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[其他资源] 整理:段义孚及人文主义地理学

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发表于 2020-8-21 09:54:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 geonet 于 2023-8-10 10:05 编辑



蔡运龙 地理学思想经典解读p194-203 段义孚:人文主义地理学(蔡叶周)





(完整书参见http://www.xingyun.org.cn/thread-69260-1-1.html


这个是网络(虽然也是第六章,但应该是高校教材中的一章)



这是根据网络上北大柴彦威讲课课件的整理



这是中山大学的翁时秀(根据网络课件整理)


网络资源(网络搜集锦)

文章参阅:段义孚及人文主义地理学http://www.xingyun.org.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=44088



段义孚与人文主义地理学







段义孚与人文主义地理学
【摘要】段义孚发表的论文《人文主义地理学》,是人文主义地理学的标志性学术作品。正是这篇具有代表性的论文及其后续作品使得段义孚被地理学界公认为人文主义地理学大师。本文首先简介人文主义地理学和段义孚的生平,然后详细介绍段义孚所阐述的人文主义地理学,人文主义地理学虽然也受到些质疑和批评,但其
仍是西方人文地理学的一个重要流派。
【关键词】人文主义地理学;段义孚;逃避主义
引 言
自从1976年当代国际著名地理学家段义孚在美国地理学家协会会刊发表的文章中首次使用“人文主义地理学”这一概念以来,人文主义地理学已成为当代西方地理学思想中的一个重要流派。英国著名地理学家r.j.约翰斯顿把80年代的西方地理流派归纳为实证主义、人文主义和结构主义。人文主义地理学作为当代西方地理
学中的一个重要流派,引起了国际地理学界的广泛关注,并对地理学的发展产生着愈来愈深远的影响。
1.人文主义地理学
人文主义地理学是一种研究方法,是“理解生活的目的、价值和人文意义"的尝试,也是“一种人类究竟是什么、能够做什么的广泛观点" [1]人文主义地理学在西方兴起有其特定的历史背景。从社会、经济的发展来看,60年代资本主义世界的迅猛社会变化,西方资本主义现代化把人日益物化。在这种形势下,人文主义思潮十分流行。
二战后这种人文主义哲学思潮和地理学结合,诞生了人文主义地理学。从整个地理学的发展来看,50年代实证主义思想占统治地位,60年代末一些地理学家对实证主义研究方式日益不满。因此一些地理学家倡议,实证主义应被人文主义替代,以人及其所处环境为中心,将人作为地理研究的出发点,重视意义、价值、目标和目的
等的研究[2]。人文主义地理学主张人文地理学以人为中心,是人的地理学,关心场所的构建。1976年,著名地理学家段义孚在美国地理学协会会刊发表的论文中,首次使用了“人文主义地理学”。至此,人文主义地理学的研究进入了高峰。
2.段义孚的生平
段义孚作为西方公认的人文主义地理学大师,他的生平又是怎样的呢?1930年段义孚生于天津,后移居国外,成年后在牛津、美国伯克利读书,之后在美国多所大学教书。自任教明尼苏达大学,段义孚在地理学界声名鹤起,荣获美国地理学家协会和美国地理学会授予的奖章。1998年,段义孚在演讲中回顾了自己的学术历程,也特意提到了早年中国生活带给他的感受。他注重人性、人情,以人为本,给地理学一份人情,就是他的理念。在后来的人文地理研究中, 他总以人为本作为观察地理问题的出发点。在60年代的逻辑实证革命中,段义孚将人的情感与地理景观的关系进行了极具智慧的阐发,吸引了众多学者的目光[3]。自此, yi-fu tuan 闻名于世界人文地理学界。


