相应地,地理信息、地理信息系统、地理信息系统技术、地理信息科学等被提出并得到了极大的发展。以信息化推动科学本身的现代化和结构性调整,将构建21世纪信息时代新兴的科学。应用信息化的科学研究手段,研究信息化影响下的地理空间结构,实现地理空间与网络空间的融合将是地理学的一个发展方向。随着信息技术的发展,地理学衍生出一些新的分支和领域,越来越多的技术被应用于地理学的研究和调查中,如全球定位系统、遥感、信息管理和空间分析技术等在地理学中的应用越来越广泛。地理学的理论与方法已经融入一些技术中,使其成为具有地理学特色的技术,如地理学理论、方法与信息技术的结合形成了地理信息系统,地图与电子技术的结合生成了电子地图数字地球技术是基于地球坐标,由地图、遥感、定位、信息、网络、可视化等技术有机结合的产物,地理学的技术特色越来越明显,逐渐变为技术化的地理学。地理信息系统技术的产生与发展促使地理信息科学产生并获得快速发展。尽管地理信息科学被视为地理科学的技术层次,但现实是地理信息科学的研究与传统地理科学研究逐渐割裂开来,从而影响整个地理科学的发展。虽然进行地理信息科学研究的专家学者能够认识到地理信息科学的理论、思想、方法对地理科学整体发展的作用,但限于精力,他们难于把这些思想与方法用于理论地理学的研究之中。而从事理论地理科学研究的人又难于把地理信息科学中所蕴涵的理论、思想、方法用于理论地理研究之中。因此,当前对地理学界而言,最需要的不仅仅是搞地理信息系统技术的专家,而是需要整个地理学界都来参与地理学与信息技术的融合,即实现地理信息化。

二、信息时代地理学的主要研究领域

  随着信息技术,特别是远程通信的迅速发展,人们的信息交流不再受到现实地理位置、距离的约束限制。只要带宽允许,人们在社会生活中可享受物理空间距离阻碍日益减小所带来的种种便利。从空间位置到流空间而导致时空的收缩。现代信息、通信和交通技术进步带来的巨大变化,引发了勃恩(O.Bricn)等“地理空间终结论”的说法,如同地理大发现结束时的“空间终结论”一样。但很多地理学家质疑这一结论,认为信息与通信技术在弱化了原有意义上地理要素的重要性的同时,又为地理学增添了一些新要素,赋予了地理学新的含义。信息时代的社会特点和社会问题为地理学的研究提出了诸多前沿性问题:①赛博空间(新的空间逻辑)与地理-网络空间。随着信息技术对生产的影响加深,一种全新的空间逻辑开始出现并加速改变传统的空间概念。计算机和数字通信及媒体技术的集成正在创造一个赛博空间,它是一个数字网络的多媒体,正在快速地融入社会、文化和经济生活。地理网络空间是一种新型的地理空间,它与传统的地理空间最大的不同点是网络空间的介入,使人们的生活和生产存在于地理空间和网络空间相互融合的地理网络空间之中。②信息化产生的空间重塑、空间差异、空间效应,包括区位选择、创新的扩散与传播、空间的分散与集中、均衡与非均衡、新空间极化现象、电子商务对商业区位的影响等。③数字地球和数字城市,数字地球和数字城市提供了一种新型服务产业,同时构成了信息网络的节点体系、节点的等级和价值定位等备受关注的研究内容。④网络虚拟空间、虚拟社区。虚拟现实的技术产生了一个虚拟世界,这一虚拟世界既带来了超越现实世界的惊喜,又带来了超越现实世界的社会问题。国际上多位著名地理学家都对虚拟社区进行了研究。传统的社区联系是通过相互间的血缘和地缘关系建立的。新的虚拟社区联系则是通过互联网上的在线交流建立的。只有对所参与交流的虚拟社区产生归属感,才能正式确立社区关系。
专栏11.1信息化的空间效应
    20世纪70年代末以来,随着计算机技术在生产、服务、消费过程中的广泛应用,一些学者对福特模式的危机进行了反思,提出了后福特主义发展框架。认为信息技术在生产过程中的渗透改变了原有的等级管理体系,使得福特主义开始向柔性生产或后福特主义转化。而远程通信技术中的进步能被视为从福特主义向后梯特主义工业化组织转型的一个关键因子。新技术革命促使了从工业生产模式向信息生产模式的转型,并伴随着生产组织的全球化,导致传统发展模式向信息发展模式的转变,势必会对原有的要素空间布局产生作用,进而产生了新的空间现象。一些未来学家或技术决定论者对信息时代的城市空间形态进行了展望和预测,如电子村庄、技术城、数字城市等。信息时代,区城与城布功能的转化和区域空间的重构产生的一个重要结果,就是世界城市体系和新型空间极化格局的形成。在这方面,有相当多西方文献进行了阐述,提出了世界城市、全球城市、四际城市等规念,尽管这些概念有所不同,但都试图去解释城市功能的高级化,即高级城市功能的出现,以及在新的政治经济背景下城市体系空间的等级变化,这些功能涉及经济和社会、市场和通信、研究与发展、公共管理的核心功能和主要的高级生产性服务业的控制与管理。

p228第四节城市化、城市问题与都市地理学

    城市是现代人类社会的主要存在形式,是政治、经济、文化和科学技术中心,是先进生产力的凝聚点。在后工业社会时期,人类的各种活动进一步向城市空间集聚,这也可以从美国等后工业国家的城市化进程得到印证。20世纪后半期,都市地理学展开了更为广阔的研究。都市地理学理论、大城市区域发展问题、城市政治地理、城市社会地理和社会批判理论等成为最集中的议题。各种方法论在大都市研究中得到广泛应用,如数量方法、马克思主义和后结构主义、后现代主义以及环境伦理等提供了有价值的解释和总结。

