需要声明的是，不做“临时工”丝毫没有对临时工有什么看不起的意思。我强调的是“临时”。

 

林茶居先生在《教师月刊》11期上提到了“临时工”的话题。对社会现象及其本质有着犀利分析。提到“临时工文化”在教育中的表现，他说：“他们只为眼前利益努力，只为近期目标负责。……无视教育的长远意义不说，更背离了教育的本来价值。‘百年树人’被简化、浓缩为‘一年养猪’，甚至：一季种菜。”“临时工文化”其实就是时下教育中充斥着的急功近利的教育思想。阶段化的教育目标让人们忘记了什么是理想、优雅、气质……忘记了什么才是真正的成长。

 

不过，如果从微观一些的方面来看，学校中还有很多临时工现象。比如，一些教师一直留守在某个年级（“留守教师”），一些教师只顾当下自己学科的成绩，对学生学科学习的长远发展丝毫不顾及。
“留守教师”可能是因为学校对他不放心，只让其担任某一年级的教学。作为教师来说，要去思考学校“不信任”的原因，多用自己的头脑而不是光用自己的体力去教学。应该不断提升自己的专业素养，从而完成自己的循环教学。不做“临时工”。
另外一些教师，他的教学只顾眼前，从没有从学生高中三年的教学规划出发，设计自己的教学策略和计划。这也是一种“临时工”。

还有一种现象，我经常无法用自己的话直接描述出来。王栋生先生在《致青年教师》一书中，有两篇文章都提到了这个问题。
他说：他经常听到教师得意的讲这些话：
“某某某的家长说，他的儿子在学校里只听我一个人的，其他老师的话他都不爱听。”
“家长一听说要换某老师教他孩子的数学，立刻给校长打电话，表示不接受……”
先生认为：“教师必须通过教育教学，让学生敬重文化和文明，让学生敬重教育，敬重教师，敬重所有的劳动者。所有的这一切，是为了使学生获得教养，成为对社会有用的人，而不是为了证明个人的能力，证明自己具有超越同行的专业素养。”
在本书的另一篇文章中，他进一步提到：“让学生喜欢我的课”而不是“让学生喜欢喜欢我这个人”。先生认为：“学生只喜欢你一个人的课，可能未必是好事；只有当你的教学是学生热爱这门学科时，他的学习才有价值。……在小学、初中和高中三个阶段，不可能由一名教师担任整个阶段的学科教学。一名优秀的教师，他在教学中一定会注意培养学生对科学的热爱——即使换了学生不熟悉的教师，即使所换的教师教学中存在这样或那样的缺憾，学生仍然以高度的热情去学习，那才是真正的有效教学。”

 

我们都不可避免地成为学生学习生涯的一个临时工，但从影响和意义上讲，我们可以不是临时工，这取决于你的教学态度、理想和追求。按照王栋生先生的想法，我们要“在教学中播下一粒思维的种子”，当这颗种子生根、发芽时，你就在学生的生命中留下了永久的痕迹。
去除“临时”的阶段观，我们才能从长远来看待我们的学生和我们的教学。所以，从这个角度来说，每一个教师，都应该不做“临时工”！