3.段义孚阐述的人文主义地理学
段义孚认为,爱与怕是人类情感的两项基本内容,  关于这两个主题在人文地理中的表现,他写了两本书,《恋地情结》、《恐惧景观》。其中《恋地情结》是他的成名作,此书至今仍是美国各大学景观专业的必读书。段义孚所关注的“爱"与“怕”,指日常生活中所包含的与地方场所相对应的爱与怕,这些构成人文地理的内容。恋地
的本质是恋自我,当地方场所被赋予人的情感、价值后,人便与地“合一 ”。"合一"是合在人性,而不是自然属性。人与地方的情感有很多。面对各类未知地区,人类都会与其产生情感关系,恐惧是最主要的情感。陌生产生恐惧,恐惧则又产生要调节恐惧的心理和行为,在这些行为中又常附有发明创造。越是陌生,越是不自信,越有恐惧感,就越容易相信风水说、风水术。段义孚讨论的人与环境问题很有趣,从身边说起,他的人本主义就是这样与人贴近,不求高远,但求深省。人本主义一词在地理学界就与段义孚密切联系在一起。
3.1段义孚在北京师范大学的报告
2005年段义孚到北京师范大学做了《人文主义地理学之我见》的学术报告。段义孚认为,人文主义地理学的一个主要目标是协调社会科学与人之间的关系。其主要任务是深刻理解人类在世界所处的地位  [4]。他强调人要对世界有所感悟。他的报告从三个方面探讨了这种感悟力。第一,地理学关注不同地方的差异,地方间的差异体现在各个地方在特点上的差异。地方特点可以通过感官来感受到,感受的综合便形成了地方感。第二,人类在处理与自然的关系上往往是强权于自然之上,扭曲了自然的本来形态。人的本性中有热爱自然的一面,也有攫取自然的一面。段义孚认为,人文主义地理学家,应将人看作是自然的一分子,人可以从自然中获取自己的生存资源,但还要尊重其他自然要素的存在。第三,人类历史发展离不开人的想象力。想象力推动人们营造新的空间场所。他强调:与一些物质文明相比,人类想象力产生的精神文明化对人类发展更有利。在人类精神财富中,有许多人类想象的美好空间和场所[5]。
最后段义孚指出,人文主义地理学者必须能够把握大量的事实,同时感悟自然的复杂、精妙。
3.2段义孚所著- 《逃避主义》
段义孚的著作颇丰,仅著作就有15部之多。其中《逃避主义》已经由北京师范大学的周尚意、张春梅翻译成中文,2005年由河北教育出版社出版。《逃避主义》 一书是理解人文主义地理学最好的学术读本之一。全书探讨人与自然的关系,表达出他的个人情感、价值观,书中的图片、素材、生活事实也都体现出他对自然、世界的
领悟力[6]。人类逃避的对象之一是自然:严酷自然环境、自然灾害。对象之二是文化:城市生活、苛政、宗教禁锢。对象之三是混沌:混沌、不清晰的状态。对象之四是人类自身的动物性。想要逃避的原因是对自然的恐惧、对社会的无法承受、渴望感受真实、对自身动物性的反感。
4.人文主义地理学所受的批评
人文主义地理学也受到其他学派的质疑、批评。如实证主义认为,人文主义地理学过于主观性,关心的一些东西太琐碎,不注重改善现实世界,而结构主义认为,人文主义地理学将重点放在人身上,扭曲了现实,没有考虑社会等因素对个人活动的限制、约束……鉴于人文主义地理学的种种局限,恩特里金等人认为,人文主义地理学不能完全取代其他方法,它作为一种批判思潮,强调人文地理学中意义和价值等内容的重要性,加强对社会文化的重视[7]。。
5.结语
人们将实证主义的兴起称之为一场革命,而当代著名地理学家d.李和m.塞谬尔则将人文主义的流行称为一种再觉醒。人文主义地理学是针对实证主义地理学中的弱点和不足发展起来的,其领军人物便是美籍华人学者段义孚。虽然人文主义地理学对某些问题的分析有独特的见解,不过,它也存在负面的影响,它经常考虑的是具有独特性的事情,而不善于处理社会的大范围问题。人文主义学的作用是推进人的发展,它提醒人们不要忽视人的体验和感受。
【参考文献】
[1](英)r · j · 约翰斯顿.人文地理学词典[m].商务印书馆,2005
[2]于涛方,顾朝林.人文主义地理学一当代西方人文地理学的一个重要流派[j].地理学与国土研究,2000(5).
[3]唐晓峰.还地理学一份人情[j].读书,2002(11).
[4]段义孚.人文主义地理学之我见[j].地理科学进展,2006(3)
[5]周尚意. “段义孚先生在北京师范大学的报告会”纪要[j].地理学报,2005(9).
[6]段义孚.逃避主义[m].河北教育出版社,2005.
[7]唐晓峰,李平.人文地理学理论的多元性[j].人文地理,2001(4).