一、都市地理学研究的几个主题

1)大都市发展与郊区关系。琼斯(E.Jones)认为20世纪美国城市化的主导趋势是大都市区,尤其是大型大都市区的发展。这种以大城市为轴心横向扩展,从而使其市区和郊区规模不断扩大、城市化水平不断提高的过程,又可称为大都市区化,与较宽泛的城市化概念相比,大都市区化更准确地概括了大都市区在城市化中的地位和作用,同时突出了城市化在地域上的整体特征,易于把握城市发展的总体趋势。这种大都市区化不仅限于美国,在西欧和亚洲的日本等发达国家均已普遍出现。城市的不断拓展、城市与郊区的互补关系受到关注。随着郊区人口的增多,零售业、服务业、教育、娱乐设施乃至很多公司、金融机构纷纷出现在郊区,原来集中于中心城市的多种经济活动日益分散到郊区的各个中心点上。这样在郊区又形成功能较为完备的中心区,使大都市出现多中心格局
2)都市空间结构。都市空间结构包括实体空间结构和社会空间结构。实体空间结构包括城市地域结构及演化、城市土地利用与评价、城市边缘区以及市场空间/商业空间等,传统上研究都市内部空间结构的着重点是城市形态城市土地利用等物质空间。20世纪80年代以来,更多的学者从社会、经济层面着手研究城市物质空间演化、空间重构、土地利用与管理、城市形态和理论研究等问题。随着GIS、遥感等技术的引入,越来越多的研究关注于城市土地利用的演化机制、生态建设以及市场化配置、城市社会空间不平等、社会经济重构引发的城市社会空间重构等问题。
3)都市社会地理学。从20世纪80年代起,地理学者开始积极地探索地理学在社会理论中应占的地位的问题,促进了地理学者对少数人群问题、后现代多元化城市结构的研究。计量革命、理论革命风潮过后,人本主义、激进派和后现代主义强化个性研究,将以地方研究为基础的新区域地理的学术地位提高到50年来的最高点,其内容较传统的区域地理学更为丰富。与传统区域地理学相比,新区域地理学倾向于结构主义、现实主义和后现代主义的哲学思维,强调区域的个性,强调人的能力及角色与社会结构在区域特性的形成与发展中的作用。新区域地理学的核心概念是“地方”、“行为主体”、“体系”。从不同角度,诸多都市问题引起广泛关注:住宅隔离问题、性问题、下层社会、犯罪、无家可归问题;精神健康护理设施的区位、老年人的特殊需要、社会正义问题;公共空间的作用、历史保护、生活质量、城市开放空间问题;黑人居住区、城市伦理的比较研究、郊区化包括城市扩展、城市化和郊区、郊区黑人以及郊区的种族和住宅问题的研究等.
4)信息化和全球化背景下城市研究的新领域和新方法20世纪80年代以来城市地理学对信息化等新领城开展了深入研究:信息化密切相关的赛柏地理学、信息技术应用、网络城市研究、城市建模研究、高新技术区发展;与全球化相关的经济全球化、世界城市、全球城市劳动地域分工与生产性服务业研究;与城市管理相关的管治、公众参与、增长管理研究以及与人居环境相关的居住生态化研究;受后现代主义思潮和新马克思主义思潮的影响,关注经济与政策背景、弱者、不平等现象以及城市规划如何充当一种联络和管理的角色等;在城市交通研究方面,特别关注信息化条件下土地利用与交通建模和交通可达性分析,成为城市地理学在交通研究领域中具有发展潜力的研究领域;遥感技术、地理信息系统、全球定位系统的集合技术应用到城市建设中,通过模型框架的建立,可以模拟城市发展的历史、现状,并对未来做出预测

二、城市问题研究的代表人物和著作

   芝加哥大学教授萨斯基娅·萨森(Sassen,2002)的《全球城市》一书考察了巴黎、纽约和东京三个典型的全球城市,认为与其把一些现象分别归入全球性的或地方性的领域,还不如把这些现象看成既具全球性又具地方性,强调了全球性与地方性的互补关系,认为全球城市恰好是经济、政治和文化权力重合的地方。另一部著作《全球化及其不满》从人员和金钱的新流动性这一全新的视角,对全球化及其所带来的问题进行了极富启发性的阐释。
   史密斯(Smith)在《全球视野中的第三世界城市》一书中指出,20世纪70年代占统治地位的发展主义模式遭受猛烈攻击的现实背景,是因为第三世界的经验性现实与发展主义的理论不相吻合。无论是都市化的结构形式方面,还是社会后果或城市增长的轨迹方面。第三世界的都市化与发达国家大不相同,而且在大多数第三世界国家中增长的不平等与持续的经济停滞,尤其突出地表现在城市之中。到了20世纪80年代初,即使是受雇于世界银行等国际机构的正统的发展规划者也不得不开始怀疑不发达地区的城市增长中那种被假定的生产力。到了20世纪90年代,都市研究中的比较政治经济理论或“新国际政治经济理论”趋于成熟,第三世界都市化背后的政治经济问题被提升到了前台,而全球性的不平等与依赖性也被看作第三世界城市增长的具体语境
    哈维(Harvey)深受马克思主义的影响,他试图在城市研究领域发展出一门政治经济学。哈维对于他所居住的城市—巴尔的摩的分析已经成为了城市研究的典范之作。其著作《资本的限度》、《资本的城市化》、《城市经验》、《后现代性的条件》、《公正、自然与差异的地理学》、《希望的空间》等成为城市研究的必读书目。哈维在《希望的空间》(2000)中,从地理学的发展、全球时代的空间化与政治化、乌托邦的空间和建筑与人性角度讨论了当代城市问题索加(Soja)是代表都市研究的后现代主义取向的洛杉矶学派的领军人物,推出了著名的“空间三部曲”:《后现代地理学》(1991)立足于福柯、吉登斯、詹姆逊和勒非弗尔的思想,倡导重新思考“空间、时间和社会存在的关系”;《第三空间》(1996)以洛杉矶的都市研究为分析背景,讨论了后现代世界中的日常生活密切相关的地点、地方、方位性、景观、环境、家园、城市、领土等“空间性”问题;《后大都市》(2000)则从城市与区域的批判研究角度讨论了三个方面的问题:重新界定城市空间的历史地理、后大都市的六种话语、重新思考1992年洛杉矶的都市空间。腊斯克(Rusk)作为当前美国城市问题研究与城市政策领域里的重要人物,在l995年出版的专著《没有郊区的城市》反映了他所关注的现实问题,成为了解美国政府间关系、区域主义和大都市区政府、大都市区治理等现实政治和社会问题的重要参考书。

