开学第一天，别了多雨的暑假（四十多天的暑假，只有五天左右没下雨），别了班主任与教研组长一职。有人说我功成（评上了高级）身退，有人说我恶意甩担子。但都不对，到底发生了什么，我心里知道，此处不多言。只有两个字：失望，不是对学生。但我要把它放在心底。

        闲话少叙，言归正传。本年度教高二，第一节课是接着上节课讲的，讲到了《人地关系思想的演变》（鲁教版必修三第二单元第一节）。本节主要是让学生了解人类对人地关系认识的一个过程。书上就那几个字，怎么讲，学生爱听，且能听懂。突然间我想起一个人来：钟天平。我何不借天平来向学生讲这三种思想呢。天平上两个托盘，一个是“人”一个是“地”，前者指人类社会，其是由具有主观能动作用的人构成的；后者指地理环境，其具有一定的客观发展规律。地理环境决定论过分强调了地理环境对人类的制约作用及人类对自然环境的依赖性，忽视了人类的主观能动性，所以天平倾向“地”这一侧。人类中心论则反之所以天平倾向“人”这一侧，但不管倾向哪一侧，都会失衡，从而产生不利的影响，对人类社会的发展起到阻碍作用。最后讲人地伙伴论，学生都知道了，这时的天平才是真正的天平。因为“人”与“地”要和谐，这样才能统一，才能互利共生，才能共同发展。

        讲了以后，我又想到一个词：非主流。何解？任何一个社会都有其主流思想，而这种主流思想是由很多因素决定的，当某种因素发生变化时，就可能会引起主流思想的变化，甚至导致运动、革命、社会的更迭。一个主流思想确定后，其它思想均是非主流。早期诞生了很多人类的思想，但能够被统治阶级所取纳的肯定是而且只能是地理环境决定论，这是主流，其他都是非主流。因为其为统治阶级提供了思想基础，你们是人，我是天的儿子，天定胜人，所以你们接受我的统治是理所当然的，再怎么反抗，我还是天，你还是人。尽管天人合一思想早在春秋时期就产生了，但他是非主流，一直到现今社会才成为了主流思想。再谈谈，为什么建国后不久发生了大跃进，其还是主流思想在作怪。当时革命已经成功，大家翻身做了主人，经济百废待兴，人民热情高涨，所以被憋了很久的人类中心论思想霎那间迸发出来。所以口号满天飞，各种标语出来了，人在那时几乎处于狂热状态，自信的认为人定胜天。但这次运动，其教训是极其深刻的。于是我又想到不论哪个政党，都有左派和右派，特别是一个执政党，既不能左倾，又不能右倾，要保持平衡，要和谐统一，稳定压倒一切，于是又有了中国古代社会的中庸之道。当前我们要构建社会主义和谐社会，就得坚持人地伙伴论的中心思想不动摇，把我们的社会建成一个资源集约型、环境友好型社会。

        还有一词：弹簧。早期，人们是被天压扁了的弹簧，持续了很长的时间，积累了大量的能量，终于在某一天外力突然撤去，禁锢的弹簧获得了解放，弹簧蹦得老高，而且极力伸长，顶到了天，但其能动是有限的，因为弹簧总是在天之中，经过一阵剧烈的颤动，当然这个过程是坚苦的，弹簧恢复了原状。原来弹簧既不能被过分的压缩，久之会失去弹性（发展），也不能被过分的拉长，久之同样会失去弹性，弹簧仅仅是用来缓冲的。

        这就是本节课，我的心得体会，还请大家指正。