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发表于 2021-5-5 10:48:31 | 显示全部楼层
蔡运龙 地理学思想经典开奖网解读p194-203 段义孚:人文主义地理学(蔡叶周)
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 楼主| 发表于 2021-2-6 19:27:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 geonet 于 2021-2-7 09:41 编辑

段义孚出生于1930.12.05,在1941年初随外交官父亲去澳大利亚等地,在英国大学毕业后去美国读研,然后一直在美国,1973年加入美籍。直到2005年才短暂回国访问2--2007年出版“comming home in china”,2013年由志丞翻译为简体中文《回家记》出版,之前大陆出版了《逃避主义》2005.7)和《无边的恐惧》2011.2),(海峡对岸出版《经验透视的空间与地方》(1998,这是段义孚2005年回国访问之前的唯一中文版且是台湾繁体版受众有限)、逃避主义(2006)、恐惧(2008))。
之后大陆相继出版了《空间与地方:经验的视角》(2017.2)、《恋地情结》2018.5
虽然大陆出版的段义孚的著作在2018年暑假之前已经5部(包含两部公认的代表作《恋地情结》和《空间与地方》),但仍只是段义孚20余部作品的一小部分。但是我在当时是闻所未闻,我不知道至今有多人国人(甚至地理界人士)仍然对段义孚充耳不闻。

2018年台湾出版了《浪漫主义地理学-探寻崇高卓越的景观》(2018.10),2019年大陆出版了段义孚几乎最早的著作,中文版叫《神州:历史眼光下的中国地理》(2019.1),2020年大陆出版了《人文主义地理学-个人对意义的追寻》(2020.5)。
11
經驗透視中的空間和地方

作者: 段義孚 / Yi-Fu Tuan
出版社: 國立編譯館
原作名: 段義孚
译者: 潘桂成
出版年: 1998
页数: 238
装帧: 平装
ISBN: 9789570211702



















2005.7(大陆简体中文)

逃避主义

作者:  [美] 段义孚
出版社: 河北教育出版社
原作名: Escapism
译者: 周尚意 / 张春梅
出版年: 2005-7
页数: 327
定价: 28.00
装帧: 平装
ISBN: 9787543456853





























2006台北繁体中文

逃避主义

作者: 段義孚 / Yi-Fu Tuan
出版社: 立緒文化事業
原作名: Escapism
译者: 周尚意
定价: NT $360
ISBN: 9789867416421

逃避主義:從恐懼到創造

作者: 段義孚
出版社: 立緒
译者: 周尚意 / 張春梅
出版年: 2014-10
页数: 376
装帧: 平装
ISBN: 9789863600190

































































2008台北繁体中文
恐懼

作者:  [美] 段义孚
出版社: 立绪文化公司
副标题: 无人类生活中无所不在的恐惧感
原作名: Landscapes of Fear
译者: 潘桂成 / 邓伯辰 / 梁永安
出版年: 2008
ISBN: 9789867416865




















2011.1
无边的恐惧

作者:  [美] 段义孚
出版社: 北京大学出版社
原作名: Landscapes of Fear
译者: 徐文宁
出版年: 2011-1
页数: 220
定价: 24.00元
装帧: 平装
丛书: 日常生活批判系列
ISBN: 9787301181171






























2013.1

回家记

作者:  [美] 段义孚
出版社: 上海译文出版社
原作名: Coming Home to China
译者: 志丞
出版年: 2013-1
页数: 203
定价: 28.00元
ISBN: 9787532759453





























2017.2

空间与地方

作者: 段义孚
出版社: 中国人民大学出版社
副标题: 经验的视角
原作名: Space and Place : The Perspective of Experience
译者: 王志标
出版年: 2017-2
页数: 225
定价: 58.00元
装帧: 平装
丛书: 当代世界学术名著
ISBN: 9787300242330

































2018.5
恋地情结

作者: [美]段义孚
出版社: 商务印书馆
副标题: 对环境感知、态度与价值
原作名: Topophilia:A Study of Environmental Perception,Attitudes and Values
译者: 志丞 / 刘苏
出版年: 2018-5
页数: 424
定价: 45.00元
装帧: 平装
丛书: 汉译世界学术名著丛书·历史地理
ISBN: 9787100158091
























2018.10

浪漫主義地理學

作者: 段義孚
出版社: 立緒文化
副标题: 探尋崇高卓越的景觀
原作名: Romantic Geography: In Search of the Sublime Landscape
译者: 趙世玲
出版年: 2018-10-5
页数: 240
定价: NTD300
装帧: 平装
ISBN: 9789863601197




