P231第五节后现代主义与后现代地理学

   后现代主义是当代最为复杂而又极具影响力的思潮,由于涉及的问题、范围、领域复杂多样,很难像其他哲学流派那样梳理出明晰的本体论、认识论和方法论。后现代主义在理性与非理性、解构与重构、超越与承传中深刻地改变了形而上学的言说方式,拓展了人们的思维空间。

一、后现代主义的基本特征

   后现代主义思潮的兴起对许多学科都产生了影响,地理学也包括在内。然而,后现代性、后结构主义、后现代主义、后福特主义,这些铺天益地的“后”学到底是什么,学术界存在不同的争论。总体而言,后现代主义的特征可大致概括为以下几个方面。
1)后现代主义是对西方近现代化长期积累下来的文化、精神和社会危机的全面反思,是对现代主义的反驳与继承、超越与发展。从哲学思想流变上,一些学者把尼采、海德格尔看成后现代主义思想的先驱,更多学者则倾向于将“后现代”看成发端于20世纪40~50年代的美国、20世纪60~70年代之后的欧洲的后工业社会、消费社会、媒体社会、晚期资本主义或跨国资本主义,并认为后现代主义强化、再现或再生产了消费资本主义的内在逻辑。后现代思潮是伴随着现代社会的各种争论而来的,进一步将现代主义的反传统精神推向极端:后现代主义的思想家们批判了现代性的合理性,要求放弃启蒙运动以来的观念秩序,要求彻底打破追求绝对真理的传统。在后现代主义看来,“一切固有的东西都烟消云散了”。现代主义所迫求的统一性、客观性、绝对性、永恒性被后现代主义追求的多样性、主观性、暂存性、相对性所淹没。美国学者哈特桑把后现代主义的思想取向归结为:从确定性转向不确定性,从整体性转向破碎性,从正统性转向非正统性,从主体性转向非主体性。
2)后现代主义是对现代主义下的哲学和科学的全面批评。利奥塔认为,科学和叙事是规则不同的两门知识,不能用一方来否定另一方,但现在的问题是,哲学的叙事在违反规则的情况下帮助科学取得统治地位。科学借助哲学的叙事有两类:一是关于人性解放的神话,一是关于所有知识统一性的神话。这两个神话共同构成了以科学主义为主导的现代主义。利奥塔等的观点引发了后现代主义哲学中的反人性主义、反知识霸权主义、反理性主义、反中心主义、反基础主义、反本质主义。事实上,西方哲学素有分裂对立、反叛求新的传统,后现代主义的反叛观点本身就是现代哲学的组成部分。从这点看,后现代主义哲学并没有超越现代哲学,它只是把现代哲学对哲学的批判进行集成。一些后现代主义则要求全面、彻底的批判,并且是怀疑的、解构和颠覆意义上的批判。
3)利奥塔把后现代定义为“对宏大叙事的不信任”,主张用“细小叙事”替代“元话语”和“宏大叙事”。这是继胡塞尔的现象学由哲学世界转向“生活世界”、结构主义由逻辑语言转向日常语言的又一次转向。福柯用对精神病、惩罚、性等专题代替对理性、社会和人的一般研究,喜欢“差异、分裂及中断,各种分析的形式而不是单一的事实,交织有宏观分析的微观分析、有精确的历史研究的纯粹的观点”(理查德·皮特,2007)。他反对全球的、宏大的理论,而更喜欢一种无中心的、自治的、当地的理论解构,认可一种自下而上的研究方法——以日常生活和当地的感知为焦点。后现代主义体现了与传统哲学思辨和论证方式不同的写作风格与阐述的主题。
4)在后现代主义的一般性概念中,去中心、差异与多元化、解构、空间性构成其核心概念。后现代主义是典型的对“重要理论”和已经建立的观念信条如马克思主义、人文主义、现实主义或结构主义理论的怀疑。后现代主义的思潮表明我们需要从一个更谦卑的、更折中的位置去观察人类。后现代思潮的另一个重要方面是它对差异的聚焦-—对存在于世界上的人们之间的许多差异的敏感和欣赏。一些论者把后现代主义的理论特征概括为反本体论、反认识论的立场、反中心性、反元话语、反二元论、反体系性的思维向度。后现代主义拆解一切具有中心指涉结构的整体性、同一性、确定性、永恒性、终极性,反元话语和元叙事,倡导差异性、多元性、内在性、暂时性等,后现代主义强调了差异性哲学,但同时也缺乏了整合性理论,呈现出多音多调的景观,一些学者将此形容为“后现代主义就是一堆砸碎的玻璃,从无数的碎片中折射出五光十色的光彩”。
专栏11.2后现代主义产生的背景
    后现代主义哲学思潮和社会思潮是多种力量汇集的结果:一是西方社会对西方现代化(高效率、快速度、动村化、物质化、技术化、信息化)进程中长期积累下来的深层次的精神文化危机的反响。一切都显得款浮不定,丧失了真正的自我、丧失了稳定感、丧失了存在目标,传统、权威、理性、主义、宏大理论似乎都不存在,只有眼前的经验和瞬间的感觉。这种对现代社会的痛苦、悲衣、迷茫,首先是以后现代文学的形式爆发出来,进而成为当代一种社会思潮并深入到人文社会科学和后现代暂学之中,二是社|会学者和历史学者提出的“后工业社会”、“知识信息社会”、“后现代社会”引发对“现代性”和“后现代性”的争论。1976年美国理论刊物《边缘2》发起召开了“后现代性阐述学”会议,而后困绕“后现代表现性”(1976)、“后现代主义问题”(1978)、“后现代主义”(1985)等主题举办了一系列国际会议,吸引了众多著名学者参加,成为轰动国际理论界的盛事。此间,利奥塔发表了《后现代的知识状况》(1979),哈贝马斯发表了《现代性对抗后现代性》(1981)、罗蒂发表了《哈贝马新与利奥塔论现代性》1985),推进了后现代主义的深入研究。三是哲学再度陷入自身的危机和困境。1968年法国的“五月风暴”之后,现象学、存在主义、结构主义和马克思主义等流行的理论悄然失去影响力。福柯、巴尔特、德里达等推进了“后结构主义”哲学(“后”有“超越”和“消解”之意,因此又自称“解构主义”),从不同的角度丰富了后结构主义的思维逻辑;真理与意义的可解释性、多元性;重视差异性,反对同一性;重视个别性,反对普遍性;以对话求得的“协同性”来取代再现事物的客观性;引进“权力”概念来解释知识的本质;从社会的、历史的,文化的角度来解释理性、主体。后结构主义哲学与后现代主义结合成为一种广泛的哲学、社会和文化思潮。值得注意的是,在对后现代主义的研究中,大卫·莱昂等许多学者都强调:“后现代应视为独特的西方现象。”

