读书的两种态度(李秀彬老师人文地理随笔)

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中断的一切急急地接续，而出差的情景连同承诺便被迅速地挤出记忆，太快地成为往事？
    好像换了地儿就换了个人。
    换个地儿就换个心境，换个角色，甚至还会完全换个活法。
    要想做好学问，养成理性思辨的习惯非常重要。关于这一点，物理学家李政道说得好也说得妙：“求学问，需学问；只学答，非学问。”
    《世界是平的》一书的作者托马斯·弗里德曼曾提到：一位朋友问起诺贝尔物理学奖得主伊西多·拉比的成才之道。拉比回答说，小时候每天放学后母亲都会问他当天的学习情况。她对儿子一天所学内容并不感兴趣，但她总是会问：“今天你是否提了一个好问题？”拉比说：“提出好问题让我成了科学家。”
    李政道和拉比的意思都是说：做学问就是要学会提出问题，新的问题，好的问题。而提出问题之前，往往要对所学所知提出质疑，甚至批评、反驳、批判，因为创新往往是对旧有理论的反动。
    孟子早就说过，尽信书，则不如无书；孔子更早也说过，学而不思则罔。其实也都有这层意思：求学之道，质疑为先。
    然而，世上却有两类书，世上的学问也有两类极不相同的学问：科学与人文。在法国哲学家加斯东·巴什拉看来：读人文、读艺术要有与上述观点完全相反的态度。
    赞赏而非质疑，才是应该抱有的态度。因为诗意是灵魂的颤动，而那颤动来自于同情共感。读者能够被作者感动，必须要开启自身心灵的想象力——对那种意在言外的诗意象的想象力。“产生这样一种真诚的感动，一份要发出赞叹的小小的冲动，是必不可少的。而这时即便只是稍微动了批评的念头，就会让精神退至第二位，进而遏阻了这份冲动，摧毁了想象力的原始状态。”
    巴什拉还把这种以赞赏获得美感和顿悟的理论引申到社会人生。例如外出旅游，假如对景观总是品头论足，那就会非常失望；但如果总抱有一种欣赏和赞叹的态度，肯定会满载而归。用哲学家的话说：当你用赞赏的目光观看世界时，世界以美向你开放。
    甚至教育也是如此，俗话说：好孩子不是训出来而是夸出来的。
    科学的本质是要脱颖而出，要异化，要创生，要否定权威否定他人而立我立新；艺术人文却要进入化境，化境乃无我之境，是进入他者，是揭示，是倾听物语虫言。所谓物物生情，人人可爱，超然而达观。
    可是，任何态度、世界观和思维定势，都会有一定的惯性。学术研究中的思辨养成习惯，再带到生活中，就成了杠头、刺儿头甚至愤青。这也许恰恰就是学者们处理不好生活和人际关系的根本原因。

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http://blog.sina.com.cn/s/blog_587bce050102z0c5.html教育的比喻

求学问,先学问,只学答,不学问,非学问。
科学精神与人文精神
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文中前两句是上文”把烦恼丢在路上“参见http://www.xingyun.org.cn/thread-69014-1-1.html。