2019.2
神州

作者: [美]段义孚 / 唐晓峰
出版社: 北京大学出版社
副标题: 历史眼光下的中国地理
译者: 赵世玲
出版年: 2019-2
页数: 324
定价: 88.00元
装帧: 精装
丛书: 德先声
ISBN: 9787301293386































2020.5

人文主义地理学

作者: [美] 段义孚
出版社: 上海译文出版社
副标题: 对于意义的个体追寻
原作名: Humanist Geography: An Individual’s Search for Meaning
译者: 宋秀葵 陈金凤 张盼盼
出版年: 2020-5-1
页数: 272
定价: 45
装帧: 精装
丛书: 译文经典(精装本)
ISBN: 9787532782918

















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 楼主| 发表于 2021-2-6 19:29:54 | 显示全部楼层
本帖最后由 geonet 于 2021-2-7 14:13 编辑

    其实最早向大家介绍段义孚的正是倡导复兴人文地理学的李旭旦(李旭旦,江苏江阴人。1934年毕业于中央大学地理系。1939年获英国剑桥大学理学硕士学位。曾任中央大学教授、地理系主任。建国后,历任南京大学、南京师范学院、南京师范大学教授、地理系主任,中国地理学会第四届常务理事、人文地理专业委员会首届主任委员)早在1983年,李旭旦教授就将“人文主义地理学”一文译为中文,南京师范学院地理系铅印。可惜的是李旭旦于198778日去世。该译文没能公开发表。


另外就是1990年出版的《人文地理词典》(张文奎等)中有“人文主义地理学”词条:
【人文主义地理学】
西方最新流行的一个地理学分支。他们把地理学分为3个部分 自然地理学(自然科学)、人文地理学 (社会科学)、人文主义地理学(人文科学)。美国人文主义地理学创始人段义孚 (yi—Fu Tuan)在《人文主义地理学》中指出: “对于人们的科学研究趋向于最大限度地低估意识和知识的作用,人文主义地理学则反之,特别是企图去理解地理活动和地理现象如何去显示人的意识的性质。”人文主义地理学者关心的主要论题: 地理知识、领域与地方、群体与个体、生活与经济、宗教。他们处理这些问题的基本方法是用人生经历、人的意识和知识,可见人文主义地理学与行为地理学关系密切。人文主义地理学是把人类的能动性和创造性作为研究中心,谋求人类的福利。认为人文主义地理学是以人为中心的地理学,最终目的是更好地了解人和人的情况。人文主义地理学希望为人的世界提供正确形象。段义孚认为: “人文主义地理学研究人与自然之间的关系、人们的地理行为以及人对空间和地方的感觉和思维,以达到了解人的世界的目的。” 我们对人文主义地理学研究很少,需要进一步深入研究它的实质。吸取其精华,弃其糟粕。但可以肯定,人文主义地 理学强调人的主动性和创造性是可取的。
当李旭旦提出复兴人文主义地理学的时候,张文奎大为赞同并全力支持,积极呼吁高师开设“人文地理学概论”必修课,并编写了全国第一部《人文地理学概论》教科书(1987)。并于1990年编辑出版了《人文地理学词典》(陕西师范大学出版社1990)。不幸的是张先生于1991年去世。而广为流传的约翰斯顿的《人文地理学词典》是柴彦威等翻译2004年出版的。

    在这之后,地理学界似乎再没有人注意到段义孚及人文主义地理学。未完全搜索得到的是1992.12《人文地理》华东师大自然辩证法所朱春奎发表的“地理学中的人文主义学派评述”,随后是1995.4《自然辩证法研究》华中师范大学科学史与科学督学研究中心张祖林发表的“当代西方地理学中的人文主义”


而非常可悲的是1995.3发表于《地理学报》上的东北师范大学地理系白光润的“地理学的哲学贫困”对于人文主义地理学几乎没有提及。

到了世纪末,1998年,段义孚应邀在约翰霍普金斯大学作“学术生涯”(Life of Learning)演讲。“学术生涯”,是该大学高级荣誉演讲的固定名称,只邀请有重大贡献的学者,讲稿事后要刊印单行本。此前地理学界只有希拉丘兹(Syracuse)大学的历史地理学家D.梅尼(D.Meinig)受过邀请。段义孚在演讲中回顾了自己的治学历程。这一年段义孚从威斯康星大学麦迪逊分校退休成为荣誉退休教授,而也是这一年海峡对岸出版了段义孚著作的第一本中文版(繁体版《经验透视中的空间与地方》。