二、后现代主义与地理学的关联

    后现代主义的兴起引发了一批地理学家对“后现代与地理学的关系”的思考。爱德华·索加(2004)以福柯等的论点为基础,把“现代”和历史、地理和后现代主义联系起来,并宣称一个新的、后现代主义的、批判性的地理学的出现,“它重新宣称空间的重要性,更恰当地说是由于垂直和水平维度的存在,用一种创造性的结合来看待时间和空间”。迪尔(2004)指出:“简单地说,我们居住在一个充满后现代意识的时代中,我们没有选择,除非我们宣布无知或支持现状。我相信地理思想发生了革命,”迪尔宣称,后现代给地理学提供了一件无法拒绝的礼物,迪尔认为后现代的价值体现在七个方面:文化景观及场所制造;弹性积累与后福特主义的经济景观:对于“空间”及“话语”在哲学及理论上的争论:在地理写作及形象塑造上的表达问题;后现代性和差异的政治学;个人地位的界定;对自然和环境问题重要性的领悟。哈维肯定后现代主义的正面意义;“后现代主义是相当关注于‘差异’、复杂性与兴趣的细微差异、文化上的差异、地方和喜好的差异都具有正面的影响”,但哈维也意识到后现代主义造成的混乱、破碎问题。后现代主义地理学采用了观察方法多样性的本体论立场,而慎重地探索面临争辩时的自然理解及选择能力。克拉瓦尔在《地理学思想史》中对后现代性与后现代地理学评述道:
    20世纪80年代以来,地理学的改变首先来自于世界的转变,因此,政治研究、全球变迁及其因果、空间组织及空间意识形态等课题都日益受到重视。这些新的发展与20世纪60-70年代研究的风格非常不同。地理学正在脱离困扰其一个世纪之久的学术争论,并且重新发现真实世界问题的重要性。如此的演变属于后现代吗?地理学者察觉到过去发展的理论与今日世界运作的力量间差异加大,于是试着为地理学的课题定位,但却难以完全掌握1950年以来发展的知识性工具,于是,乃借用“后现代性”这个包罗万象的话语来涵益这一剧烈的转变。假如后现代是对理性主导解释世界有所批判,那么当代地理学的演进可以说成是后现代的,因为它的表现是大理论的撤退以及加对人与地方复杂性的敏感度……地理学能进入后现代性是因为地理学者对其经历的世界问题的接纳。其结果是对该领域回归到更实际的概念思考及对空间知识的认知条件有更细致的反省(保罗·克拉瓦尔,2007)

三、后现代主义地理学的思考

     后现代主义对当代地理学,尤其是人文地理学影响很大。通过20世纪60~70年代地理学与人文社会科学、哲学的结合,地理学家们已具备了良好的社会科学和哲学理论素养,基本上是与后现代主义思潮同步推进着“后现代主义地理学”。后现代主义的观念从多个方面在人文地理学延伸。

