离弃大地（李秀彬老师人文地理随笔）

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    解释人地关系的历史，地理学家段义孚（Yi-Fu Tuan ）用的概念是“逃避”。看看我们现代化的家:屋顶和四壁难道不是为逃避风雨吗?空调和冰箱难道不是为逃避冷暖吗?电话和电视难道不是为逃避距离吗?哪一样不是对自然的逃避呢?

    逃避之中，家正离弃着大地。对于大自然的直接胁迫和惠泽，我们在生活中的感受越来越少。胁迫或诱惑我们的，抽象为货币。日常生活中，我们不再筑造。筑造我们栖居之所的是货币。要紧的是，我们知道货币筑造的居所是如何改造自然的吗?我们还像祖先那样，知道家中的饮水、食物、木材以及能源来自何方吗?知道这些商品的生产对远方的大地造成什么影响吗?既然对自然的改变没有了直接的感受，我们又如何认清自己行为的后果，会否去负起相应的责任呢?

    家与自然的联系不再是常识，而变成学院里的理论和书本上的知识.;一切都成了间接。劳作的快乐寄托给了货币;居所的功能只剩下了空间;生活的感受失去了真实。

    海德格尔所说的“诗意地栖居”，乃是“人性地栖居于大地之上”，而人性崇尚真、善、美。家离弃了大地，善和本真去人心渐远;生活于现代都市的人们相比于以草原为家的牧人，究竟谁是在诗意地栖居呢？