提取码:ylhq


1999年7月《地理学报》发表了美国俄亥俄州州立爱克伦大学地理及规划系马润潮“人文主义与后现代化主义之兴起 及西方新区域地理学之发展”。

在大陆第一本简体中文版段义孚著作《逃避主义》的序言里译者之一周尚意(中国地理学会文化地理专委会的未来掌门人)译者序中有这样的叙述:
1998年我去台湾参加一个学术会议,会议期间展出了一本段义孚先生的论文集,封面上印有先生的素描像。从那一刻起,我的脑海中才对先生有了一个具体的印象。1999至2000年我在美国威斯康星-麦迪逊大学地理系做福布莱特学者。许多国际上知名的地理学大师都在这间大学的地理系里供职,段义孚先生就是其中之一
南京师范大学网站中的名师风采曾提到,已故著名人文地理学家李旭旦先生在20世纪80年代初曾翻译过义孚的《人文地理学》。由于没有见到李先生的译稿,只能根据现有资料推测该书是1983年在台湾印刷的英文版论文集《人文地理学导论》(Orientation:An Approach to Human Geography),这是最早见于我国的义孚的作品。1998年台北国立编译馆出版了义孚的《经验透视中的空间与地方》,该书是被引证最多的义孚的著作之一。这是义孚的第一部被翻译为中文的著作(繁体字版)。2003年河北教育出版社的路殿维编审找到我,商议在大陆翻译、出版义孚的著作,恰好我手中有义孚签名的《逃避主义》一书,故推荐给他。这部著作的翻译与出版有望成为义孚的第一部被翻译为中文简体字版的著作。

周尚意在《他是谁?——眼中的段义孚》(《中华读书报》2002年12月25日 )
1999年秋,我选择美国威斯康星-麦迪逊大学地理系,在那里开始了为期一学年的富布莱特项目研究。系里三楼墙上悬挂着该系著名学者的照片。。。照片中是年轻时的段义孚。。。他的学科背景是自然地理学,因此早期著作有《新墨西哥州的气候》、《亚利桑纳州的碛原》等。自20世纪70年代,他开始转向对社会文化地理现象的分析,并以发表在《美国地理联合会年报》上的《人本主义地理学》一文为标志,进入了新的研究阶段。我比较喜欢读他的《空间与地方》(Space and Place:The Perspective of Experience)
参见:http://www.xingyun.org.cn/blog-266-13889053.html



小结:
在20世纪的中文世界,段义孚是一支墙外的红杏。因为只有海峡对岸在1998年出版了繁体中文版的《经验透视中的空间与地方》,并且受海峡两岸的现实阻隔,受众很小,只有相关论文中偶尔提及外,对于普通大众乃至地理学界所知甚少。所以段义孚的兄弟多次来往大陆(访问讲学),但段义孚一直到2005年才动身“回家”访问(而促成回国访问的出了同事朱阿兴还有前文提到的周尚意外,更主要是一个在北京召开的国际建筑会议--参见《回家记》)。

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 楼主| 发表于 2021-2-7 10:46:51 | 显示全部楼层
本帖最后由 geonet 于 2021-2-7 12:37 编辑

进入新世纪,几乎同时《读书》2002年11期发表了唐晓峰的《还地理一份人情》而被中学地理老师成为三大刊的《中地参》亦发布了此文(《中学地理教学参考》2003.6),随后《中华读书报》2002.12.25发表了一组有关段义孚的文章。包括唐晓峰的”“段义孚当代人本主义地理学的旗手”(这成为百科“段义孚”词条的核心内容),周尚意的“他是谁”和朱阿兴的“我的同事段义孚”。(至今不知道这组文章的缘由,猜测可能是周尚意推动的,因为朱阿兴在文章最后致谢了周(他们是北师大同学,在《回家记》中好像这么说?))在《逃避主义》译者序中周尚意说,2003年开始翻译,与此文或许多少有关),但是这组文章之后的大陆地理学界仍然沉寂了许久。








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 楼主| 发表于 2021-2-7 12:43:52 | 显示全部楼层

2005段义孚回国访问,在北师大演讲《人文主义地理学之我见》
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