(一)社会研究的空间回归
     后现代主义对“空间”的回归,并与地理学家的研究形成共鸣。对此,迪尔(2004)指出:“鉴于后现代主义对空间特别强调,地理学对后现代主义宠爱有加。”福柯(Foucault,1980)强调了空间的重要性:“整个的历史需要用空间来写一—这可能同时是历史的力量——从地缘政治学的大战略到聚居地的小战术”。他对社会科学中突出时间性、排斥空间性提出批判:“空间被当作是死亡的、刻板的、非辩证的和静止的东西。相反,时间是丰富的、多产的、有生命力的、辩证的”,并反对总体历史,提倡空间的特殊性、局部性、具体性。勒菲弗尔(H.Lefebvre)强调空间性、历史性与社会性应同时成为人文社会科学的内在理论,他将空间的重组看成第二次世界大战后资本主义及全球化进程的一个核心。福柯的“知识-权力空间”、吉登斯的“时空粘连”、勒非弗尔的“空间生产”、寒耶的“差异产生空间”、哈维的“时空压缩”、索加的“第三空间”推进着传统的叙事空间化,推进了哲学和人文社会科学的“空间”转向并丰富了地理学空间研究的内涵。索加在《后现代地理学——重申批判社会理论的空间》中强调“本书的宗旨是开辟和探索一种批判视点,这一视点必须深刻地来源于时间连续性和空间同存性有力的交互作用”,“围绕空间、时间和社会存在不断演进的辩证关系—地理、历史与社会,重写一部批判社会理论的思想史”后现代主义者关注的重点从“第一自然”转到“第二自然”(人工环境)。由于大都市聚焦于后现代主义的景观表征、社会组织、政治形态,大都市问题就成为后现代地理学、后现代城市规划主义研究的一个中心议题。索加的《第三空间》和《后现代地理学》、迪尔的《后现代都市状况》以及其他学者的众多成果均展现了这一主题。
     这种对空间的强调激发了一种做法,就是把关于元叙事和宏大理论的后现代批判加以地理学式的重铸。如果说在大部分的社会理论里,整体性倾向的源头被追溯到时间的单向度性和单向性,那么相对应地,空间则鼓励脱离普遍原则,转而对差别、地方性话语等非常敏感。因此,空间化被认为是受后现代主义影响的理论发展的内在倾向。批判社会理论强调空间及空间化等思想的起源和发展,对于理解后现代主义思想在地理学中的情况是非常重要的。勒菲弗尔、福柯、伯杰等震撼了长期处于社会科学霸权地位的历史决定论,促使人们向着将历史叙事空间化到重新阐释批判社会理论的方向前进。“现在使我们看不见各种事物的,与其说是时间,不如说是空间,况且,消除空间性的神秘色彩并揭示其披着面纱的工具性力量,这是从实践、政治以及理论角度认清当今时代的关键之所在。”对于空间性的重视推动了空间化研究的不同途径:第一条途径植根于对社会存在的本质和概念化进行一种根本性的重新阐述,这实质上是一场本体论方面的斗争,企求重新平衡历史、地理和社会三者之间可以阐述的交互作用。第二条途径直接依托于政治经济学,更具体地说是依附于资本主义的“第四次现代化”,这是紧随着第二次世界大战后持续性经济繁荣结束之后所产生的最新一轮具有深远影响的社会-空间重构活动。人们意识到:空间至关重要,揭示空间的重构是以何种方式遮挡我们对各种后果的认识的,这对从政治和理论角度把握当代世界处于不断变化中的政治经济学会起到关键作用。空间化的第三条途径寓于文化和意识形态的重新变革、对现代性的经验性意义进行不断更新的界定、空间和时间的一种全新的后现代文化的端起。此种空间化顺应了凭借科学、艺术、哲学和政治行动的各种计划来思考和应对当代的基于独特性的各种危机和机会及其方式的变化。此外,还有一条更加重要的通向后现代性理论的途径有待探索,这就是三大空间化理论交汇的另一个舞台,也是马克思主义地理学本身的后现代解构与重构(爱德华·索加,2004)。
(二)社会空间批判
     后现代主义承传了批判社会理论的精神,并具有很强的政治色彩。福柯认为,知识形态正是因为空间上的可见性,权力才得以实现。所以知识一旦按照区域、领地、移植、置换、过度加以分析,人们就会捕捉到知识作为权力形式和传播权力效应的过程(Foucault,1980)。毫无疑问,福柯的理论企图在于以空间性思维重构历史与社会生活,尤其是重新阐释权力的运作、知识的系谱与空间之间隐而不显的关联。基于去中心、差异、解构,关注弱势者、女性、受害者、少数族裔、知识霸权、权力空间、社会规训机制、社会排他性后现代性政治、后殖民主义等问题,后现代主义为女性地理学、都市政治地理学、空间政治地理学提供了社会与政治的分析视角和思想源泉,将后现代主义阐释为一种文化景观,把它与城市社会阶层分异连接起来。这些分析探究了后现代主义以及社会阶层的紧张状态,同时从中抽取了批判现代主义风格的对抗潜能。如此一来,后现代主义便与社会秩序的复杂变迁形成关联。基于“差异”和“批判”视角,地理学家将地方差异置于社会结构之中,开展了对社会身份、权力、知识、性别和对抗的思考,女性主义和权力空间成为焦点。帕特(Pratt)提倡不应只是单单注重“男女差异”,同时也要注意到其他方面的差异,如种族、阶段、权利、知识。彭罗塞(Penrose)认为,当任何霸权在空间或时间上作为维持权力时一—包括在任何特定社会中确定协商因素的能力,被认可的政治就像其他政治一样是一种权力的奋斗过程,并随着支配社会关系霸权系统的发生而发生,而且透过政府和霸权组织来执行,在教育、法律上都有如此现象。场所可能用于定义“地位”,而且也为认识政治提供了区域性的焦点。这种对“差异”的创造和再创造是政治策略的一部分,因此也是由来已久的“分裂”与“规则”。爱德华·索加(2004)对此指出:“霸权的力量在个人和社会团体中对于差异并不是简单的动作,他将差异视为创造和维持有利于持续他许可权的社会以及空间分裂的主要策略,因此积极地生产和再造。”
专栏11.3后现代主义者对“知识”的诠释
自文艺复兴以来,西方学者对创造的知识持两种重要的假定:一是假定知识构成了一个权威真理,这个真理可以解决生活的许多“如何”和“为什么”的问题,上至国家历史的“真相”,下至人类无意识的“真理”。二是“知识的创造”是人类文明进程的一部分。后现代主义者对这两个假设都提出了挑战。在他们看来,知识充满了矛盾,无法解签答问题和文化偏见。公认的知识并非是对事物的唯一解释,事实上,它是某些解释胜过其他解释而产生的后果,通常有共政治原因。

