课堂教学，普遍的现象是教师讲授的比重很高，甚至是滔滔不绝的讲授。似乎越是职初教师、年轻教师，越容易出现这种高度自我的“自嗨”倾向。

当前学校，女教师的比例普遍很高，不少女教师喜欢用“小蜜蜂”扩音器，带上这“教学神器”，基本就体现了教师潜意识里的想法：“宝子们，上课要乖哦，认真听我讲就可以了！”本来很悦耳动听的声音，成了一种嘈杂的背景，充斥着整个教室空间。

可能还是做事的策略上，不少教师只顾自身的主观意愿，缺乏他者的视角，学生的视角，很少考虑学生的体验，是一种缺乏教学智慧和人文精神的表现。

民主和宽容，本身也是一种长者的智慧，需要慈悲的心怀。想想学生每天坐在教室里，从早到晚，8节课9节课下来，日复一日，如果教师的教学行为很单一，学生能保持积极的学习状态，真的是太难了吧？换位思考一下。

经常保持对学生的同理心，经常有这种从学生视角审视自己课堂教学行为的自觉性，教师才会从根本上去思考教学的本质，是教学生学，才会采取丰富多样的各种教学形式，设计更多的带有学生体验的学习活动，让学生阅读、观察、思考、讨论、展示……，学生参与的环节多不多？除了安静地倾听，有没有其他体现自主性的行为？

这样教师就会去自觉关注教学设计，增强问题设计的意识，提高问题的质量，通过巡视观察、个别提醒、针对性指导，关注教室里面的学生个体，观察他们的表现，设计展示和评价的环节，对学生的回答和表现进行即时的评价，提供一些建设性的意见，体现出教的智慧。

学生的深度学习，一定是建立在教师深入研究的基础上。研究学科的本质、思想和方法，深入研究经典的学科案例，充分去挖掘学习材料的价值，从更多的新颖的角度去思考设问，围绕教学目标，以终为始地研究教学评价的问题。

教室，是师生共同阅读、利用来源于真实情境的学习素材，一起思考、解决问题的场所。这就是佐藤学《静悄悄的革命》强调的：课程是学习的经验、学习的轨迹、学习的履历，倡导所谓“登山型课程”：主题—经验—表达，避免简单功利的“阶梯型课程”：目标—成就—评价。

以前把学校称为“学堂”，是比较接近教学本质的，去学堂学习，还有一群同龄的学伴为伍，还有社会的交往和品性的习得。如果大多数时候，学校、教室的学习只有教师单向的信息传递，那就成了“教堂”，天天呆在“教堂”里面，一定是压抑的，恐怕心灵是会出现问题的。

近日，品味华东师大首任校长孟宪承先生的话“智慧的创获，品行的陶熔，民族与社会的发展”，这是在上世纪30年代《大学教育》里面的话，感觉每一个词组都非常厚重。更令人惊诧的是，居然不是说“知识的创获”！虽然针对的是大学教育，却对每一个教育工作者都有清醒的警示作用。

作为教师，你希望自己的教室和课堂，是“教堂”还是“学堂”？实际的情形，是更像“教堂”还是更像“学堂”？可以经常自我审视一番。