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教书是至少个良心活儿
常州市教育教研室 沈斌
教书是个良心活儿,这话n年前就听说,最近觉得确实如此。
如果教书的开始丢了良心,没有了良心基础上的拷问,没有了良心关照着的工作,那简直就不可以想象会发生什么。
那,教书怎么就算是有良心了呢?
工作的出发点是利他的,确切来说,是为了学生的当下、将来的幸福和快乐而谋划。但是这不排除工作的结果是利己利人的,比如,因为我们的工作,我们会收获自己内心的喜悦,会收获工作报酬,会收获他人的肯定性评价和发乎内心的感激。这里强调出发点,就是要保证教学自身是善意的,不是从一己私利出发,更不是以伤害为目的。同时,这种出发点的善意,还排除以“为你好”为形式,以“为己好”为实质的教育形式。
以“己所不欲勿施于人”为道德底线。你如果希望别人聆听你,那么你首先要学会倾听他人;如果你希望别人尊重你,你得首先学会自尊和尊重他人;如果你希望收获爱心,你首先得学会自爱和爱其他人。“己所不欲勿施于人”排除了强加、强制、控制、压迫和压抑。
以自己内心的召唤为工作的最重要动力。这就要求,一旦某具体工作,是你所认为好的,你就要全神贯注地做好,而不是敷衍从事;一旦某事情,是你认为必须做的,你就要马上着手,而不是拖三拉四;一旦某事情,是你认为有意义的,你就要排除一切困难地去做,而不是等、靠、要。如果,你的工作在学生这头有了积极的评价,你的教学改进在学生的发展上有了体现,你将持续地获得用心工作的动力。
良心活儿的检验主要来自内心的拷问,而不是外在的检查和督促。纯粹为了应付外在检查,会使得很多措施和要求失却其本义。
教书至少是个良心活儿,是说仅仅有良心是不能做好教育教学工作的。如果,出发点是好的,但是结果是伤害,这样的教育教学工作不能算好。好心做坏事,也不是没有的。比如,你爱心捐助了,你却让被捐助者在大庭广众之下接受人们多种眼神的扫视,你这是“道德绑架”。再比如,人们爱心捐助了,你确硬是要搞个捐助排行榜,站在道德制高点上对别人指手画脚,实在是不应该。
教书至少是个良心活儿,是说教育教学工作还需要智慧。智慧,就是让我们学会怎么去正确地爱,怎么去发挥教育影响力,怎么去将事情做好。
爱心和智慧,如同教育的两个翅膀,缺一不可。
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