(三)社会时空变迁
   
    地理学家的主要贡献乃是就对时间与空间的经验以及再现进行研究,其中代表人物有哈维等。哈维拓展了对传统“超空间”的分析,并且恢复了早先关于地方和无地方性的存在主义的说法,他运用“时空压缩”的概念,提出了一个文化转变四阶段说的阐释,引发了在空间上和时间上寻求规则的探寻,改变了对时间和空间的感受。哈维对后现代主义的诠释引出了关于空间性的双重宣称:首先,在他对现代性从启蒙时代到20世纪晚期的检讨里,阐明了虽然存在地理和历史的差异,但时间和空间的观念是不能区分开来的。他并没有宣称空间或时间哪个具有优先性。相反地,他在对现代主义的讨论中,强调了固守不变和短暂易变之间的紧张,后者同时关联了对时间渐增的警觉以及相伴随的对空间的压抑。因此,空间被视为理所当然是自然的,而非社会生成的,其次,在对后现代主义的讨论里,哈维认为这一阶段的时空压缩乃是对地理空间的更深刻的觉察,事实上,是把地理空间“去自然化”了,这个升高了的觉察本身展现在后现代主义的论述中,而且引发了很多学者(主要是地理学家)对“社会理论中空间的强调”

(四)地理学的后现代转向与文化转向
    回顾历史,20世纪50~60年代以前可以称为自然学科的时代,而80年代则对寻找统一法则的方法存在很多质问的声音。在后现代主义背景下,地理学的后现代转向及由此引发的文化转向被认为是后现代地理学。西方社会近20年以来最大的变化是“晚期资本主义”社会的后现代转向以及后现代学术思潮,人文地理学也卷人这场智力旋涡中,并在某些方面进入概念和知识评价的前沿。后现代主义地理学的发展,不仅批评了强调科学认识论、方法论和综合观的现代地理学,也推动了后现代主义旗下各种“后”学直接成为新文化地理学可以利用的分析工具和理论源泉。后现代转向是文化转向的触因,后现代转向引发了后现代地理学,而文化转向直接触发了新文化地理学(戴维·钱尼,2004)。后现代社会转向与文化研究,不仅揭示了地理学研究世界的空白点,也为地理学打开了新的知识空间,重新塑造了新文化地理学的概念、观点、理论表达与叙事方法(李蕾蕾,2005)。
     人文地理学中的文化转向以西方马克思主义、后结构主义,女性主义、后殖民主义等后现代思潮为理论基础,以所谓“新文化地理学”的崛起为主要代表,主要聚焦于社区、种族、性别、国籍、政治等差异。一般认为,英国地理学家杰克逊(Jackson)与考斯格罗夫(Cosgrove)首发新文化地理学的先声,提出要注重文化的内部运作、符号生产与价值内涵,进而基于这些内容来考察空间构成、空间秩序、空间竞争“文化转向”令本来就相当人文化的西方地理学向社会人文渊薮中又深入了一层唐晓蜂,2005)。
    随着文化转向的深入,新文化地理学的关注范围开始扩大,主要表现为对“社会空间”的非正义性进行批判。各类后现代思潮推动了对常规观念的挑战,而所谓常规观念正大量流行于西方社会。社会空间分布格局中显现着或隐现着许多歧视、压抑、排斥、不公正的情景,成为新文化地理学在“文化转向”中关注的主题。以社会空间取代自然空间是新文化地理学研究主题的一大特征。而在“文化转向”的同时,社会学、政治学等亦出现“空间转向”,社会空间问题受到前所未有的关注(唐晓峰,2005)。克拉瓦尔在《地理学思想史》一书中多处对文化转向有精彩论述:
    地理学者的眼界越来越集中于文化取向强调人们态度、习惯与处世原则的多样与差异,并显示民间社会团体同样能创造多样化。观察不同人群利用及其塑造空间政治的过程和策略,而再度发掘那些在注重经济增长时期被忽视了的问题……地理学已选择了多种取向,而面对复杂的现实世界有了较佳陈述。宏观世界强调人与空间的多样关系,想了解领域性在建立个人或群体身份认同时的重要性。它探索人的思维体系,用以联结群体中的成员,并赋予生命意义。地理学不再是一种纯技术性知识,它已转化为对人文的反省……由于文化转向,地理学者不再仅以专家身份致力于探究生产活动及景观结构的分布以及对此分布最具影响者的态度与行为。因此地理学者已不再相信人的总体理性,于是转向探讨“世界”的真正多样性,人们在传统、价值、规范上的多元化,以及前景上的歧异性。研究的尺度范畴增广了,对全球关注的事象较以往更关切;另外,对微观尺度的地理现实问题上投入更多的研究,如住宅、公寓、办公室等。也由于文化转向,地理学不再限于地球表层事物的清楚描述,而开始重视社会冲突、政治角力、权力角色及各种不同的形式,如纯粹的权力、合法的权势、经济影响、知识导向等。经济并没忽视,但强调以往被忽略了的一些社会性竞争,如追求社会地位、荣誉、认同以及权力(保罗·克拉瓦尔,2007)。
   哲学与社会科学的“语言”转向也为地理学的描述、表达“语言”提供了新的思考。语言同时能给予能力也能带给人束缚。巴恩斯(T。Barnes)强调:①意义持续地被创造于一篇文章并转变成另一篇文章中。“新的世界是由旧文章所创造的,而旧的世界是新文章的基础,在这文章推翻文章的世界中,我们无法诉诸任何认识论的基础,而给予特权。真理是被创造于文章中的。”②著作彰显了作者的观点和立场,写作来自于我们所处的环境,因此“我们所描述的世界均无法避免地附上我们所拥有的局部兴趣、观念、标准等,了解我们以及其他人所描绘的世界,必须先了解作者的背景为何”。③随着意旨的传递,我们必须体会所有著作皆包含文学结构的使用,如隐喻和其他修辞学技巧。莱(ley)进一步提出:“然而阅读也不是没有问题的活动,每一个读者就像每一位作者一样,会将过去的背景以及现在心中的意念带进文章中,所以‘场所’或是‘景观’的意义可能不是坚固的,而且不同的人来阅读也有不同体会。”因此,文章的表达是“结构是偶发的、偏好的以及不完整的。它是一种虚构的,而且在创作过程中有一部分是依赖作者的立场而可以改变的”。可见,地理学者作为文章及其思想的“代理人”,使地理学的“语言”也形成某种个人化和地方化特点。尽管对于“地理学的语言及其深层次结构”的探讨还很粗略,但它们对理解地理学思想的多样性还是有一定启迪意义的。从20世纪80年代后期开始的“文化转向”,主要聚集于社区、种族、性别、国籍、领土、地位、政治等差异性,它同时包括对“主要理论”的不信任,而倡导关注普通人的日常生活。但是,约翰斯顿宣称:“文化转向”缺少一个明确的中心。

