如果是论战的话,可以结束了。有人可能玩过推箱子的小游戏吧。其实我这次发起的是一个我的观点必败的讨论,我给自己整了一个死胡同。但我还是以我不善长的一点理性思维来推这些,本来就是不成立的小箱子,试图把它拉到一个合理的位置,然后让自己能出去。这只是一种企图罢了。
还是那个“纣王的祸水”苏先生(看到不要生气哈)看出了狐狸的尾巴,很是高兴!“你把经验主义和理性主义都否定了,你想做什么?”(为了避免产生歧义,我长话短说)开篇我就给了一个相誖命题,把一个“过程量”绝对化。经验只是从实践到理论的一个过程,绝对化本身就是形而上学的做法。
实践是检验真理的唯一标准,同时在通过理论指导实践获得正确的经验,从而不断地完善理论,并推动理论的发展。唯物主义认为,真理是存在的,但也不能将真理绝对化,这也是人类进步的这个客观“存在”所决定的。经验之于个人,在某个层面上就是一种能力。不承认经验的作用不仅隔断了从实践到真知的道路,也否定的个人通过实践以获得经验的事实。
我的确是另有企图的,我在
星韵地理里《学科情结与人文关怀》后面的跟贴之中已经说到了。我们是看过文革尾巴,听说过文革的人。运动式的搞法令人不快,其实有很多人心里很烦,但只是随便发发牢骚而已。而我却非要做一点“脑筋保健操”,让大家都出来透透气,一起在活动活动脑子,让大家看看热闹,也许真是无聊透顶了,刘登宇先生看到之后,说了句“搞复杂了!”,其实已经看出了门道——你绕来绕去,玩什么呢?
回到正题,其实两个月之前,我还只是一个看客,从来不在任何论坛发表任何意见,文章也多是个人情感为主,人文也只对宗教情有独钟,只算是一个闲云野鹤。
一天,我的学生跟我说,有一个叫“刘登宇地理工作室”的地方很多高人。于是就去了,两个月来获得颇丰。首先刘登宇先生,一位敦厚而富激情的长者,从来都不吝把溢美之辞给予以别人。本抱一试试看的学习心态而去,被刘老先生一说,常感面红耳热。但群中大家的无私让我感动不已,
师而不傲,学而有思,争而不怒,没有指指点点,没有盛气凌人,真是一个学习讨论的好地方。记得,刘登宇先生多次说我是一个“朝”人,心里明白我只是一个“化”人而已,一破庙痴僧,来此化点薄缘,初来乍到,看到的是大家不论先后的热烈讨论,原来这次化的不是一薄缘,而是得了一座殿堂。而后才来了
景荣老师的星韵,最后才是K12。在此之中,又认识了很多高水平的同仁。
自去刘登宇先生的工作室之后,已经挑起几场争论了,并且这个“仗”(刘仁贵老师极力反对用这个字),从“工作室”一直打到“星韵地理”再打到“k12论坛”,结果是搞得用脑过度。这是不是有一点“炒”?记得有一天景荣先生对我说:“看了你的文章,心跳加速。”其实他是不好意思直说,你文章有点“炒作”吧。本来理性的思维不是我之所长,写一些理论性强的文章,如同玩文字游戏。有些同仁其实也看出了这一点,有些说了,有些则看出来不说,笑笑而已。我是这样想的,既然有这样一个好机会,为什么不利用一下呢?锻炼一下自己,娱乐一下他人。景荣先生也说:“大家一起讨论交流提升会很快的。”所以工作就得主动做,不怕露怯,坦坦然。其实我也算挺忙的,所在学校的现实的环境也不是很好。作为一个普通高中的老师又带很重的课程,这完全是自虐!这次场打完了之后,我觉得还是应该做回一个看客很好玩一些。然后回去学画我的图,想一些对付高考的小花招,编好我们湖北省新课改后的第一套高三学案,然后做回我的“计算机系统控”,当然有时间还是会来向大家讨教几招。
另外还有程特、渔夫先生、长空先生、芭蕉先生、大老鹰先生、不正树先生、口口先生,还是熊小弟、蒋小弟,以及很多的哥们姐们就此一并谢过!