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关于教学管理之细节推敲
常州市教育教研室 沈斌
我觉得教学管理最重要的作用是要保证关于教学的底线不被突破。
(一)过程管理还是结果管理
一个在德
如果,一所学校,没有抄袭作业的学生,没有考试作弊的学生,那么,这所学校的考试成绩是不是表现得很良好?如果,一个教师所任教的科目,学生的作业从不迟交,更不抄袭,这个教师所任教的科目是不是就考试成绩良好?
学校,你能解决作业抄袭问题吗?这个问题的解决,不是没有意识,也不是没有试图去解决,为什么过一段时间后,却依然故我?是因为没有坚持?还是因为采用了特别简单的办法(比如堵),却不是系统办法?同时,抄袭作业,可耻吗?假如学生没有认为抄袭作业是不好的事情,并且很经常、很普遍地抄袭作业,这种状况是不是很可怕?我们能寄希望这些孩子在将来的论文写作中严谨注明引文,有严谨的学术作风?天晓得。只看到结果(这里所谓的结果,就是将作业交给老师了),却不问手段的合法性,这简直是纵容犯罪:养成一个不负责任,拒绝履行义务的人。这,还是教育吗?这难道不是“反教育”?
为什么,教育从业人员对这些看似很小,其实是根本性的问题采取了“莫大的宽容”甚至是“漠视”的态度,却将那些心理问题归结到“品德问题”并不依不饶,将人一棍子打死,并让他永世不得翻身?
过程管理,常常是针对很多看得见,摸得着的小事情,这似乎不难。其实难在坚持。美好的结果是人们希望看到的,但是结果的达成却有多种途径,若是手段的不合法,不合理,即使出现了某种结果,却后患无穷。结果是远方的山,过程是脚下的路。
(二)行为管理还是思想引导
在所有的自由中,最可宝贵的是行为自由还是思想自由?“学习自由”“自主学习”,对于中学生而言,是学习的权利还是一种“安慰剂”,甚至是“主体性的神话”?将学习看成是通达自由的途径、方法和手段是不是更好?有的人将自主学习,说成是“自定目标、自定程序、自选策略、自负责任”,说得太美妙了,只是,不知道如此说辞的人,自己能否做到?若不能,就是忽悠。同样的,说教师是人类灵魂的工程师,是太阳底下最光辉的职业,你相信不?说那话的人(包括引用的人)自己相信不?假如都从心底里不相信,说的时候也没有足够的诚意,你就不要当真了。
如果,一所学校,对其所有学生这么要求:从仪容仪表,到坐行举止,均进行详细的规定,也就是管头管脚,不得突破。但是惟独不拘束他们的思想,任由他们迅速地发展心智,有独立的思考,这样的学生,是不是就更具有“可教育性”?
古人很强调学子待人接物的规矩,很强调举止端庄。白鹿洞书院的揭示,岳麓书院的学规,现代学校是否需要借鉴?“弟子规”现在还需要吗?先别忙着否定,更别忙着批判,咱们先去看看“弟子规”。
如果,上课、下课的仪式,人们端庄肃穆,人们在“规定程序”中认真完成站立、相互致敬或者其他,这是不是保证课堂有个规范的开始和结束?别以为人人懂得上下课的仪式的重要性,这需要学校层面上提出要求并严格之。所谓仪式,首先是文明的象征;其次,仪式是暂时性“毋庸思考”的。
如果,学生能在校园内见到教师时,立足、微笑并认真地施行问好礼,同时教师回礼,这样的师生关系是不是很好?若是,为什么我们不这么做?难道,孩子大了,就可以改变?人们为什么会默认校园内的师生之间的彼此冷漠??学校是否需要进行规范和要求?
教师是否需要“希波克拉底”式的誓言?教师是否需要有职业规范和职业礼仪?
