教书是至少个良心活儿

常州市教育教研室  沈斌

教书是个良心活儿，这话n年前就听说，最近觉得确实如此。

如果教书的开始丢了良心，没有了良心基础上的拷问，没有了良心关照着的工作，那简直就不可以想象会发生什么。

那，教书怎么就算是有良心了呢？

工作的出发点是利他的，确切来说，是为了学生的当下、将来的幸福和快乐而谋划。但是这不排除工作的结果是利己利人的，比如，因为我们的工作，我们会收获自己内心的喜悦，会收获工作报酬，会收获他人的肯定性评价和发乎内心的感激。这里强调出发点，就是要保证教学自身是善意的，不是从一己私利出发，更不是以伤害为目的。同时，这种出发点的善意，还排除以“为你好”为形式，以“为己好”为实质的教育形式。

以“己所不欲勿施于人”为道德底线。你如果希望别人聆听你，那么你首先要学会倾听他人；如果你希望别人尊重你，你得首先学会自尊和尊重他人；如果你希望收获爱心，你首先得学会自爱和爱其他人。“己所不欲勿施于人”排除了强加、强制、控制、压迫和压抑。

以自己内心的召唤为工作的最重要动力。这就要求，一旦某具体工作，是你所认为好的，你就要全神贯注地做好，而不是敷衍从事；一旦某事情，是你认为必须做的，你就要马上着手，而不是拖三拉四；一旦某事情，是你认为有意义的，你就要排除一切困难地去做，而不是等、靠、要。如果，你的工作在学生这头有了积极的评价，你的教学改进在学生的发展上有了体现，你将持续地获得用心工作的动力。

良心活儿的检验主要来自内心的拷问，而不是外在的检查和督促。纯粹为了应付外在检查，会使得很多措施和要求失却其本义。

教书至少是个良心活儿，是说仅仅有良心是不能做好教育教学工作的。如果，出发点是好的，但是结果是伤害，这样的教育教学工作不能算好。好心做坏事，也不是没有的。比如，你爱心捐助了，你却让被捐助者在大庭广众之下接受人们多种眼神的扫视，你这是“道德绑架”。再比如，人们爱心捐助了，你确硬是要搞个捐助排行榜，站在道德制高点上对别人指手画脚，实在是不应该。

教书至少是个良心活儿，是说教育教学工作还需要智慧。智慧，就是让我们学会怎么去正确地爱，怎么去发挥教育影响力，怎么去将事情做好。

爱心和智慧，如同教育的两个翅膀，缺一不可。