四、后现代地理学思想评述
    谈及后现代地理学时,一个更为基本的问题是到底存不存在所谓的“后现代地理学”?要回答这个问题,需要对后现代主义、后现代社会、知识-信息社会本身有基本的理解。然而,学术界对此无统一的认识。一些人认为后现代是针对现代来说的,它与现代的关系也有很多种说法。有人认为后现代是现代的一种延伸,有人则认为是完全不同的新的东西。因此,“后现代地理学”针对现代地理学又是什么(假设它是存在的)?它们的关系是怎么样的?“后现代地理学”是否有自己的一套体系呢?从学科体质特点和发展的观点看,所谓的“后现代地理学”,并不是完全不同于现代地理学的一个东西,它与现代地理学有若千丝万缕的联系,而且后现代的思潮也只是在地理学的某些方面表现得非常强烈,它并没有形成一个完整体系化的体系,只是处于一个松散、局部的状态。既然“后现代地理学”处于一种松散的、局部的状态,即并没有构建出自身的一套体系,那是否有可能将来构建呢?这或许只能让未来的地理学家们去回答。“后现代地理学”与后现代主义存在互动过程。地理学的发展受到了后现代主义思潮的影响,尤其表现在人文地理学及区城地理学上。“差异性、空间性”是后现代理论的中心概念之一,后现代主义反对一元化,倡导多元化福柯赞成差异、不连续、多种形式的社会分析。从某种意义上讲,后现代主义强调差异是后现代社会理论强调“空间性”的逻辑必然结果。这一分析方法与视角,与地理学不同发展时期的关注形成多种契合:赫特纳、哈特向等对地方(区域)差异性、多样性、独特性的强调;人文主义地理学对空间的不同情感体验;后现代地理学对城市景观、场域与权力空间的关注。
    后现代的一些核心思想渗透在地理学的很多方面,如对个性、地方、空间的重视。同时地理学本身也是组成后现代“大厦”的一部分,它的变化和发展对后现代主义的发展不断作出应有的“贡献”。因此,后现代地理学的概念值得珍视。它提醒对后工业社会、信息社会和后现代主义及一系列重大问题的关注;它提升了对空间、空间辩证法、空间批判、时空共扼、空间差异性与多样性的敏感性;有助于在社会变革和广阔的视野下处理地理学问题。后现代地理学提供了某些新的思想特质。然而,后现代地理学又使得原本已破碎的地理学更加破碎化。当代主流哲学家们并不认可后现代哲学这一概念,后现代思潮在20世纪末已逐渐失去影响力。问题是,后现代地理学之后又是什么?
P240本章小结
    现代地理学思想的发展呈现出不同的阶段性特征,1950年以前,地理学以区域、景观、人地关系研究为主题,以认识地表形态、格局的特点和结构的组成为主,研究尺度多关注于中观的区域尺度。研究方法多以定性描述为主,以观察材料和事实为基础,认识和闲述规律、概括理论,属于经验归纳型综合,20世纪60~70年代,计量运动、空间分析、行为地理学、兴盛。受实证主义和自然科学方法的影响,这一时期的思维模式仍带有牛顿的经典力学世界观的烙印。20世纪70~80年代以来,对作为科学典范的经典力学哲学与方法进行了重新思考,经历了实证主义反叛的转型过程。人本主义地理学和各自哲学思潮下的地理流派相继兴起。地理学的高新技术化得以极大提高。地理学更多地关注于全球环境变化、全球化与全球问题、信息化、城市化与大都市问题、后现代主义等内容。在多种力量的驱动下,自然地理学与人文地理学及其分散的分支科学出现重新结合起来的趋势。现代地理学呈现出复杂化和多元性特点,其总体特征可概括为:统一地理学、全球地理学、人地耦合地理学、建设地理学、高技术地理学。这一特征也反映了现代地理学研究的五大特点综合的地理学;人-地整合协调研究;面向问题和对象的应用研究;全球环境(既包括自然生态环境,又包括社会经济文化环境)变化与区域响应、全球化与地方化(不同尺度作用关系)研究;地理学现代技术研究。全球变化及其区域响应、陆地表层过程和格局、自然资源保障和生态环境建设、区域可持续发展及人地系统的机理和调控研究等成为现代地理学研究的前沿领域。与近代地理学比较,现代地理学思想有以下特质。
1)强调地理学的整体性和综合性观念。现代地理学确立了以“人”为研究中心,以人类所居住的环境为主要研究对象,研究自然、人文环境的相互关系及其对人类行为、人类活动所造成的影响,贯通了自然科学、生物科学、社会人文科学而成为综合性学科。从系统整体出发,注意从理论假设出发进行演绎,使分析与综合、归纳与演绎互相补充、辩证统一。综合的内容包括空间与时间、质量与数量、静态与动态、内部与外部、自然和人文等方面,深入研究系统的结构功能及动态演变过程。对此,郑度在“地理科学前沿”讲座时总结为:现代地理学综合的内容更加广泛,深入研究系统的结构、功能及动态演变过程;综合的方法更具有逻辑性和精确性,通过结构分析、功能评价、过程监测与动态预测等途径来解决,并且表达形式多样化:意识到传统综合模式的局限,地理学家结合研究实践,发展系统综合集成的理论与方法。
