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群谈义孚之七十一 《地理年会的地理》
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群谈义孚之七十一 20190221 《地理年会的地理》
潇湘如是闲:【星思享】浇浇冷水，我们是在刷存在感还是真的在努力 From 陈丽娟
2. 我们是在刷存在感还是真的在努力？
在星韵地理里有很多活跃的人，我们的QQ群也热闹非凡，我们是在刷存在感还是真的在努力？
潇湘如是闲:唤起我们对自己“渐冻”内心的认识。技巧可以习得，经验可以积累，热闹可以营造，存在感可以刷，而你自己内心真正的声音，你听到了吗？
陪你一辈子:每个人都值得尊重，每个想法都必有其缘由，无论好坏，希望冷冷的水能冲掉表面上的繁华，带给大家沉静和平和。
陪你一辈子:地理人的精髓
潇湘如是闲:浮华总是表象，内驱才能行久致远
潇湘如是闲:@昭阳区 昭阳三中 王华 不是地理人的精髓，应当是草根的情怀？
陪你一辈子:无论什么，只有学习过地理的人才有如此的胸怀
陪你一辈子:我们要不时为自己加加油！
潇湘如是闲:@昭阳区 昭阳三中 王华 我很好奇，其他学科有这样的全国性聚会吗？
潇湘如是闲:@所有人 哪位知道？
潇湘如是闲:只有学习过地理的人才有如此的胸怀……这是一个很有诗意的视角，其他学科有没有，我估计没有！因为学过地理的人知道差异性的珍贵，也知道只有从自身、局域的“整体性”跳出去用birdview才能看到更大的世界，这种思想是深入地理人骨髓的东西？
陪你一辈子:是的
陪你一辈子:所谓天外有天，人外有人嘛
陪你一辈子:这也是我们地理所认识的范围
潇湘如是闲:@昭阳区 昭阳三中 王华 关键是您最后落脚在“时不时为自己加油”为什么会回到自己你？我们“见天”“见地”为什么最后一定是“见自己”呢？
陪你一辈子:只有所有人做好自己，一切都水到渠成
潇湘如是闲:昨天一整天都在看《浪漫主义的根源》作者在寻找一个时代、一个区域（欧洲）的特征时聚焦在“生活理想”
潇湘如是闲:设想你在西欧旅行，和维克多雨果，斯塔尔夫人，拜伦，蒂克……或者和他们的朋友交往。不论他在英国，法国还是意大利，还是远离莱茵河，易北河，设想你和这些人交谈，你会发现他们的生活理想差不多是如出一辙，他们认为，最高的价值是诸如正直真诚，随时准备为某种内心理想献身，为某种值得牺牲一切，值得为之生，为之死的理想奉献一个人的所有。………人们所钦佩的是全心全意的投入，真诚，灵魂的纯净，以及献身于信仰的能力和坚定性，不管他信仰的是何种信仰。
yimin. jia:http://vdisk.weibo.com/s/yYQIkgO64nNiQ
yimin. jia:《浪漫主义的根源》以赛亚·伯林（20世纪最杰出的自由主义思想家）[Photo]
潇湘如是闲:为什么那个年代的欧洲人会走出自己的生活呢？这和我们走出自己的圈子来到星韵地理年会是不是一个道理（从地理上，从我们潜藏的空间观念中，我们的世界观里面？）？
潇湘如是闲:那个时代是欧洲进入富足的时代，是工业革命的时代，是启蒙主义的时代。他们需要对自己的思想世界有所突破的时代。这是不是星韵地理人“学然后知不足”的情境呢？
潇湘如是闲:走出去的方式就是“大壮游”The Great Tour，用我们今天的话来讲就是“研学旅行”，可能也只有地理人才会给自己规划一场“大壮游”
潇湘如是闲:所以，地理人骨子里面是“浪”的？
潇湘如是闲:所以，地理人骨子里面是要“浪”的？
yimin. jia:我也是逃避主义，呵呵
潇湘如是闲:对现实的逃避，对完美的追求使我们摆脱日常生活繁琐和苟且，根植于我们心底的那种“非人格力量”使得我们的星韵之旅，超越了对学问的探寻，已经步入了浪漫的怀抱。
闲哥短评：重庆人的浪漫是因为有安逸感作为基础，一群有安全感的人向外探索由此而产生有鲜明地方特征的浪漫；在段义孚在《浪漫地理学》中发现进入二十世纪以前的西方人已经以“浪漫主义”的名义，形成了一种独特的思考和感受世界的方式！星韵地理年会之聚其实是属于星韵地理人的Great Tour（大壮游），星韵地理年会之聚是属于地理人的浪漫。闲哥借星韵地理网百篇博文向遵义年会致敬！