假如,我们的课堂上,学生踊跃发言,特别是能举手发言,我是指高中或者初中,这样的课堂,是不是本身就表现为参与度高?为什么,中学教师,不再对举手发言提出明确要求?这是个体教师可为的,还是这个班级的所有教师需要群体努力的?或者,甚至是学校层面也需要加以思考的?
学习行为上的基本规范的约束,其实是让学习通达自由的必要途径。所谓的思想,绝不仅仅是用来言说的。某些行为上的规范,传递的是核心价值观和道德伦理规范。人需要应对自己的内心,需要应对他人和群体。在学校层面上建立学习的共同体,就要秉承共同的价值观,需要坚持一定的人际互动规范,需要有章可循(这里的章绝对不是“挂墙”式的,而是深入每个人内心的,被每个人认同并认真践行的)。这样的人际互动,看似复杂,其实会使得人际关系更协调,更不需要无谓的“揣摩”。一个游戏,需要有准入规则,需要游戏规则,需要淘汰规则,需要奖励规则。简单的游戏还需要这些呢。
(三)每门课程的独特价值和共性诉求
假如,所有的课,不分主科副科,不分文化课或者非文化课,我们均要求所有学生、所有教师,严格认真地上课。这是不是比仅仅重视文化课、仅仅重视主科来得好些?因为,你不能要求一个在副科、非文化课上不认真、养成了坏习惯的孩子能在所谓主科、文化课上认真,是不是?什么是优秀?优秀是品质,是习惯。同时,只要是课程,只要是你开设了的课程,就必然是你认为有价值的,你为何要厚此薄彼?当然,从学校来看,那种所谓主课上一节课n元,而副课上一节课却是n-m元的安排,摆明了就是纵容较少报酬的教师放弃认真。同样,在这样的课堂上,若不对学生严格要求,那就是纵容他们养成坏习惯。
贯穿学习生涯的关键特征,是不是值得所有的课程实施加以关注?
假如,一个学生将一门课程的教科书从头到尾背诵下来,你说,他应付现在的考试,能应付得了吗?我这不是要怂恿人们采用私塾的那套办法,只是这样的“思想实验”是不是很有益处?
基础教育阶段的每一门课程均应该有其独特的价值,在人的发展中有特殊的功能和作用,也正因为如此,所有课程的特殊性构建了基础教育阶段的全面性、准备性和基础性。同时,每门课程除了了其自身承载的特殊性之外,他们还有着共同的诉求。即为了人未来的幸福奠基,为了社会的公正而准备。课程的工具价值、人文价值和精神价值,如何浸入在我们的举手投足之间?
(四)课程实施中的坚决执行还是“没有开始”
课程实施中的执行力问题,关键在于“减少说不”。
你不理解的,不等于是不好的。
你不明白的,不等于是错的。
你没有做好的,不等于从其出发点就是错的。
或者你是对的,和你不同想法的人也不等于是错的。
你在执行一个决定的过程中,遇到了重重问题,多多困难,说明决定错了吗?不一定。只能说明你没能很好地估计到困难所在并找到解决问题的办法。
你什么时候学会了抱怨?大概是你开始学会偷懒的时候。
你什么时候学会了居功诿过?大概是你心虚的时候。
你什么时候开始狂妄的?是你无知但却没有意识到的时候。
你什么时候开始意识到自己的无知的?是从你真正开始学习的时候。
执行,在于将好的事情做好。一件事情,暂时不能判断其价值所在,那么,位高者、权威者,若是真诚地言说和号召,你为什么不“结论待定”“尝试去做”?这大概也是“谦虚”的表现吧。
很多看起来很复杂的事情,假如因为其复杂、困难,很多人“没有开始”,但是你却“开始”了,是不是就创造了奇迹?
谨小慎微,为什么不可以看成是褒义的?畏小为慎。教育,是个冒险的旅程,让我们多多准备、小心行事吧。我们走得太快,就忘记了慢的好处。管理者,若是仅仅看到远处的高山,却将鞋底的一粒砂子给忽视了,需要谨慎。教育就是实践一些并不高深的理论的行当。
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