中国科学院地理科学与资源研究所学术委员会主任、中国青藏高原研究会理事长、中国科学院院士郑度
郑度 ,陈述彭地理学研究进展与前沿领域 《地球科学进展》2001.5
2)在区域与全球问题刺激下和科学综合化趋势推动下,统一地理学的发展再度受到重视。现代地理学十分重视人文因素的影响及其反馈的研究,重视和发展与人文因素有关的分支学科,并促进其与自然地理学各学科间的渗透和融合。在人类对自然环境影响日益强烈的今天,人地关系更紧密地交织在一起,并且扩展成为全球环境变化问题。多数学者认为,无论从地理学发展史、地理思维看,还是从社会实践看,统一的地理学或综合地理学都是客观存在的,并且是社会发展所需要的。这种综合在地理学内部表现为人文地理与自然地理的相互渗透,重大的自然地理过程纳入了人类活动因素的驱动力研究,而人文地理研究也将资源环境作为作用因素和决策目标的有机组成部分。因此,自然地理学与人文地理学的高度融合成为现代地理学的主要特征
3)强调时间动态性、时空耦合性、尺度逻辑方法的现代应用以及尺度的多元化和尺度间关系系统研究。综合的方法多通过结构分析、功能评价、过程监测与动态预测等途径来实现,促进研究结果的动态表达。“空间系统与时空耦合分析”成为地理学研究、解决问题的切入点,是一种对“过程”了解、解释的方法,用以替代昔日静态的、描述的“区域方法”。哈格斯特朗创立的“创新扩散模式”开创了时空共扼的模式研究和仿真模拟实验,由他开创的时间地理学提供了时间-空间-个体整合的研究途径。现代地理学注重开展全球、区域、地方等空间尺度的研究,并且针对每个层次突出的科学问题设计研究思路,围绕解释不同层次地球表层过程发生的机理展开。同时深入开展层次间关联与综合的方法论研究,突出刻画系统的整体性。在研究尺度方面,从中观“区域尺度”向宏观“全球尺度”、“宇宙尺度”和微观“元素分子”尺度两方面都有所扩展。同时,自然地理学研究的时间分辨率也有所提高。
4)强调研究手段方法现代化、实验模拟、定位动态观测采用了形式化语言、图解模式、数学模式等多样化的空间表达方式。地理学者通过野外调查、遥感解译、问卷调查、地图绘制等方法以从事观察和资料信息的收集、提取,并以数学、统计、计量、电脑和GIS、现代化实验设备从事分析和实验。计量方法和现代技术的广泛应用成为现代地理学的特征之一。现代地理学的任务已由古典地理学的描述,近代地理学的描述与解释,进一步拓展到描述、解释、评价、规划、设计、预测和调控
5)地理学研究的哲学方法论和主题更趋多元化。在经验主义、逻辑实证主义基础上,地理学尤其是人文地理学广泛地接纳了存在主义、人本主义、结构主义、激进主义、马克思主义、女权主义、后现代主义思想。在近代地理学的人地关系、区域研究、景观研究主题基础上,现代地理学进一步发展了空间分析、环境知觉、人类生态学、全球地理学等主题
6)区域研究再度振兴,在20世纪60~70年代的计量运动、空间分析浪潮下,区域地理学的研究进入低谷。80年代以后,区域研究再度振兴,几种力量驱动了这一复兴过程:传统区域经济学的弱点提供了地理学的新机会;高度形式化的数学模型、空间分析忽略了地理事象的丰富性和地理学实地调查的重要性、人本主义的“场所情怀”(恋地情结)后现代主义的“空间异质性”和“空间多样性与差异性”、现代系统科学的“综合系统观”和方法论
7)应用地理学和空间系统中的人地整合研究成为地理学的重点。人口的大量增加、都市扩大、产业经济发展以及人类面临的一系列全球性和地方性的问题,导致地理学者转向环境问题的研究。这些问题又与人类生活、经济、政治密切相关并表现为整个环境体系问题,因而导致现代地理学者趋向于应用方向发展,在区域规划、城乡建设、市场分析、资源管理、环境保育、灾害防治、土地利用等方面做出了草有成效的工作。
8)当代地理思想交流、扩散呈现出新的特点。近代以来,世界地理研究中心经历了以德国为核心、欧洲为主要板块向以美国为中心、欧洲-北美两在板块的转移过程。1945年以前,从德国、法国、英国和美国学派到世界其他国家多为单向交流而很少反馈。当代通过图书刊物、国际会议、国际的地区的和国家之间的科研合作、互联网等交流沟通形式,国际学术交流日益频繁,各国地理学的传统特点逐渐趋于融合。随着美国政治经济在世界范围内的扩张和影响,英语已成为国际交流的主要用语。较多的学术交流从英语国家流向其他国家,而作为地理学中心的美英的学术观点日益趋同。


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